最近有一部电影《隐入尘烟》，观者很多，热议不少，据说票房超过了4000万。作为一个甘肃人，我禁不住诱惑，也从网上找见，观看了一番。
看完此片，总体印象是，不伦不类，莫名其妙。
有铁和贵英，开始给人的印象是智障人士。有铁形神木讷，沉默寡言；贵英腿瘸，患有尿失禁，也不说话，形同哑巴，被剧中人称为“瘟神”。
剧情推进到后面，突然就变了。有铁啥活都会干，做饭，蒸馒头，洗缝衣服，样样精通；养家禽牲口，盖房子种庄稼，一把好手；买卖算账，一清二楚。须知这样的男人在现实生活的农村中，即使不是一等一的人，但也不至于像剧中那般不堪。而且，他思想深刻，出语不凡，那些深邃妙语，偶尔说三两句，倒也罢了，精神病患者偶尔出语惊人，也是有的，然而有铁妙语联珠，几乎参透了人生和自然的玄机，他几乎就是底层社会的一个诗人和哲学家了。
贵英到了后面，一张口说话，才发现神智正常。拿着不慎铲下来的麦牙，满怀无奈与遗憾地自己看，也让有铁看，对此摄制人员还给了很有艺术氛围的镜头。再后来还用麦杆编毛驴，用麦粒在手背上弄出个梅花图样，如此看来，贵英身上还不无艺术情调哩。
我们静下心来想想，有铁所说的那些“名言”，贵英的“艺术情趣”，到底从哪来的呢？其实，它们是导演或编剧的“名言”和“艺术情调”。评论家杨光祖在谈贾平凹的长篇小说《带灯》时讲道，带灯在日记中所说的那些话，并不是带灯这个人物“说”出来的，而是贾平凹心里想的，只是强加给这个人物罢了。我觉得，有铁的“名言”和贵英的“艺术情调”也是这样。
还有，影片名“隐入尘烟”，多么有诗，多么有远方。把这话说给陶渊明听，说给王维听，说给文人骚客听，恐怕没什么问题，若说给任何一个农民，有谁懂得其中的玄妙之意呢？
影片中还多次出现沙漠。沙漠及沙尘暴倒是甘肃河西地区常见的自然景观和自然现象。沙尘暴严重时，把人都能刮到水库中，这种灾难性事件，在过去发生了不止一次两次，是非常恐怖的自然现象。影片中倒没出现沙尘暴，但把沙漠表现得那么艺术，那么引人遐思，恐怕在文人或艺术家看来，的确如此，但在生于斯长于斯的农民看来，是否如此，我倒很怀疑。
我童少年在农村生活多年，就是上了大学及参加工作后，也常回农村老家。我深知婚丧嫁娶，在农村人看来，都是天大的事情。日子过得再不好，人缘再差的人，红白事情里，不管多少，村民亲戚几个人还是有的。而有铁和贵英结婚，只是睡在了一起；贵英去世，也只有有铁一个人在坟上烧纸。但凡在农村生活过哪怕几天的人都会知道，那种传统的习俗的力量，实在不可小觑，像影片中所展示的那样，怎么可能呢！
影片最后的字幕，也是有铁哥说的话，让有铁跟他侄子到城里的楼房去生活。
本来，有铁和贵英的日子，从万般艰难到盖起了新房，眼看着过得越来越好，不料贵英却落水而死。这会有铁又要到城里的楼房跟侄子一起生活。有铁这么一个长年生活在农村的人，能生活下去吗？导演是打算将他闷死在城里的水泥格子，还是意欲何为？
我们若稍加留心，不难发现，有铁的生活，几乎由不得他自己做主，和谁结婚，什么时候搬房子，献不献血，献几次血，最后到城里上楼去生活，等等。虽然盖房子应该是自己的主意，但贵英一死，别人一句话，拆房的推土机就开过来。一万五的补助费，也不是交到有铁的手里。这样的生活，到底有多少诗意和美可寻呢？
用小学生和中学生的话说，《隐入尘烟》如此这般的剧情安排，不就是主题不突出、中心不明确吗？看看《乱世佳人》，看看《夹边沟》，这些影片的苦难呈现，有多么深厚的人文情怀，有多么强大的思想力量，这些，《隐入尘烟》有吗？
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