百姓父母官,见者曰“大人”,其实“大人”不应该这么叫的

可能很多人都被电影电视剧所误导,里面不论官阶,下属及百姓都称当官的为“大人”,甚至有钱人也叫“大人”。其实这是错误的。

就如著名演员金超群版的包青天影视剧里,其实应该称包拯为“包待制”或者“包龙图”,而不是“包大人”!

清代史学家赵翼所著《陔馀丛考》中载有,当面称“大人”这称呼始于元明,盛于清朝时期。但其实在更早时期,便有书面记载“大人”这一词。

“大人”一词最早见于《周易·易经·乾卦》中:

九二曰:「见龙在田,利见大人。」 何谓也?子曰: 「龙德而正中者也。 庸言之信,庸行之谨,闲邪存其诚,善世而不伐,德博而化。 易曰:「见龙在田,利见大人。」 君德也。

“见龙在田,利见大人”意思是: 龙出现在田里,预示着利于大德大才之人出现。此处“大人”是指大德大才之人,并不是指当官的。

而后,“大人”则演变成对父母的尊称,本是形容大德之人,古人以孝为先,父母生养自己,对自己来说理应是个大德之人。

《史记》中关于刘邦有一句描述:始大人常以臣无赖,不能治产业,不如仲力。

意思是当初父亲总是认为我没有出息,不能经营产业,比不上二哥刘仲。此处“大人”便是指父亲。

还有《孔雀东南飞》中有一句我们很熟悉的句子:“三日断五匹,大人故嫌迟”,这其中“大人”又是指长辈婆婆。

而在汉朝、晋朝时,也有为了阿谀奉承,称呼宦官豪强为“大人”的,但这在少数。

所以,在古代并不是当官的就称为“大人”。

那么电视剧电影中称当官的为“大人”是怎么来的呢?这应该要从元朝开始说起了。

首先在汉朝时期,“大人”也用来称呼各部落首领贵族。

《汉书·匈奴传》载,匈奴呼韩邪单于打算归降汉朝,左伊秩訾表示支持,但“诸大人相难久之”。

这里的“大人”指的是各部落的首领、贵族。可见,在汉朝外族对于“大人”一词的使用已经有些许偏差了。

所以在元朝蒙古族入主中原后,汉人势微卑下,蒙古人就开始有了称呼官员为“大人”的风气,意指为汉族百姓的父母官,其实是对于自己族群优越感的体现。

等到明朝建立,虽然恢复唐宋制度,但称呼并没有改变,所以就一直延续下去。直至清朝,已多数称呼官员为“大人”。

清朝时期福格所著《听雨丛谈》载:“古称大人、先生,盖指德业而言,非谓名爵也。子之于父,亦称大人、夫子、先生。今惟存家大人、尊大人称,而无夫子、先生之称矣。”

这里说的很清楚了,古代“大人”是指有德之人或者父母,而不是名爵。

但其中还有一段“本朝内大臣、都统、尚书、侍郎、卿寺、学士、堂上官皆称大人”,指出“大人”一词已广泛应用于称呼当官的人了。

“大人”这个词在古代一直在变化,在不同时期是有不同对象的称呼。其实原来用“大人”来称呼官员的寓意应该是好的,意指为民请命,处处为百姓着想的父母官。但后来“大人”这词已经渐渐倾向于阶层等级和拍马屁的用词了,也是令人唏嘘不已!

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