暑假马上来了，想必学生们即将欢呼雀跃，但一想到那如山般高的暑假作业，就如一盆冷水从头浇到尾。那么“放暑假”我们要感谢谁？“暑假作业”又要怪到谁的头上呢？
有人说，暑假源于私塾。夏天太热了，为了避免学生们在课堂上中暑，私塾老师只好给大家放假。由于这种假期是私塾放的，所以叫“塾假”，后来以讹传讹，就演变成了“暑假”。
这个说法很有意思，但事实真是这样吗？
在例如《社学要略》《义学条约》《村塾条规》《家塾规例》《家塾常仪》这些南宋到民国的学规中，没有任何一份学规曾经提到放暑假的规定。
除了私塾，古代还有书院以及官办的县学、州学、府学、太学和国子学。这些学校也大多定有学规，如宋仁宗时的《京兆府小学规》、宋神宗时的《并州学规》、宋理宗时的《白鹿洞书院揭示》、宋孝宗时的《会稽学规》和《丽泽书院规约》以及元朝的《庙学典礼》、明朝的《太学志》、清朝的《岳麓书院规约》，包括康有为、梁启超师徒创办新式学堂时制定的《湖南时务学堂学约》等等，都不曾提到放暑假。
1905年，教育改革家严范孙先生说了这么一段话：
往者学校未兴，吾国儿童无毕业之期，无寒暑之休，无实验之法，无体操之训。
（意思是：过去新式学校尚未兴起，我国儿童没有毕业年限，没有科学实验，没有体育课程，也没有寒假和暑假。由此可见，古代中国的学校里是没有暑假的。)
不但没有放假，而且如果私塾胆敢放假，还可能会受罚。
清朝嘉庆年间的一份《义学条规》专门写道：
长不辍耕，幼不辍读，暑日休务者，薄其饩廪。
（大人到了夏天不能停止劳动，小孩到了夏天也不能停止上学，私塾先生如果胆敢给小朋友们放暑假，家长可以扣他的工资。）
根据有关资料显示，有记录记载，最早明文规定寒暑假的还是在1901年，山东大学堂（即山东大学的前身）成立的时候，袁世凯组织制定《山东大学堂章程》中，第二章有关《学堂规条》中明确提出了寒暑假的概念。
每年春季，以正月二十前后开学，小暑节放学，给暑假；休息至立秋后六日开学，十二月十五以前放学，给年假。
这是目前有文字记载的，最早提出寒暑假的记录。后来经过不断的改进，传承和发展，成了现在学校约定俗成的寒暑假。所以，现在的学生还要谢谢袁世凯呢。
1928年，大教育家蔡元培先生为南京国民政府起草教育法，第一次将暑假写进了法律，他将小学暑假定为四十五天，将中学暑假定为五十天，将大学暑假定为六十天——学生年龄越小，暑假时间越短。难道是蔡元培先生担心小孩子暑假放得长了，会把上学期学的东西忘光？
民国时期补习班就很火爆了
民国时期的暑期补习班就跟现在一样生意火爆。1922年9月1日，《上海民国日报》刊载评论文章《商品化的暑期学校》，这篇文章提到南京的一个补习班，竟然在那年暑假收到1200名学生，每名学生收三块大洋的补习费，另加三块大洋的住宿费、伙食费、门锁费、证书费。
看来，“不能输在起跑线上”同样适用于那时候。
家庭作业的初衷是惩罚熊孩子
就在中国学生大肆庆祝可以放寒暑假的时候，殊不知，在地球的另一边，一名意大利教师正在“研究发明”家庭作业——这一大杀招。
这位“拉仇恨”的教师就是罗伯特·纳维利斯！
他最初很可能也是一位和蔼可亲的老师，但很快就差点被一群“熊孩子”逼疯了——熊孩子们放学后不是打架就是闹事，让他一刻不得闲。后来他终于明白了，这都是因为学生太闲了，放学后没事干，精力过剩。
1905年，也就是袁世凯宣布“寒暑假”后的第四年，罗伯特老师决定对这些熊孩子采取惩罚措施，回家后做家庭作业。想不到这办法很有效，既能消耗熊孩子的多余精力，还提高了他们的学习成绩。
就这样，家庭作业很快就传遍了欧洲，成了学校老师们的“法宝”。
家庭作业传入中国后，“中国化”了，被发扬光大，而且“青出于蓝而胜于蓝”，发展出了寒假作业、暑假作业、课后作业、家长作业……
据说，全世界85%的寒暑假作业都出自中国学生之手。（哭泣脸）
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