万历十五年，神宗朱翊钧，登基已经十五年，表面上天下太平，其实已经内忧外患。西方文艺复兴步入尾声，终结黑暗的中世纪，从封建社会步入资本主义，而中国即将走入黑暗，上至天子，下至黎民，没有一个能脱离苦海，堪称明朝的失败者联盟。

无论是万历、张居正、戚继光、海瑞……，还是黎民百姓，他们都不能在自己所在的领域，找到自己的出路，都没有圆满的结局。这就不是偶然现象，而是历史的必然。因为体制上的缺陷，个人和技术是无法弥补的。最终只能走向灭亡。主要有三点体制上的缺陷:政府组织机构缺陷，政府管理体制缺陷，财政体制缺陷。

第一是政府组织机构缺陷

明太祖朱元璋废除丞相制度，直接对接中央六部，君权空前集中，但工作量太大，后来设计内阁分担些工作量，明朝前期皇帝因为资历能力强，能镇住下面的阁臣。

到中后期，皇帝越来越懒，大臣越来越勤快，所以皇权更多的向大臣身上转移，票拟，批红这项皇帝的专有职权，皇帝分别让内阁大臣，太监代劳。所以只要内阁大臣，太监有私心，不安本分，皇权和国家都会受打击，换句话说，谁掌握了票拟权，批红权，谁就是真正的皇帝。

因为万历幼年登基，票拟权在首辅张居正手里，批红权在司礼监秉笔太监冯保手中，而张居正和冯保又是死党，所以张居正就是实际上的明朝统治者，所以万历皇帝做什么事情，都很难如愿，因此后来干脆消极怠工，几十年不上朝。

因此张居正首辅十年能够强有力的改革，但是他忘了他还是文官，侵犯了文官集团的集体利益，也冒犯了皇权，所以当他死后，他被万历和文官集团清算，鞭尸，亲人也受牵连，而同样是首辅的申时行，虽有票拟权，但掌握不了批红权，而且在万历立储方面没处理好，文官集团，太监们觉得他是两面派，都不支持他，只能被垮台。

第二是政府管理体制缺陷

明朝以四书五经立国，推崇儒家思想。名义上依法治国，实际上还是以道德治国。判断一件事情的是非，不是合不合法，而是合不合伦理道德，是善还是恶，让很多事情，大事化小，小事化了，最后不了了之。

这样他们文官集团，才能同舟共济，保证朝廷上下一心。想法是好的，但是结果却是不理想的，因为这导致了很多人，以道德的名义，暗中争权夺利，背离了初衷。尤其是那些文官集团，他们从好不容易通过十年寒窗苦读改变命运，成为政府官员。

所以他们很珍惜来之不易的地位和所拥有的资源。因为他们接受的教育（儒家思想）相同，成长环境大体也差不多（基本来自农村），所以他们有很多共同点，为了维持他们的利益，他们行成了文官集团。成为了明朝实际的统治者。连万历，内阁，都不能动摇。所以万历，张居正，申时行，海瑞，戚继光，李贽他们都无法按照他们的想法做事。

第三财政制度体制缺陷。

提到明朝财政，一般都认为“税重民穷”。其实通过对比，同一时期的，英国和日本，他们的税更高，占财政收入的比例也远高于明朝（明朝最高的只有20.%，日本50%，英国的人口只有明朝的三十分之一，但总税收金额差不多）。但是他们的发展却比明朝快的多。说明这并非税重民穷，而是法律的腐败和政府的低能，他们没有让百姓享受到低税的福利，反而鼓励了地主阶级高度剥削老百姓。

除了税收分配不合理，明朝的收入体系也极不合理，整体收入水平很低，甚至部分官员的工资是以实物发放，而不是现金，不仅官员们难以维持生活，而且阻碍了商业的发展，依然维持农业经济。

结果就是官员们寻找其他收入来源，造成了一大批贪官污吏，滋生腐败。而且明朝以道德代替法制，监管体系几乎没有。反腐很难收到成效，所以无论海瑞如何反腐，只能是蚍蜉撼树。另外一方面，当西方列强开始原始积累，而明朝还在保护着落后的农业经济。让中国在世界上开始走下坡路。@头条情感