同一姓氏，五百年前是一家？可能性微乎其微！中国古代姓氏，到今天已不剩多少存续。黄帝50多个儿子只有17个有姓氏流传下来，其它都绝嗣了。帝王的子孙尚且绝嗣，普通百姓人家想安安稳稳存续先祖姓氏，几乎不太可能。以前一个姓出来个牛人，好多人改姓贴上去连宗，还有因躲灾而大规模改姓的，可见说同一姓氏五百年前是一家，搞不好什么关系都没有。

家族祠堂

今天留下来的姓氏只是一小部分，中国历史上消失的姓氏数不胜数，汉族在世界上有12亿多，是人口最多的民族，可现存姓氏的种类少得可怜，比不上许多欧洲小国。不过12世纪之前姓氏在欧洲也属于贵族的头衔专利，而最早使用姓氏的国家英国，也是到了15世纪才开始慢慢固定，苏格兰等很多人要到17世纪才开始使用姓氏。

欧洲的姓氏来源千奇百怪，有的可能是因为职业，有的可能是因为玩笑(就跟你天天调侃一个人叫狗子一样，结果他把这个狗子传下去了)……所以姓氏多也没什么可骄傲的，很多西方姓氏翻译真实意思很粗鄙，不堪入目。

汉族姓氏固定很早，大家都知道有一种文化叫族谱，本家族的男人记得清清楚楚，哪一年生，生几个小孩，老婆姓什么，和现在的户籍一样。不过从古到今，也就有钱有势的人才有族谱，新中国之前识字的都不多，好多人没个正式名字，狗屎门栓的叫着，哪有什么族谱呢。

好些个泥腿子开国皇帝立庙的时候，高祖托个神仙或者是传说中的人，难道他们是不愿意自己祖上享祀？只不过泥腿子发达了，要找个牛掰的人去连宗，并入这一支，求人家把自己这一支记到族谱上。还有科举开始的时候为什么要三代五代清白？其实这就是一道坎，不是几代富贵的谁有那个闲情修谱，谁知道祖宗是谁？

历古以来，婚配繁衍，延续家族都是有钱，有产业，有一定话语权的人的特权，那些混得差的，讨不上老婆，养不了后代，就算是有后代，也是姓人家的姓（奴婢哪有自己姓呢），就算一开始是良民，家无恒产，发个大水都能把全家整死或者变成奴婢。

有人可能不同意这个看法，会说：“我家的族谱，从本家分出来，传到我这一辈都40多代了，按你这说法，难道我们家祖祖辈辈都是有钱有势”？四十多代，如果按三十年一代的话，一千两百多年，其实这反而印证了我的观点。

家族祠堂

要知道，刚解放那会，一个小学文化都能弄个县长当当了，想想一千两百多年前能够识字识到修家谱是个什么概念？古时候识字一直是件奢侈的事情，耽误一个劳动力不说，要出束脩，出门考试要路费，修谱还得有祠堂，因为祖宗名号都有了不能不祭祀。

修谱一般还得有个族里有名望的人主持，这个人不是有权就是有势，这钱他出大头，其余族人象征性出一点。如果碰到举族迁徙，一大群人，老的老小的小，长期不事生产，路上要吃要喝，既然有家谱这种细软，还得有车有大牲口，牲口也要吃喝，这已经不是一般小地主能够负担得起的了。

可见，家谱出现的那一代肯定是这个家族极盛的时候，至于后期的存续则要看这个大家族的造化了，不要碰上什么天灾人祸，如黄泛、瘟疫、战乱等。有些人的族谱从本家分出来，偏安一隅，这一旁支可能就逃过腹地人民的苦难了。但有的家族就不会这么幸运了，比如你住扬州，往上数三代都住扬州，但是可以肯定你家数代以前不是扬州人，因为扬州清初被屠城了，哪里来的？天知道！

另外子嗣传承和姓氏传承并不是完全对应的，比如入赘、收养、赐姓、改姓等等都可能改变姓氏的传承，造成人还在姓没了，或者姓还在人没了的结果。比方清朝亡后有一些叶赫那拉家的人改姓叶，假设他们全体都改了，那叶赫那拉氏的子孙还在，没有绝嗣，但这个姓氏传承从此就断绝了；假设原本汉族姓叶的全都不在了，现在姓叶的都是叶赫那拉氏改过来的，那么上古流传下来的叶姓血脉就断绝了，但是叶氏这个姓氏还在。

再如从古代起就有人姓党，但是解放后很多福利院收养的孤儿，如果不知姓名也会让他们姓党，虽然姓氏一样，但血脉完全不是一回事。假设这些孤儿里有一个人是某罕见姓氏的最后一个传人，可是他现在姓党了，那个姓氏的血脉还在，但姓氏传承就断了。

还有历史上很多为了避难改姓的，就是认为和一家人的性命比起来，姓氏是可以放弃的，当然也有宁死也要保留姓氏的。可见姓氏很重要，但并不是最重要的，那些姓氏傲王侯的著姓大族，现在还剩多少存续？存下来的那些所谓旁枝，有多少真是当初那些人的后代？就算有族谱了，个人存续和姓氏存续难道是一致的么？老光棍难道是现在才有的现象吗？因此，基本可以判断，同一姓氏，五百年前是一家，这种可能性微乎其微！

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