我在群里看到一篇好文章，忍不住要分享，我99%的文章是自己写的，唯独这一篇例外，这一篇写的很深刻，清醒的人应该能读懂。
如果本话的主人看到，请联系，以下是原文——
“于佑任，陕西三原人，原名伯循，字佑任。
于佑任先生是前清举人、国民党元老、记者、诗人、书法家、政治家，亦是辛亥革命时期著名的报刊活动家。1905年加入同盟会，任长江大都督。后追随孙中山先生，先后担任民国政府的审计院长，监察院长等职务。内战结束时，他随蒋介石去了台湾。1964年去世，终年八十六岁，葬于台北最高的大屯山。
于佑任曾1962年，北望大陆，写下著名的《国殇》一诗，曰：葬我于高山上兮，望我故乡；故乡不可见兮，永不能忘。葬我于高山上兮，望我大陆，大陆不可见兮，只能痛哭。天苍苍，野茫茫，山之上，国之殇。
在满清倒台的前一年，于佑任先生就在《民立报》上发表过一篇文章，指出了满清必然灭亡的三大前兆，这篇文章就是著名的：《亡国三恶因》。此文虽仅百余字，但短小精悍，如今重读，仍振聋发聩。全文如下：
【民穷财尽，社会破产，国家破产。国有金，吝不与人，为他人藏。此其一。善不能举，恶不能退，利不能兴，害不能除。化善而作贪，使学而为盗。此其二。宫中、府中、梦中，此哭中、彼笑中，外人窥伺中，霄小拨弄中，国际侦探金钱运动中，一举一动，一黜一陟，堕其术中。此其三。】
以上三点，是非常具体而清晰的，大意如下：
第一：老百姓贫穷，穷得读不起书，看不起病，住不起房。且物价飞涨，社会呈败落之象。老百姓为何贫穷？因为“国有金，吝不与人”，财富不往普通人手里流动，国家与民众争利。财产归权贵私有，权贵们日夜不停地盗卖国家资源。劳苦民众虽竭尽劳作，所得仍不足以维持生计，两极分化严重。
第二：行善的不能得到褒扬，作恶的不能受到制止，社会道德急剧下滑。官员虽多，但不作为，整日忙于吃喝嫖赌，聚敛财富，使得“利不能兴，害不能除”。善恶本是人的两面性，人兼而有之，好的社会制度能使坏人变好，坏的社会制度能把好人变坏，所以，腐朽的社会制度能“化善而作贪，使学而为盗”。“化善”与“使学”皆社会制度使然也。文中所用“化”和“使”两个动词，非常生动形象地说明了官员普遍贪腐，社会道德败坏的原因。
三：宫中人、府中人，皆梦中人；腐败政权只能用卖国的手段来维持自己的统治。只有当贫富不均突显，两极分化严重，财富聚于权贵之手之时，才会出现“此哭中、彼笑中”的现象。“外人窥伺中”，指列强“窥伺”中华大地，伺机捞取好处；“霄小拨弄中”，指内奸挑动拨弄，出卖国家利益。大搞金钱外交，用金钱与通商拉拢外国政要“助纣为虐”，维持其祸国”
——全文完——
后记:很多事情，如果我们现在看不清楚，建议大家多看看历史，很多当时迷恋其中的氛围，现在看看就是一场笑话。同样的道理，现在看不清的东西，建议再过几十年，或者用未来思维，想一想，正常吗？
读史使人明智，因为，历史往往惊人的相似。
可惜，爱好历史的人是少数，读懂历史的，少之又少。
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