电影影片讲述了溥仪60年的跌宕一生。一个人的历史命运，也是一段历史一个国家遭遇的缩影。

影片的主人公溥仪，被导演刻画成了地球上最可怜最孤独的人了，说到人生起伏，还有谁能与此人相比，从至高无上的天子沦为阶下囚，从玉帛锦囊缠身到形同乞丐，以小见大，一人一国。

尊龙完美还原了雄姿英发的帝王和韬光养晦的花匠，溥仪本可以成为贤君和划时代的改革家，但生在末年长在乱世，雨打飘零般能活到最终已属不易。

两条线索间的切换就构成了两个方向：由现实陷入回忆；又回忆返回现实。总体上将溥仪的一生一分为二。从溥仪三岁登基到他1945年战后被俘是电影讲述的前半生溥仪，从1950年溥仪被引渡回国送入战犯营到他1967年去世是后半生溥仪。

三个人物

婉容，溥仪的妻子，一个从自由走向封闭的女人。她接受过西方教育，又具有贵族的血统，溥仪一心想复辟，不管不顾她，婉容自甘堕落，吸上了鸦片，和溥仪的距离越来越远，当她和司机的奸情败露，私生的孩子被烧死后，她精神失常，被日本人送走了。

文绣，一个从封闭走向自由的代表。以照片入选皇妃，早婉容一日迎娶入宫，以便大婚时跪迎皇后。她家原来只是一个没落的满清贵族，她自己也是一个很封闭的女人，但是后来接受了新的知识和观念，意识到自己追求幸福的权利，终于争取到和溥仪离婚，迎来了自己的自由。

新觉罗·溥仪，中国的最后一个皇帝，从小自我尊大，没人管教。三岁登基当了宣统皇帝。辛亥革命被废。也曾经是被日本军国主义扶持上台的“傀儡”，1945年，溥仪成了苏联红军的俘虏。最后又被改造成为一个普通的中国公民。

生在末世，乱世般的社会背景，早已注定溥仪人生的悲剧性。莫名其妙地做了皇帝，从小离开自己的家，在冷冰冰的皇宫长大，没几岁就被推翻了。其实他才几岁的娃娃，帝制崩塌并不是他个人的责任，却不得不把这个历史书写在他的人生上。从小不能走出紫禁城，因为出了紫禁城他就不再是皇帝了，在这城墙之内，他还是那个高高在上的万岁爷，所有人都要为他马首是瞻。

溥仪的一生都渴望被重视、被尊重，他不想做皇帝，却偏偏渴望做皇帝，他厌恶禁锢，却又渴望被禁锢，《末代皇帝》展示了一个落魄皇帝的人格的矛盾，同样，这种矛盾充斥着泛性论的意味。

叔本华说：“倘若一个人着眼于整体而非一己的命运，他的行为就会更像是一个智者而非一个受难者了。”爱新觉罗·溥仪并不是一位生活中的强者，他的一生也许也并不那么光彩和传奇，但他一定会并且已经在历史上留下了属于自己篇章。在巨变的世界中，不变的只有时间流逝的速度。流逝的不是历史，而是我们。

最出彩的自然是结尾处之戏。小孩看着蝈蝈发愣，再抬头，刚才还说笑的老人已经不见了。

他到哪儿去了呢？

他死了，他的灵魂也要丢在这里。

那个蝈蝈，象征着一个孩子最初的童真。藏在那张龙椅上，也藏起了他所有的想往。

繁华落尽，如梦无痕。

历史道不清，说不完，溥仪是一个朝代的终结，也是一个时代的开始。通过电影，让我们看到了一个身为末代皇帝的悲哀与苍凉，皇帝是世上最孤独的人。

电影作为一种思想的载体，为我们的生活平白注入了很多希望。

好电影，如宝藏。它给你的力量和启示能让你取之不尽。

配图源于网络和观影截图，感谢原图！