央视七夕晚会上，有一个独特的节目《问情》，节目中一个憨态可掬的民谣浪子，羞涩腼腆的轻轻吟唱，一群来自乐府之中的窈窕淑女，面对穿越千年的爱恋掩面窃笑。丝丝入扣的歌声，亲切上头的耳语，余音缭绕。

张尕怂的歌曲《问情》穿越千年对话古乐典籍，一呼一应间讲述中国人一脉相承的浪漫，让人们久久回味。而节目中演唱的民谣部分“缸盖缸”则是流传于西北民间的小调，在临洮民间也广为传唱。

在张尕怂七夕晚会视频火热传播之际，甘肃籍央视主持人张腾跃又转发点评了一段甘肃临洮两个小伙儿用“缸盖缸”曲调划拳的视频，该视频随即在网上活跃起来。用小调划拳、将喝酒的气氛拉满的人正是临洮小伙儿单发宝。

视频的走红是意外之事，但是这种民间艺术却是单发宝的毕生热爱。在采访中我们听到了单发宝演唱的小调“缸盖缸”……

临洮是国家文化部命名的“中国民间艺术之乡”，境内流传的小调、花儿、秧歌调、小戏曲、劝善歌、酒曲、童谣等，曲子数以百计，而歌词则数以千计甚至万计，民间文化艺术非常丰厚。“缸盖缸”属于临洮民歌中最为著名的小调之一。在临洮的山川田野，到处都有村夫农妇在绿树掩映间用“缸盖缸”的曲调演绎着经久不衰的爱情故事和生生不息的奋斗精神。

那么，“缸盖缸”到底是什么意思呢？今年8月8日出刊的《定西日报》刊登了定西市民间文艺家协会副主席、临洮县民间文艺家协会主席赵怀侠先生的署名文章《临洮民歌“缸盖缸”》。文章说，缸盖缸是临洮民歌调中最为著名的小调之一，歌词中的“缸盖缸”与演唱内容并无关系，仅仅是一个“衬词”而已。“衬词”常见于西北地区各种民歌小调。可能有人会问，汉语言文字丰富多彩，这个“衬词”为什么偏要选“盖”和“缸”这两个字呢，难道有什么寓意？对此，赵怀侠先生的解释是，古代洮河流域老百姓由于交通落后、生产生活方式单一，其活动范围基本局限于家中和田间地头，他们的视野中最常见的就是山川河流、农事节气、庄稼五谷、器皿农具等司空见惯的事物。“劳者歌其事”，这些事物都顺理成章的反映在了当地的“花儿”等民间小调中，比如在洮岷花儿中就经常出现诸如“清明”、“端阳”、“镰刀”、“麻绳”、“灯盏”、“斧头”等“衬词”。水缸也是农民常用的器具，所以在张尕怂演唱的民谣中用“缸”和“盖”做“衬词”就不难理解了。

文末，请大家欣赏临洮民间文艺爱好者演唱的一段原汁原味的“缸盖缸”：