很多时候，我们为什么拧巴，因为太在乎别人的评价了。

最近看到一个特别不在乎别人评价的人写的书，她叫杨天真。

杨天真是个猛人，如果你还没听说过这个人，我可以简单介绍一下，大家记得范冰冰的“范爷”人设吧，那句“我不需要嫁豪门，我自己就是豪门”的霸气宣言，成功的点燃了新女性们的燃点，也让范冰冰一度跻身一线流量女王之列。

这背后的营销操盘手，就是杨天真。此后，张雨绮、鹿晗、欧阳娜娜等，也曾是她的签约艺人。作为一名经纪人，杨天真本人的知名度，一点也不逊于她曾经打造的流量艺人们。李诞形容她：“一个站着不说话就能让人感受到霸气的人”。

她曾说过，“我从来都认为，壹心娱乐是全中国最优秀的经纪公司，而我是全中国最好的经纪人。”

这么霸气外露，欲望写在脸上的人，免不了遭受社会大众的非议与谩骂，自带招黑体质。

她在《把自己当回事儿》这本书中说道：“还在做经纪人的时候，不少年轻同行都会告诉我这样一件事：每当他们无法面对汹涌的人言，在各种被骂的声音中找不到北的时候，就会点开我的微博，刷到评论区，知道看到杨天真都被骂得那么惨，沮丧的心情突然就得到了释怀。”

说几个她被外界抨击得最猛烈的事吧。

在一期访谈节目中，她公然发出了这样的灵魂拷问“为什么不能为了工作去牺牲身体？”“身体就那么重要吗？如果我只活到30岁，但我每天都活得很精彩，那也很好啊。”

这个女人是真的疯魔了。

马云曾说“996是福报”，在这位猛人面前都算足够慈祥了。杨天真此语一出，可以说是在踩在无数社畜们的底线上摩擦。（虽然后来她在书里面也委婉地圆了回来，节目组为了舆论效果，专门剪了出来，以及她想用这句绝对的话，对抵抗另一种绝对的话的用意。）

我们看一个人是真猛人还是假猛人，有一个标准，就是看凶猛是对己还是对他：真猛人，要求别人做某事时，自己必须先做到。

从这一点来说，杨天真能输出“为什么不能为了工作去牺牲身体”这个观点，并不是口嗨，她自己倒是真的身体力行了：年纪轻轻的就有六年的糖尿病史，参加个节目还在打胰岛素；

第二件引爆舆论的事，就是她做了个切胃手术。

在解释为什么选择切胃这件事情上，很多人觉得她在打脸，一边做着大码女装，宣传胖妹妹也可以很美很自信，一边又通过切胃的方式来减肥，这不是很矛盾吗。

杨天真在直播里说，很多朋友听说她要做切胃手术，都来劝她可以通过其它方式减重，恢复身体健康，没必要用手术这种听上去伤身体的方式。

她的解释是：在工作上已经把自律的额度用完了，在身体上“自律”零信用，坚持走路，坚持跑步，控制饮食这些，她都做不到。

既然做不到，不如放弃。

翻译过来就是，她个人真的把工作看得比身体更重要，工作上太拼了，完全没时间也没精力去主动坚持身体自律了，那就被动的去挨一刀好了。

老实讲，我并不赞成这位猛女“工作高于一切”的个人信条，但是我欣赏的是，她的绝对自我主义。不拧巴，个人逻辑自洽。一个人有胆子说，也有胆做，更有胆子承担，哪怕被很多人讨厌，被无数人骂，也不改初衷。

作为一个职场资深内耗人士，我最关心的点，是这位猛女在面对外界疯狂抨击谩骂的时候，她是怎么做到扛下所有的，或者说是怎么看开这些的？

我发现，她在切胃手术后的个人感言，某种程度上算是她人生观的一种诠释， “我选择 我牺牲 我承受”。

我们很多时候为什么过得很拧巴，很“精神内耗”，因为我们在他人的眼光中，坚持不了、也坚持不下去做自己。我们没法为自己的人生做自己最想要的那个选择。我个人的深切体会是，我会反复掂量自我选择会带来的后果与得失，并且恐惧于这种未知，最后还是选择了低头，向眼前的 “安全感”低头，但是时光过去了，内心始终有不甘。

有时候所谓内耗，就是在想成为的那个自己，和现在的自己所构成的那种落差之间，反反复复的纠结、摇摆。

杨天真的选择是“从心所欲”：我选择，我牺牲，我承受。

这是一种非常自我、独立的人生宣言。“真自我”为什么有那么多人不敢做，因为宣言本身是一件自带爽感的事情，高调输出自己的核心价值观有什么不爽的，但是真正背后所承受的代价，每个人光是在头脑里想想就否决了。

杨天真在“切胃”、或者“为什么不能因为工作而牺牲健康”的一系列人生选择上，被社会舆论骂得很惨，她究竟是怎么承受住这些自我选择带来的后果的，阮玲玉不就是死于“人言可畏”吗？

《被讨厌的勇气》一书中提到了一个很关键的概念：人际关系是一切痛苦之源，如何摆脱这个痛苦之源呢？不是离群索居，没有任何人能完全告别人际关系的桎梏，这本书里，提到了一个方法：课题分离。

课题分离是什么？你有你的人生课题，我有我的人生课题，课题分离，就是把自己和别人的人生课题分开。

一切人际关系矛盾都起因于对别人课题妄加干涉，或者自己的课题被别人妄加干涉。何谓分离：别人如何看待自己，无论是喜欢还是讨厌，那都是对方的课题而不是自己的课题。

实际上，杨天真在面对谩骂，坚持自我的路上，提到了一系列关于“课题分离”的操作。

她用了三个维度来拆解这个问题：陌生人、认识的人、亲密的人。

第一个维度：陌生人

她把陌生人的谩骂原因解释为很多人的情绪找不到出口，需要宣泄，所以这类人是比较容易做课题分离的，你骂我，是你的情绪出了问题，与我无关，我不应该傻到对号入座。如果因为这些陌生人的宣泄，消耗到自己的时间、精力和情绪，得不偿失。

我们普通人不会像杨天真那样有那么高的流量，屁大点事都有那么多的陌生人盯着你。但是我的感觉是，从小到大，从学业到事业，从恋爱到婚姻等等，每一个选择，其实都没有离开过这种看不到的“陌生人”的影响，无数个陌生人组成了一个叫做“社会标签”的无形紧箍咒，你越在意它，它箍得你越紧。

“有头有脸”、“成功”、“三十岁一定要怎样怎样”等等，在这些自带高光与鸡血的“社会标签”的笼罩下，我们活得太焦虑了，我们很难听到自己内心真实的声音，这就是我们需要面对的“陌生人”世界。

第二个维度：认识的人。

她的理解是每个人身上都有一个很难克服的东西，那就是人性，谁也逃不过。

她举了一个例子，她在做经纪人的时候，主动选择了和一个知名艺人解约。结果行业内的一个相识的人在一个群里评价：“你看杨天真总是觉得自己多厉害，还不是把这些人都丢了。”

二十几岁的时候，如果听到有人这样说我，我肯定会不爽，因为那时候确实在乎很多外界的声音。杨天真自述，她的反应是两个字：理解。不是理解这个冷嘲热讽的人，而是理解她身上的人性。人性是看到一个比她过得好的人突然有了情况或者出了差池，就会忍不住偷偷的开心，内心潜藏的意识是希望别人不如自己，杨天真说：“我不是那个特定对象，我只是个出现的状况，她也不是对我攻击，她只是对自己人性的不释怀。”

这其实就是课题分离的本质，别人是别人，我是我。别人没控制住自己的人性阴暗面，这是别人的事，和我没关系。

奇葩说有一期辩题，《老板不喜欢我，我该不该离职？》，我相信很多996打工人确实无比在意老板对自己的眼光。而杨天真提出了一个观点，叫“个人价值排序”。

杨天真的出发点，还是“我”本身。她提醒每个职场新人去想一想：

“我为什么来这个公司，准备干多久，

我打算什么时候辞职，

我想走的时候带走什么？

我下一份工作想要干什么？”

这些问题是完完全全属于个人的价值系统，是关乎个人核心目标的价值排序。

其实她没说出来的话，是我们每个人内心都会有的潜意识：社会价值排序。

什么叫社会价值排序？老板优于上级，上级优于员工，有权的优于没权的，有钱优于没钱的，这几乎是整个社会的集体“无意识”。

我不知道很多人有没有这样的经历，在你很小的时候，父母指着一个扫地的清洁工，跟你说不好好读书将来就只能扫地的时候，这种社会价值排序就已经根深蒂固的埋在你心里了。

所以当职场新人初入社会，价值观还没有完全形成的时候，他会很在意这种社会价值排序，在意老板、上级的看法，唯独不在意的，是自己。

杨天真说： “当你清楚你的目的的时候，其它的事情都变得不重要了，你有心中的价值取向，如果我们有了稳定的价值系统，做什么判断都很容易，因为自己才是人生这部戏的主角，老板充其量只是你人生中一段戏的路人甲。”

是啊，老板再有钱，再牛逼，也只是我，是我个人人生舞台上的路人甲。只有绝对地把自己当回事，才能让自己，从这个社会根深蒂固的“社会价值排序”中抽离出来。

第三类，亲密的人。

这一类，她坦言自己时至今日依旧克服不了，只能把这种伤害留给时间。

事实上，对最亲密的人，比如父母，伴侣，做完完全全的课题分离，是最难的。因为很多时候，这些人都是抱着绝对的“为你好”的心思，出于愧疚，或者深爱，那种千丝万缕的牵绊让我们很难完完全全的做自己而丝毫不顾及对方的感受。

而我们需要清醒认知到的，其实是亲密之人的“为我好”，和我自己追求的“好”，是不是一回事，如果不是，那需要坚定而深入地自我沟通，毕竟自己，才是真正懂得自己人生燃点的那个人。

从这几点操作方法来说，为什么杨天真年纪轻轻的，就能拥有从心所欲的能力，因为她足够尊重自我。“不内耗”的前提，就是懂得 “课题分离”，为自己争取到足够多的时间、精力、和状态去冲刺属于自己的目标。

为什么我们不敢追求绝对的自我？因为太难了。当我们太弱小的时候，是不可能把自己当回事的，因为我们需要依赖别人，所以我们在乎的是别人。

就像杨天真说，在职场上，没有人能够轻易成全自己的“不要”，然后转身离开。现实的种种，总是将我们那个绝对的自我不断地拉向地面，而我们要尊重自己的不要，也要真切地为自己争取资格。