苏麻喇姑，满清历史上一位特殊人物，作为孝庄太后的陪嫁侍女，历经皇太极、顺治、康熙三代王朝，亲眼目睹、也亲身体验了皇家内部的权力纷争。皇太极死后，孝庄太后孤身一人，唯一可依靠的就是跟随她出生入死的苏麻喇姑。苏麻喇姑也凭着忠诚、勇气、和才华征服了后来的顺治和康熙，在苏麻喇姑病逝之后，康熙下旨以嫔妃的规格下葬，纵观整个历史，得此殊荣的也仅苏麻一人
提到苏麻喇姑，大家肯定会想到《康熙王朝》里和康熙青梅竹马、朝夕相处的那位女孩，最后心仪大才子伍次友，为此还拒绝了康熙“纳妃”的要求！对不起，这些都是假的，因为大家没有注意那几个小字“本故事纯属虚构，若有雷同，实属巧合”
苏麻喇姑的原名是苏茉儿，她是蒙古族人，出生于科尔沁部的一个牧民家庭。苏茉儿是苏麻喇姑蒙古语的翻译，意思是“毛制的长口袋”。顺治晚期和康熙年间，人们称呼她“苏麻喇”，而宫中皇子们为了体现对她的敬重，后面加了一个“姑”。孝庄太后称她“格格”，康熙尊称她为“额涅”，额娘的意思，之后的皇子皇孙们尊称她“祖母”，从皇室一族对她的尊称就可以看出她在当时的身份
苏麻喇姑的具体出生时间至今不详，但是她是孝庄太后的陪嫁侍女，从这一点来看，她和孝庄太后的年龄应该相差不大。在她大概10岁的时候，苏麻喇姑被科尔沁贝勒府选中，成为贝勒寨桑之女布木布泰的贴身侍女，而布木布泰就是以后的孝庄太后。苏麻喇姑不但长得清秀，而且聪明伶俐、办事利索，很快就获得布木布泰的信任，所以在1625年布木布泰与皇太极成婚之时，苏麻喇姑就作为陪嫁侍女和布木布泰一起来到当时的盛京（现在的沈阳）
皇太极建立大清后雄心万丈，意图整个中原，他也意识到江山社稷离不开汉人，在当时就已经开始让皇子们学习汉语，虽然如此，但是对于满清人来说，满语依然是个必修课。苏麻喇姑天资聪颖，又肯埋头学习，很快她就掌握了满文和汉文两种语言，很得皇太极和孝庄的赏识；而她出生于游牧民族，骑术了得，这为以后秘密外出为孝庄办事奠定了基础
崇德八年（1643年），皇太极驾崩，年仅31岁的孝庄成为寡妇，带着年仅6岁的顺治，虽然通过努力让顺治得到了皇位，但是当时实权完全掌握在摄政王多尔衮手里，孤儿寡妇就像木偶般被人操控。在这样的环境下，苏麻喇姑却始终一如既往地陪在孝庄身边，任凭调遣。
孝庄为了夺回本属于顺治的权利，尽心竭虑，但是也引起多尔衮一派的警惕和仇视。1652年3月，苏麻喇姑只身外出为孝庄办事，受到大臣纳布库的刁难和毒打，不管问什么，苏麻喇姑从头至尾一言不发，直到最后遍体鳞伤回到宫里才和孝庄抱头痛哭，无可奈何的孝庄对外宣称是苏麻坠马摔伤。这件事更是加深了这对主仆之间的感情，也许，这里用“姐妹”更恰当
顺治7年，年仅39岁的多尔衮去世，他的弟弟阿济格企图谋反，被孝庄获悉，周密布局，最终将阿济格一网打尽，这个期间，苏麻喇姑又是只身骑马周转于各个重臣府邸为孝庄传言带话。
顺治掌权后，由于多尔衮贴身侍卫苏克萨哈的举报，顺治开启了对多尔衮一族的“清算”，有些手段过于极端，遭到孝庄的反对，但是顺治心意已决，根本不理睬孝庄的告诫，这也是顺治和孝庄之间首次出现裂痕。虽然顺治和孝庄出现不和，但是顺治对于一直悉心照顾自己的苏麻喇姑却很是恭敬，在苏麻的调解下，双方的矛盾逐步散去，可谁也想不到这时出现了董鄂妃之死
董鄂妃是当时内大臣鄂硕之女，知书达理，谦恭节俭，自进宫就受到顺治的垂爱，刚进宫就被封为“贤妃”，4个月后擢升为“皇贵妃”，若不是孝庄和董鄂妃本人坚决反对，顺治当时就想废了皇后，让董鄂妃取而代之。对于董鄂妃的受宠，孝庄太后本人也并不反对，因为董鄂妃在受宠之后从不恃宠自大，打压其他妃嫔，反而战战兢兢，一如既往服侍皇上和孝庄太后，这一点，孝庄都看在眼里。
顺治十四年，董鄂妃产下四皇子，这让顺治简直发狂，虽然之前已经有了三个皇子，但是对于董鄂妃的这个皇子顺治却专宠有加，更多次表露要将他立为“储君”。只可惜，皇四子不足百日就夭折。这个打击对顺治和董鄂妃来说都是沉重的，尤其是董鄂妃，一病不起。顺治十七年，董鄂妃撒手人寰。在丧妻、丧子的双重打击下，顺治也于顺治十八年驾崩，享年24岁
顺治驾崩让孝庄悲痛欲绝，这时，还是苏麻喇姑通宵彻夜地陪伴在孝庄床前身后，安慰之余，也以成熟的眼光提醒孝庄要千万保重身体，又一次纷争即将到来
顺治十二年的时候，天花泛滥，人人自危，皇宫里没有得过天花的人全部到紫禁城外去避痘，当时1岁的康熙也其中之列。自这一天开始，不管雨雪、不论寒暑，苏麻喇姑每天都骑马奔走于皇宫和避痘所之间。在这期间，苏麻喇姑不但教会了康熙写满文，还教给了他很多做人的道理，严格来说，苏麻喇姑绝对算得上是康熙帝的启蒙老师
康熙八年，康熙成功制服鳌拜顺利夺权，登上大宝，这时，孝庄和苏麻喇姑悬着的心才算放下。康熙二十六年，孝庄病逝，苏麻喇姑几乎流干了所有的眼泪，几天几夜都未进食，最终还是在康熙的再三恳请之下才逐渐恢复正常生活，但是，她决定从此吃斋念佛，为皇帝乞保平安。
苏麻喇姑的一举一动都牵扯着康熙的心，在他心里苏麻喇姑和孝庄几乎无异。为了能给苏麻喇姑排忧解闷，他将定嫔生下的皇十二子胤祹交由苏麻抚养。按照当时的制度，只有嫔以上的后妃才有资格抚养皇子，这足见康熙对苏麻的敬重。苏麻也不负厚望，将余生的所有心血都倾注在胤祹身上，胤祹也亲切地称她为“阿扎姑”，“阿扎”是母亲的意思，连在一起就是亦母亦姑
康熙一生有35位皇子，不少涉及夺嗣，雍正继位后都被处决，还有一些因为雍正疑心太重，也没有落下好下场。虽然胤祹也曾一度被降为贝子，但后来还是恢复了郡王的名号。在乾隆登基之后加封为亲王，77岁时离世，这是雍正的兄弟们之中最长寿的一个。胤祹能善终，也被认为和苏麻喇姑教导他“低调”有关
苏麻喇姑有两个“癖好”，不洗澡、不吃药。
不洗澡有点不严谨，因为每年除夕苏麻会洗一次澡，而且只取很少的水，洗完之后还会喝掉。在咱们看来不可理喻，可苏麻因为出生于草原，水资源缺乏，自小就养成“节约用水”的习惯，一直都不曾改变；还有个习惯就是不吃药，就是“熬”，即使在病危的时候，也拒绝服药
康熙四十四年，苏麻病危，康熙责令胤祹日夜守护、不得有误，而胤祹也恪尽职守，寸步不离。但是，依然没能阻止苏麻喇姑的离世。同年九月，苏麻喇姑的心跳停止，生命定格在90岁。
康熙帝得知苏麻死讯悲痛万分，下旨暂不下葬，等他回京见过遗容之后再行葬礼。一些野史上记载，回京之后，康熙一个时辰竟然三次下令追加陪葬物品！野史不可全信，但是，这也说明苏麻喇姑在康熙帝心里的份量。下葬时，康熙再次不顾什么规矩制度，要求葬礼必须按照嫔妃的规格；出殡当天，几乎所有成年皇子都参加了仪式。这对一个侍女来说，苏麻喇姑绝对是空前绝后第一人
在所有皇子中，皇十二子胤祹显得极为悲痛，他提出“阿扎姑自幼将我养育，我尚未报答就离我而去，我愿驻守数日，百日内供饭，三七诵经”。康熙深知胤祹心意，就允准了。皇子为一个侍女诵经，这又是一个破例。直到苏麻喇姑逝去后20余年的雍正年间，史书中依然有胤祹拜祭苏麻喇姑的记载，足可见苏麻对胤祹一生的影响
很多史书和影视作品中都将苏麻喇姑视为孝庄太后“智慧的结晶”，有一定的道理，因为正是耳染目睹了孝庄在争权夺利中的运筹帷幄，才有了睿智的苏麻喇姑。苏麻终身未嫁，将一生奉献给了孝庄和皇室，单这份执着和忠诚，在历史上就很难找出第二人
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