当类型剧角色塑造由性格比较单一、突出、鲜明的扁平人物转向复杂性格特征的圆形人物时，我们会不由自主地被人物呈现的弧光所吸引，被遥远的相似性所迷惑，这大概是安欣被敬佩的理由，高启强被共情的原因 

《狂飙》收官，全网刷屏。

问题随之而来，我们为何如此追捧《狂飙》？仅仅是好看吗？背后还藏着什么更深层次的原因？

如果用一句话来概括，大概在于它戳痛了我们内心最柔软的部分，模糊了现实与剧作的边界，让我们在众多角色中看到了自己的影子。

一部优秀的影视剧，剧情结构精巧，情节引人入胜，台词耐心寻味，已是不可或缺的“标配”。除此之外，《狂飙》更在人物塑造上，丰满独特，直抵人心。特别是对一正一反两大主角安欣和高启强的塑造，尤为深刻，超越了类型剧的俗套。他们似乎离我们并不遥远，是如我们一般的“小人物”，和我们有一样的纠结与无奈。

这也是《狂飙》创作者们的大胆之处，敢于揪住复杂的人性大起底，如手术刀解剖一般直面现实，抽丝剥茧，层层叠叠，爱恨交织，让人欲罢不能。

↑海报据@狂飙官微

一黑一白，在人性的闪光处和迷离时切换

影视作品是一种展现人性的艺术。人性，通过人物塑造来体现。《狂飙》中的安欣和高启强，一正一邪，一黑一白，是两个具有鲜明立场的人物。但不同于以往电视剧中的警察和黑恶势力，安欣和高启强都摆脱了脸谱化特征，立体丰满、有血有肉，常在人性的闪光处和迷离时切换。

作为正面的警察形象，安欣有他的坚守，为正义而战，为真相奔走。但执法时，也会逾越规则。以他和高启强的相识为例，在听到高启强的悲惨身世和不平遭遇后，安欣愤怒又同情，违反规定带着高启强的弟弟妹妹进入公安局。在抓捕杨健期间，明知孟钰可能对其下毒陷害他，安欣赴约并制造机会。在这里，他也有自己的小心思，为查案，又何尝不是在赌自己在孟钰心中的分量。在他身上，有规则模糊之处，也有儿女情长牵扯之时。

作为黑恶势力，高启强心狠手辣又重情重义。为了钱，他陷入徐雷案，与徐江结仇；为了自保，他袭警、杀人，投奔泰叔上位后，更是不择手段，视人命如草芥。但面对亲人，他始终尽力保护，从不让妹妹介入集团事务，在预感自己可能无法翻身时，还提出让安欣带妹妹远走高飞。挚爱陈书婷去世，他在管教养子时深情诉说，“因为你是你妈妈在这个世界上唯一的孩子。我只有在管你的时候，才觉得你妈没离开过我”。

正是这些超出常规的不确定性情节，充满人情味的细节，让人物不再只是影视剧中的悬浮形象，而是生活中具体的“身边人”。这种人物塑造的鲜活性，就是小说家福斯特在《小说面面观》中提到的圆形人物。当类型剧角色塑造由性格比较单一、突出、鲜明的扁平人物转向复杂性格特征的圆形人物时，我们会不由自主地被人物呈现的弧光所吸引，被遥远的相似性所迷惑，这大概是安欣被敬佩的理由，高启强被共情的原因。 

不完美的人物身上，也有对职业的信仰

人生是道选择题，有人选择向左走，有人选择向右走。

面对黑恶势力，安欣选择正面对决，高启强则在夹缝中异化。一个坚定如磐，一个见缝插针，走向了截然相反的人生。但泾渭分明之前，选择并不那么坚决，高启强也有过动摇。和徐江对抗后，高启强有想过回头，但咨询律师后，他终究不愿接受牢狱之灾的惩罚，也没能抵住权势和金钱的诱惑，滑入了人性的深渊。

《狂飙》正是通过两个人的不同选择，让我们看到人性的极限拉扯。

如果你是高启强，会为了钱而与唐家兄弟同流合污，陷入杀人的困境吗？会为了上位，甘愿成为泰叔的义子吗？

如果你是安欣，会为了抓“内鬼”，逼迫李响说出地址吗？会在敬重的师傅去世后，冒着破坏其“烈士”名誉的风险，一再坚持重启调查吗？

强烈的代入感意味着，我们并非局外的看客，要接受是非的审判，也要面对情感的考验。这也是为何李响能被赵立冬拉拢，张彪能被高启强收买，杨健能成为高启强的同伙。但我们更要看到，在这些不完美的人物身上，也有对职业的信仰，对正义的追求。所以，李响迷途知返，走上了和谭思言一样的举报路；杨健在被抓捕归案时，也能站出来大喊一声“到”。

不是谁都有胆量不顾一切，有些人只有妥协；不是谁都能拒绝金钱诱惑，有些人只有沉沦。我们都在努力地活着，与剧中人物某些时刻的共性让我们得以读懂人心的纠结，人性的复杂。

当所有的“选择”被一一梳理后，人的渺小与伟大一览无余。至此，人们才能看到并理解扫黑除恶的艰巨性、复杂性、残酷性，才能理解导演徐纪周所说的，结局可能不会是爽剧，是惨胜。

这种“不爽”，恰恰对应我们现实生活中的各种痛感，它或许不如《狂飙》那么惊心动魄，但足以让人心神难安。

互为镜像，他们是最熟悉彼此的“陌生人”

有比较才有鉴别。多重对比之下，安欣才显得难能可贵。

尽管反面人物高启强呈现出他的人格魅力，但终究是“恶魔”般的存在。人们或许一时共情于他的经历、被他的魅力折服，但不能长久的凝视。一个连弟弟之死都能利用的人，还能期待他什么？

安欣是一个理想的化身，高启强何尝不是另一个向度的理想呢？他们互为镜像，身上有着诸多共性，是最熟悉彼此的“陌生人”——同在13岁成为孤儿，情感上有缺失；都懂拿捏人心，擅长化敌为友；都能为达目的不顾一切，悬置亲情或爱情。但一个因善步步坚守，一个为恶步步失守，将他们置于矛盾对立面，因而形成巨大的戏剧张力，人们的情感天平也在二者的对抗中不断游离。

当正邪力量的焦灼对抗升华为一种美学时，就指向了崇高的审美感受。这是人对自身“尊严和价值”的一种体验，它激发出生命的能动性，是人性的升华、智慧的创造、自我的突破。这种崇高的情感，来源于相对弱小但代表正义的力量与强大敌对势力抗争过程中，人所展现出来的精神力量。与黑恶势力对抗了二十年的安欣说过，“如果抓不到高启强，我敢跟他耗一辈子，我的命不值钱。”何其悲壮，何其惨烈。他以无畏、无我的精神，给人以心灵震撼。

正与邪的较量，或许因权力、金钱而起，但其根本还是在于个体灵魂深处的追求，自我实现的需要，我之为我的认同。这也是为何在被抓捕时，已经持枪准备跑路的杨健，在被点名时依旧动容的原因。在这个精心设计的场景里，每个人都心潮澎湃，都在杨健曾经为民除害的荣耀中，在过去对真相的追寻中，激发我们对崇高精神的向往，对公平正义的追求，对人生境界的提升。这就是最高级最直接的价值传递，无需言语，直入人心。

《狂飙》已结，但其人性之深刻，场景之精彩，境界之深远，或将长久地照见我们的内心，影响我们的选择，改变我们的人生。这也是这部剧的意义所在。

编辑 汪垠涛

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