张苍（？—前152年）一开始在秦朝做御史，负责编纂史书。因为犯了罪，就逃回到老家阳武（今河南原阳县），他心想这辈子闲云野鹤耕读传家算了，不料刘邦率军路过阳武时，张苍到底没按捺住躁动的心，又加入了刘邦的抗秦队伍。不久，他又犯了罪，还是杀头的罪，这回他没逃，裸露着上身引颈就戮。幸运的是他遇到了大救星王陵。王陵见张苍身材魁伟，肌肤肥白如瓠瓜，大概王陵懂得相术，认定张苍将来必成贵人，于是禀明刘邦，赦免了他。正所谓“大难不死，必有后福”，经过这次磨难，张苍仿佛洗心革面，后来再也没有栽过大跟头，可以说自此一帆风顺，青云直上。

对于那次救命之恩，张苍铭记心中，没齿不忘。后来他担任计相、御史大夫，已经是国家重臣了，但常常像对亲生父亲那样侍奉王陵。再后来，王陵去世，张苍做了丞相，但每逢休假时，他还是要沐浴更衣，先去见王陵夫人，奉上美食，亲自侍候老夫人用毕，才敢回自己家。这时，张苍已经是八旬老人了。

汉朝朝廷中的文武百官大多数是行伍出身，用现在的话说，大部分是“大老粗”，而张苍在汉初的布衣将相中是最有学问的人物，他博闻强记，天下各类图书，“无所不观，无所不通，而尤善律历”。所以和平年代的到来，让他有了更大的用武之地。大汉初年，天下初定，恢复和发展国民经济成为当务之急。当时，第一任丞相萧何急需一位善于理财、精通会计业务的助手，以“善算闻名”的张苍，自然成为不二人选。天下平定后，张苍就被提拔为计相，相当于现在的国家经贸委主任兼审计署长，以列侯的身份在萧何的相府办公。

张苍的职责，主要是主持全国各地地方财政收支审计工作。他对开创汉代的审计制度，特别对制定和完善《上计律》，做出了重要贡献。这项制度的主要内容，是要求各郡、县每年逐级编制和呈递上计报告——上计簿，这是中国最早的具有独立意义的会计报告。

张苍曾删补古代数学著作《九章算术》，使之形成了东方初等数学完整的体系。遗憾的是司马迁在他的煌煌巨著《史记》中只字没提他整理《九章算术》这件事。张苍的这个巨大贡献，还是魏晋时期著名数学家刘徽记载下来的。

当代著名数学家吴文俊指出，十进位计数法、分数运算、开平方立方、正负数、列方程等都在《九章算术》中有了明确的记载或解题方法，居世界领先地位。

汉朝初年，对历史典籍进行了一次大规模的“打捞”，众多经典重现人间，张苍就献出了著名的《春秋左氏传》，在《春秋左氏传》的传承过程中，张苍对该书进行了一次定本，这就是将其从篆书改为汉代通行的隶书，成为汉代流行的定本。

张苍称得上是一个“多面手”， 张苍对音律十分精通，擅长吹笛，水平之高，堪比宫中最出色的专业乐师。他曾经调整乐调，使其合于五声八音的标准。有趣的是，张苍竟然借助音乐的标准，来推演历法，他不遗余力地修定度量衡单位和律历，编著律历书籍18卷。因此汉朝制定律历，是从张苍开始的。秦朝以10月为一年开始，衣服以黑色为尊。修定汉历时，因刘邦在公元前206年10月在灞上（今陕西省蓝田县境内）接受秦王子婴投降，于是张苍将前206年定为汉元年，以10月为岁首。他还根据当时流行的五德之运，推定汉朝属水德，与秦朝同属一德，因而旗帜服色尚黑如故。前160年，公孙臣上书汉文帝，称汉朝当为土德，必须改正朔，易服色，并说天下将有黄龙之瑞出现。张苍认为此乃虚妄之言坚决反对，然而不久，在成纪（今甘肃通渭东）果然有黄龙显现，汉文帝感到公孙臣的说法有道理，便任他为博士，负责制定适应土德的新历法。张苍逐渐失去皇帝的信任，就称病辞官家居了。五德终始说是战国时邹衍所创，他认为土、木、金、火、水五德相克相轮回。《吕氏春秋》记载，黄帝、夏、商、周依次为土、木、金、火各德。秦朝实行水德，因此汉朝当属土德。虽然这是非科学的，但张苍推定汉朝与秦朝同属一德显然是不合时宜，很不对汉家皇帝心思的。

公元前175年，汉文帝任张苍为丞相。上大夫新垣平是个狡猾之徒，他暗地派人献给文帝一只玉杯，上刻“人主延寿”四字，并说是一黄衣皓首的仙人所赠。文帝大喜，赏赐新垣平黄金，并下诏改元。张苍精通天文，知道这是新垣平在捣鬼，就暗里访查，终于查出玉杯是新垣平从一户人家抢来，上面的字也是请人刻上的，于是面奏文帝，文帝如梦初醒，将新垣平问斩，并灭其三族。

张苍虽然政绩显著，可是生活上有些腐化，妻妾上百，极尽声色滋味。张苍晚年牙齿脱落，完全靠女子的乳汁为食，看来张苍非常懂得养生之术，竟然活了一百多岁。

张苍墓位于原阳县城关镇东北2公里谷堆村，属河南省重点文物保护单位。张苍墓东西长40米，南北款30米，高1至2米，墓周槐林茂密，郁郁葱葱。墓前有清康熙年间立《汉北平侯张苍之墓》石刻。

张苍为汉朝做了不少事情，司马迁在《史记》中辟《张丞相列传》一章叙写其事迹，却又吝啬得没让张苍说一句话。穿越历史的隧道，与张苍这位老乡相对，我亦无言。