清朝历史中，官员是少数有稳定待遇的一部分人群。如果没有被革去官员身份，他们可以享受终生待遇。在任时有福利，退休后有保障。如果级别够高，受到皇帝特殊照顾，子孙还可以更容易获得官职。

所以在清朝社会里，官员的待遇仅次于宗室皇族。如果不算法外收入的话，官员待遇中，很大一部分，还是来自俸禄。这也是中国沿袭数千年的传统，清朝建立官制后，一并继承的制度。

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但是，在不同历史时期内，清朝官员可以领取到的俸禄，并不相同。因为清朝建立后，虽然沿袭明朝制度，但考虑到自身情况，对很多制度，又进行了修改。官员俸禄待遇，便是其中之一。

顺治年间，当时朝廷提倡满汉官员，一律平等。之所以会有这个说法，主要是因为，清朝入关后，仅依靠满、蒙两族，根本无法完成统一治理。依靠汉人官员，成为必然趋势。《清朝通典》中就明确提出：“满洲汉人俱一律按品颁发。”

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但是，当时额定的官员俸禄极低。按品级发放来说，一品文官的俸禄，每年只有180两。级别越低，俸禄越低。到了从九品官员，每年俸禄只有32两5钱2分。虽然还有禄米，但远远达不到每年俸禄300两白银的待遇。

而武将的待遇，在顺治年间，主要以土地作为标准。按照关外的规矩，将领可以圈占土地作为朝廷犒赏自己的待遇。这个做法源于清朝传统，却对现有统治造成极大冲击。康熙皇帝继位后，圈地现象十分严重。朝廷下令，废除武将圈地的做法，改用俸禄作为待遇。

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武将的俸禄同样以品级发放，并参考文官作为标准。武将在顺治年间的待遇，并不是以俸禄发放作为标准，而是圈占土地。这是清朝入关前的做法。直到康熙年间，武将才废除圈地做法，改用俸禄取代。而同样以品级，参考文官作为发放标准。

只不过在武将当中，八旗俸禄会比绿营俸禄稍微高一些。如果按照300两白银作为划分线的话，清朝初期官员的俸禄，没有达到这一标准。

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换句话说，清朝前期，仍沿袭明朝对官员采用的“低薪制”。这种做法的好处在于，可以降低国库对官员的俸禄开支。但弊端也很明显。官员如果仅依靠俸禄，便难以维系生活，这非常容易诱发官员的腐败。

尤其是地方官，他们掌管财政赋税，跟钱距离太近。京官中的户部，也经常出现塌方式腐败，官员集体贪污的现象。为了缓解这一情况，雍正以后，清朝开始为现任官员推出各种补贴。

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比如说，在武将当中，朝廷推行了“薪银”，“心红纸张银”等补贴。这些补贴的数额还是比较高的。

按照清朝规定，这些补贴原本只是为了满足武将日常处理公务所需。后来将领却把这些钱都揣进自己的私人腰包，朝廷发现，这么下去，还是无法保证武将的清廉。

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于是，在绿营中，将领的俸禄改为薪银、心红纸张银、蔬菜烛炭银，不发禄米。这些不再只是处理公务，而是可以归入将领的私人用度。

绿营将领的收入差距之间较小，且普遍高于同级别文官。而八旗将领则有养廉银增加收入。养廉银的数额，可以达到正式俸禄的数十倍，乃至上百倍。

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清朝不仅在八旗将领中推行这一制度，在文官中，地方官和部分京官，也可以享受这一待遇。养廉银的数额，按照具体职位而定。同样是总督，不同地区的总督，养廉银数额都会不同。但是，级别还是一个很多的影响因素。

以正七品知县为例，它的俸禄只有45两白银，养廉银却能达到上千两白银。其余京官则统统都有“恩俸”。所谓“恩俸”，便是发双倍俸禄和禄米。这个待遇，京官中基本都可以享受到。除了内务府是领取双倍俸禄，单倍禄米。

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但是，养廉银跟官员的其他补贴，都不能算在额定俸禄当中。这也是清朝为减轻财政负担所作的考虑。清朝为鼓励官员到达年龄后主动退休，给每个正常退休的官员，发放一笔退休俸禄。

退休俸禄，便是根据官员正式俸禄发放的。三品以上官员，退休后可以发放在任时的全部俸禄。三品以下，退休后发放在任时的一半俸禄。

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清朝规定，官员退休后，在任时的“恩俸”和兼任其他职位的俸禄，同样不发放。如果养廉银和其他补贴算在当中，朝廷每年为退休官员发放俸禄，便是一笔巨大的开销。

对于朝廷来说，这些人都已经退休，虽然可以发挥余热，但作用有限。为他们再花那么多钱，确实不值当。

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总结而言，清朝官员中，仅靠额定俸禄，就想突破300两白银的，仅雍正以后的一二品京官才有机会得到。前提不要遇到朝廷罚俸，扣工资。

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