这几天追热剧《如懿传》，听大家吐槽周迅的玻尿酸脸、乾隆的“蝴蝶结控”。

而我却看到了，不同的婚姻开场导致了截然不同的婚姻结局。

乾隆年少就钟情如懿，青梅竹马，两情相悦。即使乌拉那拉.如懿受姑母牵累，被雍正和“甄嬛”不喜，也能让四阿哥“不顾前程”求来了侧福晋的名份。

用乾隆的话说是“你是我自己选的人”。大婚当夜更是不顾嫡福晋的感受把第一次留给了如懿，婚后蜜里调油，被“甄嬛”多次强调要“雨露均沾”。

在封建礼教重重的压力下，能得相爱而成婚，是多么难得。而结果大家都知道，乾隆自语：“她平日恨我必深”，如懿在乾隆三十年被打入冷宫，以皇贵妃名号入墓穴，无享祭。

而连大婚之日都没有行“周公之礼”的嫡福晋富察氏，最后却成了多情乾隆一辈子最难忘的白月光。

乾隆生前爱写诗，故量多而质不佳，而写的最好的是其中纪念富察氏的一百多首，可见真是用情至深。

若将婚姻当做一场竞赛，为什么零分或负分入场的富察氏赢得了最后比赛，而一开始高分入场的如懿却惨淡收场呢？

也就是说，那些笑着嫁给爱情的人，后来为什么哭了？

导演沈可尚拍了部纪录片《幸福定格》，用七年跟拍了8对各种阶级的夫妻，其中有企业家，中产阶级，教授，创业者等。

纪录片记录了他们在七年时间里婚姻中产生的各种问题。

在这过程中，导演发现女性和男性，在面对婚姻、爱情时，天生就是不同的，而观念的不同就会导致家庭矛盾的诞生。

而太过浓烈的爱情，会导致过高的婚姻期待，和过于细微的情感知觉，这就加大了婚姻的摩擦力以及对痛苦的锐感力。

所以在莎士比亚的笔下，生离死别不仅不是爱情的杀手，反而使其更为深刻和隽永，而日常生活的摩擦和冷漠才是爱情的真正杀手。

《幸福定格》中妻子问丈夫：“你每天和我讲话有超过一个小时吗？”

丈夫笑笑，沉默地看着她。

“你都是一直对着手机，你也不会对着我讲话啊。”

所以婚姻中只需要70分的爱情，再加30分的友情。

70分的爱情刚刚好，懂得欣赏，能给空间，对生活的摩擦会保持适度的钝感力。而30分的友情能让双方互相尊重、包容以及理解。

《幸福定格》中有对教授夫妻，丈夫一边照顾父母，同时又因工作压力很大而焦虑，一次吵架，先生当着太太的面把椅子摔烂了。但太太并没有发怒和反击。

她说：“在那0.1秒发怒、失控的你，并不是在对我发怒。你只是在寻找一种方法向我Cry for help。你的愤怒和失控只是外表呈现的，我不能因为那一刻你的愤怒，就认定你是这样的人。”

这种对对方理解、看见、尊重和包容，才是比爱情更巨大，更接近生命的亲密。

存在主义心理学家说：“我所梦想的一种爱情，是两个人共享一种一同追求某种更高层次真理的热情。或许我不应该称呼它为爱情，或许，它真正的名字是友谊。”

导演沈可尚说： “婚姻是一种无可取代的伙伴关系，你要相信自己是对方的唯一伙伴”， 通过对谈和沟通，了解彼此，共同成长，这才是婚姻的意义。