白起是一个具有争议性的人物，有的人称他为战神，有的人称他为人屠。
这是个牛人，他有多牛呢？你翻开《史记·白起王翦列传》就知道了。
像别人的传记记载的都是今天说了些什么著名思想，明天和那些人说了什么经典对话，但在白起的列传里则不然，里面全部都是单调的一句重复的话：某某年，拔某城，斩首某万，真是简单粗暴！
有人统计过，在白起这一生的征战中，屠杀了将近百万条人命，特别是著名的长平之战，其屠杀四十余万降卒的消息一出，举世震惊！这也就是他被称为人屠的原因。
然而这样一个神级的战争天才、杀人利器，却被他的主子秦昭襄王，在外患之际赐死，这又是为什么呢？事情的成因是多方面的，让我们逐个分析。
据记载，白起初始时只是一名左更——商鞅变法后的一种爵位，彼时，秦国将爵位从上至下分为二十级，而左更就是第十级的爵位。
白起获得展露头脚的机会，是来自他的好朋友魏冉。
公元前293年，韩、魏联军进犯秦国，在魏冉的推荐下，白起得以代替向寿领兵拒敌。从这一点来讲，魏冉之于白起是有知遇之恩。
白起也没有让魏冉失望，其在伊阙大破魏、韩联军，斩首二十四万震动秦国朝野。伊阙之战后，白起被升为国尉。随后其征战四方为秦国立下赫赫战功，而其仕途也因此平步青云。
长平之战也是白起人生的一个转折点，他在斩杀四十万降卒之后，赵国元气大伤，东方六国亦再无实力与秦对抗。
此役过后，白起在秦国的威势达到顶峰，在六国的恶名亦是如此。我们可以推测，立下不世之功的白起回到国内时，会受到怎样狂热的崇拜。那么，面对这些的白起，会因此而居功自傲吗？我们来看看白起所说的一句话便可知晓：
长平战后，应候范雎（ju）受苏代的挑拨，恐白起在秦王面前压上自己一头，于是便进言，提议让白起班师回朝。白起也因此记恨上范雎（有可能连秦王也记恨上了），等到秦王想要在去攻打赵国时，白起称病不朝，拒绝了秦王希望以自己为将的请求。为了让白起出征，秦王再三请求，最后还派范雎与白起谈判，但通通被拒绝，为人臣者，如这般不把君王放在眼里，已是倨傲无礼。
没有白起出征，秦军在前方连连惨败，失地严重。白起在得知后，便愤愤的说了这句话：以前你不听我的话，看看现在报应来了吧！
这件事情也成为了白起死亡的导火索。
就秦昭襄王之前的两代君王（未算上秦武王）而言，其在世时还是优待自己的臣子的，商鞅车裂、张仪被逐的原因有可能只是下一代君王喜欢革除旧臣。
虽说一朝天子一朝臣，但白起却在昭襄王在世之时被赐死，其较之商鞅、张仪等人而言，还是比差了点的。差了点什么呢？仔细思考之下，我认为是差了点信任。
秦昭襄王之所以与之前两代君王不同，是因为他经历了“外戚干政”这件令所有君王都感到耻辱的事情。
昭襄王年少时，凭借其母亲与舅舅的势力登上了王位，而后又靠其解决掉了反对他的势力。但秦昭襄王并没有太高兴，因为随之而来的，是他与母亲、舅舅之间的权力角逐，一直到他四十几岁亲政的时候才算是完结。
宣太后死后，魏冉被赶回了他的封邑。而白起与魏冉等人关系很好，这很有可能让秦王对心生芥蒂。
四十几岁才独揽大权的昭襄王，其内心对权力必定是十分之敏感。范雎就曾说过，秦国只知道有太后、魏冉，而不知有秦王。
我们站在昭襄王的角度设身处地的思考，敏感的他，听着白起一项项捷报的传来，欣喜之余会不会有所忌惮？一个臣子的威信在朝野不断的上升，又会不会出现秦国只知武安君而不知秦王的现象？且白起战功赫赫，军中上至大小将领，下至普通士兵，对其所产生的崇拜会不会让昭襄王感到危险？
君王老年时总会为子孙担忧，因此朱元璋几乎屠尽了开国元勋，昭襄王会不会也这么想？他一死，秦国还有谁能压制住白起？而长平大胜后，六国再难以抵抗秦国，白起已经没有那么重要了，随时可以抛弃。
以上这些都是假设，但我们可以更进一步推断出白起的死绝对不是偶然，而是由来以久的沉淀。
伴君如伴虎，记得有一部动漫就曾评价过白起：也许他没有反心，但他有造反的实力，这就是他的罪。说到底，白起之死，只是君王在压榨完其剩余价值后，抛弃不要的行为罢了。
公元前257年，行至杜邮的白起收到了秦王剑并受命自裁。
“我何罪于天而至此哉？”
良久后。
“我固当死。长平之战，赵卒降者数十万人，我诈而尽阬之，是足以死。”
一代名将就此结束生命，只余下史家的几点笔墨传承了下来。
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