旅顺有个“罗振玉博物馆”馆藏文物价值几百亿
2019年6月9日
张传伦
旅顺海滨
旅顺有个博物馆,五十年代建立至今一直叫旅顺博物馆,实应叫“罗振玉博物馆”才对,馆藏青铜器、佛像、瓷器等三千多件,带刻字的殷商甲骨两千多片,难以计数的古籍包括一部份清宫档案,全部是罗振玉的收藏,粗略估计今日价值当在人民币几百亿之上。
旅顺博物馆馆藏青铜器
旅顺博物馆馆藏佛像
四九新政后,是罚没的还是罗振玉家属捐献的,不得详知。1945年,日本战败投降后,苏军占领东北,解放军入关,内战开打,形势很乱。人们在一工厂车间发现一个大铁柜子,打开一看,全是楠木匣,里面安放着一片片的甲骨,是罗振玉的藏品,谁也说不清这国宝是如何就到了工厂的,当时的乱象可想而知。
国学大师研究甲骨文,鼎鼎大名的是有“四堂”之谓的“雪堂罗振玉”、“观堂王国维”、“彦堂董作宾”、“鼎堂郭沫若”。最属“雪堂”于中国最古老的甲骨文字浸淫最深,只有他亲力收藏研究,亲灸了几千片不止,所书甲骨文楹贴条屏古秀苍润,比那三位好看得太多。落款有的署叔言,有的署罗振玉,真是钻研过古文字学的通人,一生过目的钟鼎彝尊,石刻碑拓即多且精,回馈在他的字上是醇厚、稳炼。
董存爵先生评点罗振玉的字“不是书法家夺目的美姿,而是饱学之士的雍容举止。”董先生看重他的行楷,道理在于“罗振玉的甲骨、金文、小篆、汉隶再好依然是在描摹古人的脚印。”
罗振玉行楷
罗振玉北京紫禁城行走的端谨步伐,随着宣统皇帝“履瑞”东北,他恪守忠臣之道,“定将捷足追圣迹”,愚忠的近乎迂腐,竟然真的相信日本人会帮助这一班末路君臣恢复大清。
叔言是罗振玉的字,雪堂之外他又号“贞松”,为的是不忘溥仪赐过他“贞心古松”匾额,晚年整理国故文稿,干脆题写《上虞罗氏贞松老人遗稿》,简直十足遗老气。
日本人很是赏识罗振玉的才学,对他玩古的眼光格外认同,从他手里买走大量古董。
罗振玉在大连开的 “墨缘堂”古董店,大赚日本人的银元。他毕竟是文而化之的大学问家,嗜古精深的博雅君子,水平够高的古物珍品,他无一日不精覃蒐集,宗旨早立三字真经:非卖品。
倘非如此的话,旅顺博物馆又岂能凭空而生出一座诺大宝山?!当然不容否认,几十年下来馆方也征集了一些文物,有所遗憾地是这其中有很少的一二件赝品仍在赫然展出,鱼目混珠,不可长久存在,要请真专家把关鉴别。
及见一硕大石刻佛象,我等一行一致的鉴定意见是新仿宋代的石雕新品,尚不够高仿水平。总之后来入藏文物的总量及总的水平,难望罗氏项背。
旅顺馆的有关工作人员,不知是粗心还是水平有限,八成是二者兼而有之,古代字画展柜中有四条屏清人临书唐孙过庭《书谱》,条屏前后顺序都挂错,难免贻笑大方。还有一点顺便提出,如是全文照临《书谱》,或是大篇幅节临,四条屏显然不够写,如果这四条屏确定是失群的,现存之四条亦不应前后易位悬之展厅。
罗振玉因追随清朝逊帝溥仪到东北任了伪职,隳志下水,这一点,我们无论怎样钦服他的学问、器识的渊深高明,都无法为罗先生辩解而稍做缓颊的,正是因为这个不可否认的历史问题,旅顺博物馆的一位领导与我等座谈时,提及罗振云一语带过,不欲多言,讳莫有如此,可以理解。
虽然我们为罗振玉婉惜,他的汉奸行为是脱不掉干系的,但不能一棒子打死,死定为铁杆汉奸的。除却罗振玉在东北沦陷时期的的叛国失节事敌,罗先生对于中国传统文化的贡献是巨大的,此论早被学界所共识。他丰厚的著作《雪堂合集》是文献级别的国粹至宝,煌煌巨著,前些年限量出版发行了,听说定价是人民币七万多元,我买不起,索性不买也好,来旅顺博物馆亲眼观览这好多印着罗大师手泽的古物,是难得的眼福,不亦深缘者乎!
旅顺博物馆的前身是日本人建的博物馆,实木大展柜高至四五米,前两年馆里申请下来了国家维护基会,重新装了玻璃,加了恒温恒湿装置,文物很安全,观之也安逸。
旅顺博物馆园内的柏树,奇异品种,只能生长在此园内
博物馆占地甚是阔大,原来也是日本人所建植物园的园址,草木葱茏,最奇的是有好多棵大柏树,树桩斑驳如老龙鳞甲,枝叶浓绿氤氲,森然之气,望之神骨俱冷,一夕洗尽月余沽上暑热。归家半月后忆起大连旅顺三日游,记此千五百字,以志此行,用示不忘思古敬贤之至意。
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