在佛教的典籍中，记载了赵匡胤与麻衣和尚的一段对话：当时的背景是赵匡胤担任后周禁军的高级将领，而当时周世宗柴荣则大肆禁佛，因此密访麻衣和尚所得。赵匡胤问麻衣和尚：以前是否有皇帝做过灭佛的事情。麻衣和尚回答：何必过问以前的事情，您只要看柴世宗即将遭到的报应就可以知道。赵匡胤又说：柴世宗英明神武，日夜操劳以求天下统一，那天下什么时候才会安定太平呢？麻衣回答说：到甲子年间天下就统一太平了。
赵匡胤画像
赵匡胤又问到：古代帝王灭佛之后，其结局与大周相比，都是怎么样的？麻衣回答他说：北魏拓跋焘灭佛，无数寺庙被拆，佛经被毁，佛像被拆，僧尼被杀。但是他自己呢，也没有什么好的结局，七年之后，被宫中宦官所杀，父子两都悲惨死去。北周宇文邕也是损毁佛家寺庙，烧毁佛经典籍，强迫和尚僧侣还俗，但他没过多久就患了恶疾，全身溃烂，不治身亡，当时年仅36岁，紧接着过了不到三年，他的国家也灭亡了。而唐武宗毁损天下寺庙，毁坏佛经，在当年就因为过量服用丹药而中毒身亡，年仅32岁，不久之后又有黄巢举兵反唐。由此可知，历史上这些毁佛杀僧的皇帝们，他们的结局一个个都很凄惨，而且都不是正常死亡，不仅人死，国家也随之灭亡。
赵匡胤又问道：现今战争祸乱不断，国家一直混乱，老百姓厌倦不已，既然灭佛不是一个正确的事情，不能造福于国家百姓，那统治者要怎么做才好？麻衣和尚回答他说：现在已经显现出了白起的预兆，相信过不了多久，就会有英明的皇上出现，到时佛法肯定也会随之兴旺，并且一直流传下去，你可一定要好好记住我说的话。赵匡胤点点头离去。
没过多久，麻衣和尚说的话就应验在了柴世宗的身上。灭佛四年之后，柴世宗突然暴毙身亡，后周也随之灭亡，皇帝之位由当初密访麻衣和尚的赵匡胤取而代之。赵匡胤当上皇帝之后，谨记着麻衣和尚的忠告，花费人力物力土木，建造寺庙，划分田地给寺院，并且不遗余力的弘扬佛法，而国家在他的管理之下，百姓生活安稳富裕，国家繁荣兴盛，而佛法也达到了前所未有的兴盛之景。
灭佛的四个皇帝，大都是认为僧侣没有正当职业，没有什么财产，又不能耕田种地，没有收入，也就不能缴纳赋税，不能给国家带来收入反而在消耗国家的财产，因此才会有灭佛之举。但是他们大肆灭佛之后，国家并没有兴盛繁荣，反而是人亡国灭。所以治理国家，还是要从关爱百姓入手，要从克制皇帝自己的私欲入手，勤劳处理政事，任用贤人，听取良言。普天之下，莫非王土，不管是僧侣还是百官还是商人普通老百姓，都是陛下的臣民，每一种身份的人的存在都有它的意义，身为皇帝，应该要平等对待自己的所有子民，应该能看到事情的根源，只有这样，才能找到好的法子，达到有效管理国家、造福百姓的目的。
