漫步淮州丨淮口东岸的美丽传说

历史 06-29 来源：锦点

淮口小知识

千里沱江从金堂小三峡奔腾而出，来到集山、丘、坝为一体的地方，这就是淮州古镇，有名的淮安军故地。沱江将古镇一分为二，形成了江在城中，城在江上的美景。

淮口镇历史悠久，俗名淮洲。明代于此置怀口镇巡检司，以镇西为古怀安军而得名。清初在这里置怀口镇，属大渡乡，宣统二年(1910)又变为第六区驻地。清代以后，因谐音，这里的地名“怀”“淮”互用。民国24年，改“怀”为“淮”，于此改置淮镇联保，民国29年，仍置淮口镇，中华人民共和国建立后，仍一直沿用淮口镇之名。

淮口镇是一座“看得见山，望得见水，记得住乡愁”的地方。这里风景优美，文脉厚重，还有许多迷人的传说。特别是东岸，依山傍水，屋舍俨然，很多优美的故事就如同这里的房屋，层层叠叠，从江边延伸到山顶，又从山顶随风飘向远方。

壹

一箭之地的传说

在淮口镇的沱江东岸，有一处汉代崖墓群。当地人把这里叫做蛮子洞。曾经有这样一个传说：据说当年刘备经过这里，淮口一带被一群少数民族所占领。军师诸葛亮觉得淮口这样重要的地方，必须掌控在自己的手里，才能确保蜀汉政权的稳定，于是亲自拜见了这支少数民族的首领，送了很多金银财宝，希望首领能让出一箭的土地，以便蜀国驻军云云。

汉代崖墓

首领得了大量的礼物，就有点“吃人嘴软，拿人手短”。他心里虽然有一万个不愿意，但迫于诸葛亮强大的军事压力，也不敢拒绝。不过，首领心存侥幸，他认为蜀国再能干的射手，一箭的距离也不过几百米而已，这样一块巴掌大的土地，对自己而言，也伤不了筋，动不了骨，就爽快地答应了诸葛亮的要求。

有一天雾特别大，诸葛亮派人请来首领，说是要兑现彼此达成的“协议”。首领心怀忐忑，陪诸葛亮在蛇山上，一边喝酒，一边看蜀军练习射箭。看了半天，首领也没发现蜀军中有什么射箭高手，很多人的射箭本领，还不如自己的子弟兵。

于是当诸葛亮再次提到要“一箭之地”时，首领就爽快答应了。双方商定由诸葛亮选派合适的人射箭，但箭却必须是首领的金箭。这样做的目的，就是避免诸葛亮作弊。双方商定好后，诸葛亮找来赵云，只见赵云搭上首领的金箭，猛力一拉，箭就趁着浓雾“嗖”地飞了出去。

接下来，诸葛亮和首领都派出人，沿着赵云射箭的方向找啊找，结果始终没找到那支金箭。又过了一段时间，据说有人在很远的大山深处，偶然发现了这支金箭，居然牢牢地扎在一棵大树上！首领言出必行，于是带着自己的族人离开了淮口一带。

当然，淮口这一带是不是住过人们口中的所谓“蛮子”，诸葛亮是不是真的到过淮口，这都已经无法考证了。只不过，在一本叫《太平寰宇记》的书中，谈到“风俗”时提到“与简州同”，说这一带有“獠人、夷人和獽人”。看来，这个传说，之所以在周围老百姓中流传，这也不是空穴来风，还真是事出有因，只不过查无实据而已。

贰

白塔临江

淮口瑞光塔，俗称淮口白塔，位于淮口镇外蛇山上。塔创建于东晋，南宋绍兴十八年(1148年)重修。瑞光塔因其历史文化价值和精湛的建筑技艺，2006年被列为第六批全国重点文物保护单位。

瑞光塔

关于瑞光塔的修建，还有一个美丽的传说：据说鲁班兄妹游历到淮口这一带，见这里山清水秀，民风淳朴，就想为当地老百姓办点实事。妹妹提议为当地人修塔，祈福保平安。兄妹俩商定后，鲁班决定修瑞光塔，妹妹就去修简阳的红白塔。他们还议定，要看谁修得又快又美观。

根据两人的约定，兄妹俩要等到太阳落坡才能动工，第二天鸡鸣三遍就必须收工。不巧的是，当天简阳一带是阴天，天黑得早，于是妹妹刚到半下午就开了工，真可谓“早出工，早收工”。结果，刚过半夜，妹妹就修好了红白塔。鲁班倒是实诚人，他还真等到太阳落坡才动工，自然就输在了起跑线上。

妹妹修好简阳红白塔后，还不放心，就翻越龙泉山，来偷看哥哥修塔的情况，眼看哥哥也即将修好瑞光塔，而且修得古朴厚重，落落大方，一旦顺利完工，一定会胜过自己的红白塔，不甘心输掉比赛的妹妹，心生一计，偷偷跑到一座山上学鸡叫。

鲁班听到鸡叫，心里一下慌了神。当鸡叫第一声，鲁班只好草草地给瑞光塔封顶了；鸡叫第二声，鲁班赶忙粉刷了西边的塔面；鸡叫第三声，鲁班恰好粉刷完南面的塔面。按照兄妹事先的约定，虽然瑞光塔的另两面还没粉刷，鲁班也只好停了工。

结果，这瑞光塔就成了鲁班出道以来的唯一一个残次品——整座塔只粉刷了两面，而且塔尖还是偏的。据说，打那以后，鲁班就气得不再游历人间了。

这个传说在科技发达的今天，自然没人相信。不过，在沱江河的对岸，确实有一座山峰，就叫鸡公山的。而且当地老百姓确信，这就是当年鲁班妹妹学鸡叫的地方。

叁

盐巷子传说

淮口古镇上，有一个非常有名的老街，名叫盐巷子。在很多游人看来，这是一条非常狭窄的街道，也看不出有什么非常独特的地方，但在几十年前，特别是盐作为国家管控物资的年代，这里一直是一个财富堆积如山的地方。

当地有这样一种传说：说古代的淮州发现了一口盐井，而且产盐量非常大，品质也不错。古时候，交通不便，盐是国家的重要战略物资，各朝各代都管控得非常紧。由于淮州突然传出产盐的消息，这让自贡的盐商非常震惊，因为他们知道，只要淮口产盐，那自贡盐的销路，特别是自贡经济重镇的地位，都会受到影响。于是当地就有“淮州盐井开，自贡无人来”的说法。

于是，自贡的盐商趁淮口盐业还没发展壮大，就联合起来告了御状，说淮口的盐井与自贡的盐井是相通的。如果淮口开了盐井，自贡的盐井就只有全部歇菜，要饿死自贡半城人！朝廷里很多重臣都帮自贡盐商说情，皇帝一时也搞不清怎么办。

最后，朝廷因为担心造一座新盐城，毁一座老盐城，白费人力财物，为了确保自贡“盐都”的地位，就责令淮州不得开盐井，并令人融铁封井。随着一朝一代地远去，那口传说中盐井的具体位置，也就没人知道了。前不久，偶然听一位姓周的人说，大概就在盐巷子一带。他还介绍说，在文革期间，一些红卫兵就曾根据这个传说，在淮口一带到处挖地寻找，结果因为经验不足，运气也不好，自然是一无所获。

盐井模型

不过，根据当地一些专家的认真考证，这个淮口古镇的盐巷子，应该属于当初水运繁盛时代，淮口地区卸盐的专用码头，也就是盐巴的集散地。至于淮口地区是不是有盐卤资源，从当前的地质考察情况来看，还真不敢直接肯定或否定。因为在离淮口镇直线距离不过二、三十公里的云合镇就有一口叫“通海井”的盐井。据有关史料记载，“清初，水泉枯涸，其井湮塞。至今，盐井旧迹亦零星可见”，因此，金堂确实有过产盐的一段历史。只是规模比较小，兴盛的时间也不长而已。

肆

云蒸霞蔚炮台山

说起炮台山这个名字，很多人都觉得有点莫名其妙。因为在这淮口一带，从古至今，都没有发现真正大的炮台遗址。所以，这炮台山之名，就来得有点突兀。

炮台山一带的油橄榄基地

在清代咸丰年间，当地农民在开山垦荒时，还真冷不丁地就挖出了一门铜炮。有学者经过考证，原来是张献忠当年为了攻克对面的云顶山，在与云顶山隔江相望的炮台山上架炮猛轰。有了铜炮，这炮台山的名字，不仅事出有因，还真就名副其实了。

炮台山是一座颇有故事的山。相传南宋末年，炮台山灵开寺的释海春方丈大和尚，曾率领全寺武僧协同宋军英勇抗敌，最后因寡不敌众，武僧们被敌军围困在炮台山七天七夜。

有一天，释海春眼看蒙古军就要攻进山了，为了保护众僧和信众，他让幸存的和尚带领大家从后门逃往山中，自己则孤身御敌。最后山门被蒙古军攻破，当蒙古军欲捉拿释海春方丈时，只见他飞身纵下万丈悬崖，为自己的平淡人生弹奏了一曲爱国爱民的激越壮歌。至今，在灵开寺后山仍然有个叫“飞身岩”的地方，那就是释海春方丈大和尚以身殉国之地，而且还有碑文专门记载了这个故事。由此可见，这释海春方丈只身抗蒙的故事，不是什么传说，而是实实在在的历史。

灵开寺

灵开寺原来还有一绝，那是一具肉身和尚。1936年，一位叫悟道的和尚圆寂（民间叫他蔡和尚），肉身不化，成了一具木乃伊。再加上悟道和尚建寺供佛功德无量，于是当地人都说他修成了正果，羽化成了仙，这真是“山不在高，有仙则名”，灵开寺也因此香火旺盛，曾一度超过了对面的慈云寺。遗憾的是在文革破“四旧”时，这尊肉身被当时的红卫兵给毁了，只留下这段传说，伴着炮台山的暮鼓晨钟，悠扬传遍沱水两岸。

终