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前两天,麻团简单聊了聊我国古代的科举制度,以及在科举制度下,社会下层文人的上升渠道,那么今天就再来说一说,随着科举制度一同诞生的科场作弊与反作弊。
从古至今,只要关乎到考试,便离不开各种舞弊、取巧行为的出现,在古代,科举是朝廷最重要的人才选拔方式,本意是在于公平举士,但随着科举诞生的同时,也出现了各种各样的作弊手段,完全可以说,实行了一千三百余年的科举制度,也是一本科场作弊的百科全书,因此,反作弊从科举制度建立之初,就成了一项重要的内容。
科举是为了朝廷选拔人才,但世家子弟没有学识,又想轻松取得官职,那可怎么办?
没关系,在科举制度建立之初,还保留公荐制度,就是朝中的权势,可以向考官推荐,甚至拟报上榜名次,中举者连试都不用考,只要准备一篇诗赋就可以,唐朝大诗人李白年轻的时候就走过这条路,他在给当时的政治人物,荆州长史韩朝宗的书信中,就这样写道:“生不用封万户侯,但愿一识韩荆州”,在唐早期,一些世家子弟,依托着公荐,轻松就能取得了官职。
虽然到了唐中期,提出“凡有亲戚在朝者,不得应举”的限制,但依旧收效甚微,直到到了宋代,才废除了公荐。
但有俗话说“千里马常有,而伯乐不常有”,但千里马没出在伯乐家,这可怎么办?
也没关系,在宋代之前,科举考试不糊名字的,这时为了考官更方便的考察考生的生平,防止出现文章写的好,可人品非常差的情况,虽然初衷是好的,但是反而成了很大的漏洞,以次充好、偷梁换柱完全可以说是信手拈来。
为了应对这类情况发生,宋代对科举制度又作了糊名誊录的改革,规定一旦考生交卷,立即封卷糊名,而后也并非直接交由判卷人之手,而是先经由专人用红笔抄录,为的就是防止有舞弊传统,留笔记记号之类。
因为古代又没相机,确认考生身份的只有一张票卷,考生凭票入场,考试找人捉刀代笔的情况也时有发生,为了防止此类情况,个朝个代都想尽办法,到了清代,为了防范枪手,的已经发展出了一套认证体系。
考生进入考场前,要逐一点名辨认,而后进入考场前,还要有专人随行再次点名辨认,这个专人就是这个考生的认识官,认识官确定能辨认出考生之后,还要在担保书上盖上官印,考生答卷完毕,认识官还要在点名册上再次确认,一个认识官只负责几个考生,考生的面貌很容易便被记住,考生将来如果中举,就要再次被认识官确认,这就相当于现在的人脸识别技术。
怀藏就是小抄,古人藏小抄的手段也是十分的高明,有袖珍作弊书,有内衣夹带,还有人把小抄缝在布鞋底里,甚至还有用银盐水把字写在衣服上,需要看得时候用蜡烛烤的办法,真是无所不用其极,反正只有想不到,没有藏不了的地方。
为了防范夹带,科举入场前对考生的身体检查也非常的严格,到了清代,甚至入场前要脱衣沐浴做全身检查,还特别设立巡考官,隔三差五就到考场里溜达,一旦怀有夹带被抓获,便终身没有在考的机会。
能用到高温显影技术已经很厉害了,但还有更绝的,因为古代考试,一般都早在考场里关上两三天,所以就有人用平时训练的鸽子,在第一天夜里放进考场把提带出来,而后在赶在天亮之前用鸽子在把答案带进去,神不知鬼不觉的,现代堪比无人机。
虽然方法脑洞很开,但飞鸽这种方法也有很大的不确定性,而且实际上为了防止投石传递,考场之外还设有大量看守以及卫兵巡逻,鸽子一旦被发现,跟着鸽子就可以把作弊者一窝端了,到手的答案也属于传递小抄一类,只是答案体积更小更具体,如果不小心也很会被巡考发现。
只要关乎到考试,便离不开各种舞弊、取巧行为的出现,不管是在什么朝代,国家都需要的,都是一批真正的有识之士,所以无论到了何时,反作弊都是关乎于国家未来的一件不可忽视的工程。
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