按现代人的观点，诸葛亮是一个在人格比较健全, 在马斯洛的需求层次金字塔上顶尖的人, 他的个人需求已经超越了物质和名利需求的人，是一个有理想也有能力同时还相当务实的人。
从史书中可以看到，他的诫子书和诫外甥书中都表明了他在权倾朝野后没有是没有称帝的想法，他在工作上积极态度和一丝不苟。在局面明显逆风弱势的情况下依然不屈不挠地开创了还算是不错的局面，之后他在首次北伐失败后深深的自省，他和上司下属建立的关系融洽同时又不失原则。
其次，诸葛亮是一个有理工科思维的人。他的思维方式是超越意识形态和个人偏见，从客观角度出发, 根据客观形势确定战略方针，是个典型的唯物主义者。从亮集里可以看到，抛开某些劝说皇帝和谴责曹魏与政敌的政治文章，看不太出他在意识形态上的立场，非儒家非道家也不是法家，讲求实际。
在诸葛亮的的施政方针里面, 完全是切合当时当地的实际情况灵活处置：比如在荆州的时候不得罪大族，到了益州后又果断的打击士家大族。比如答法正书里表达的对宽猛相济的理解和执行；比如治理南中表现出来的清醒和果断; 比如对孙权的外交上的灵活性和战略性；比如根据蜀地的人的特点和季汉的国力情况设计出的以高效率精悍的军队，精良的武器与严密的阵法结合的作战方式的等等。这是一个知天文识地理，通晓政事，同时又十分懂得变通的。
最后，诸葛亮还是个很有人情味的人，实行严厉的刑罚却不失教化让人心服口服；对下属同僚尊重; 对对手不赶尽杀绝，对兄长和家人有爱。
总之诸葛亮就是一个一个明白了人生的人，可以作为自我发展攀登时的明灯的人，同时也是一个近乎完美的人。
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