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粉丝眼中偶像光芒万丈，其实偶像也是真实的、有困惑有忍辱有彷徨有极限的个体。粉丝在投入情感的同时，也要多一些理智。受到偶像品格的感染，发挥“迷”与热爱的正向作用，让偶像的品格成为自己和粉丝群体的学习场域，逐步树立自己良好的价值观。客观全面看待偶像，健康理性表达喜爱，不能让偶像成为自己内心的“幻象” ，不要做出过激行为。

发挥“迷”与热爱的正向作用

文丨叶地凤

生活中的我们，对于周遭的每个人每件事，都有自己的看法。有人说，我们什么样，我们看到的生活便是什么样。对于娱乐、明星，每个人只要涉身于媒介环境中，也都会有自己的情感倾向。从这个意义上看，也许根本不存在完全的非粉丝，也不存在完全客观的明星评价。只不过，粉丝是着迷相对更深的群体。

粉丝一词，源于英语的“fans”，原意是“爱好者”， 后来它的意义逐渐得到延伸,，泛指对某一类特定事物入迷的人。在更多人的成长历程中，都有过对英雄、科学家、明星等公众人物的喜爱、崇拜或追捧，本文探讨的粉丝现象，主要是以现代社会娱乐圈明星为中心的偶像崇拜，探讨的人群则是粉丝群体中年龄相对较小的少年儿童。

近年来，中国互联网产业飞速发展，网络、电子产品实现了大面积应用。在一二线城市，出于联系沟通的需要，每个小学高年级的孩子，几乎人手一部具有上网功能的手机。玩游戏、浏览娱乐信息，是他们最常见也最痴迷的活动。通过接受由网络营销、明星微博、综艺节目、明星作品等构建的明星形象，他们形成对明星的认知，继而根据喜好选择成为其中一些明星的粉丝。随着时间的推移，我国出现“粉丝低龄化” 的问题，且逐渐引起社会的关注。

为什么会出现粉丝低龄化？心理学上把少年人摆脱父母监督，成为独立人的过程称为“心理断乳期”。这个时期从12岁开始，孩子们逐渐脱离对父母的依赖，直到18岁前后实现心理层面的完全独立。这一时期的孩子急于自主，摆脱父母的权威，父母的形象从小时候的无所不能，逐渐变得光芒不再。另一方面，该时期也是他们充满了对未来的希望和成功的憧憬时期，渴望成功也成为追星的原动力。父母亲形象退后的同时，高知名度和成功的明星，逐渐成了他们对成功的最初认知象征。此外，这个时期敏感的、内心脆弱的他们，在追求独立的过程中，常常会遇到许多挫折，而内心的苦恼和烦闷又不愿意和父母倾诉，当明星们的作品和表现与他们相撞时，引发了他们内心深处的共鸣。传递美好东西，寻求成为更好的人，渴望把自己看到的更好的世界分享给大家的偶像，成为他们内心强烈的精神力量。

选择偶像的过程，其实就是自我形象构建的过程。人的自我认知构建受多方面的影响，偶像崇拜这样的方式，在少年儿童成长中占据很大比例。当然，这跟少年儿童的三观还没能完全建立有很大关系。选择崇拜这些偶像，让自己的内心充实起来，给自己的行动赋予意义，更希望自己成为或者拥有偶像那样的美好和光芒，拥有他们的品质和正能量，这种认知带来的一个好的效应，就是正向的精神引导作用。一些少年儿童会关注到偶像为一个作品所付出的努力，激发他们更加坚强坚韧认真对待学业；有的偶像坚持献爱心，去贫困山区捐助物资或者支教，也会让孩子们间接看见生活的艰难，激发他们珍惜现有生活、珍惜优越的学习环境；偶像本身所拥有的多样才艺，也会激发少年儿童好好发展兴趣爱好，去拥有更加丰富的未来生活……正向引导的另一个表现是偶像对粉丝的“反馈性投射”。当粉丝的个人生活遇到困难或者心情沮丧时，偶像可以充当慰藉的作用，看到有关偶像的消息甚至会使粉丝的心情好起来，激励粉丝振作起来积极面对。

其实明星所具有的某些品格和特质，少年儿童身边也并不缺少，生活中社会化程度良好的人都具备。偶像的魅力，一是来自于影视作品、娱乐包装等带来的光芒和理想化，二是和他们与少年儿童的生活距离遥远、毫无实际瓜葛有关。选择这些人进行感情投入的这种情感行为本身，也更具陌生化的美。而且在鼓励标新立异、鼓励创新、鼓励个性的今天，偶像文化具有更适宜的土壤和温度。

“粉丝文化”不是现代社会市场经济环境下的产物。或者说，只要有人类活动，就有“粉丝文化”的踪影。唐宋两朝，贵族家中开“牡丹会”，请舞伎跳舞，市民们随时随地看杂剧、相扑表演，文人墨客、富庶人家流行的听戏、捧角儿，都属于社会互动性质较强的娱乐活动。《儒林外史》中，杜慎卿莫愁湖评比旦角，也是古代娱乐活动消费活动的体现。粉丝文化充分彰显了人们对美好生活的追求和向往。只不过现代社会的“粉丝文化”，更高频率地受到全社会褒贬不一的评论。最主要的原因，是现代社会信息更加通畅、传播渠道更加多元、传播范围更为广泛、传播速度更为迅疾，传播结果也就更为显现。新媒体营造的虚拟世界、虚拟空间，让“粉丝”可以更为方便地与心仪的“偶像”相遇。由此带来的另一面，偶像的不良言行很容易处于随时被曝光的境遇中，一些由偶像崇拜引发的事件，也更容易被传播并且发酵，引起民众尤其是少年儿童家长的隐忧甚至讨伐。

要在新媒介时代保护少年儿童，免受偶像人设崩塌的影响，一方面要呼吁所有的明星偶像，做有信仰、知敬畏和自律的优质偶像。既戴王冠，必承其重，偶像的一言一行都可能影响着粉丝。所有的媒体要秉持高度的社会责任，树立真正具有时代榜样的偶像，传播具有先进文化价值内涵的偶像，引导舆论风向，引领少年儿童健康成长。与此同时，媒体也要摒弃刻板印象，多发现一些粉丝团体的正向事例。

说到这里，不得不提到我们的学校德育教育。每每有偶像塌方事件发生，家长们就会呼吁学校进行教育引导。学校传统的德育教育，大都遵循固定的标准和课程体系， 形式相对刻板，更新速度滞后，也就缺乏最鲜活直击的力量。另外，网络信息纷繁复杂，教师身处多元动态的信息之中，有的时候也不敢判断它们的准确性，就无法产生最直接有说服力的引导。由此，笔者甚至想到现在新闻教学的新任务，就是在原有带领学生了解新闻体裁、判断新闻结构、学写新闻报道的基础上，引导学生学会判断新闻的真实性，具备基本的新闻良知。另外，传统的学校德育教育，教师和学生是教育者与被教育者的关系，学生永远处在被动接受的状态，缺少民主、自由、平等的交流氛围，也会让学生对学校的德育教育产生内心的抵触和不信任。这个时候，家庭的德育教育，以其随心随意更润物无声的，并且是针对一个特定人群的、特定内容和价值标准的传达,，更能持久深远影响少年儿童。只是不能心急，因为德育并是一个外加的过程，而是自我发现、自我感知的过程，它需要时间慢慢渗透然后产生变化。

粉丝眼中偶像光芒万丈，其实偶像也是真实的、有困惑有忍辱有彷徨有极限的个体。粉丝在投入情感的同时，也要多一些理智。受到偶像品格的感染，发挥“迷”与热爱的正向作用，让偶像的品格成为自己和粉丝群体的学习场域，逐步树立自己良好的价值观。客观全面看待偶像，健康理性表达喜爱，不能让偶像成为自己内心的“幻象” ，不要做出过激行为。粉丝文化的本质，是一种对自我认同感的寻觅，成长终归是一个随着自己认知的不断改变和人生阅历的增加，而不断调整深入的过程。等到某一天，你忽然发现，原来自己那么崇拜的一个偶像，身影渐渐变小，而自己，却逐渐高大，成为别人最想成为的自己，那么，恭喜你的脱粉，也祝贺你，成为自己的偶像。希望你，一直认真努力做自己，才能让自己做情感与理智兼具的“粉我”。

微信编辑：吕漪萌