咱们还是先从一个大墓说起，那就是位于山西曲沃县的西周晋侯大墓，这是一个墓葬区，都是历代晋候及其夫人的墓葬。这里一共发现了19座墓葬，在其中的一个墓葬里面发现多达800件的精美玉器。

这一历史性的发现改变人们对于西周玉器的认知。因为过去西周的玉器出土很少，所以认为书上对西周的玉器的的记载是错误的。但是晋候墓出土的玉器一下使人们发现，西周的玉器也是如此精美，从而证明商代的玉器没有断代，是有传承的。

西周晋候墓玉马

因为西周的出土的玉器很少，多以很多东西只能是靠想象，所以当考古专家们看到晋候大幕中出土玉器时，对这些美轮美奂的玉器惊呆了。上图就是一件从晋候墓中出土的玉马，这种玉器的雕刻方法是在商代玉器中是很少见的，什么雕刻方法呢？就是圆雕，也就是立体雕法。我们简单说下雕刻的基本方法：一种是圆雕，就是立体雕，上下左右一起雕，雕好后从玉器的任何一个角度观赏都可以。还有一种透雕，就是镂空雕。还有一种是浮雕，一般是雕刻的纹饰高于平面，看的是凸起的纹饰。而这个玉马就是圆雕，这在技法上已经是很大的进步了。要知道，妇好墓中也出土了玉马，但就是一个玉片，是平面的，而这个玉马是立体的，完全是写实的。

这只玉马还有一个特点，就是它在睡觉，它是静态的。你看它眼睛是闭着的，耳朵也是耷拉下来的，给人一种一副懒洋洋、恬静的感觉。而汉代和汉代以后的马，多呈现动态、威武的感觉。比如著名的“马踏飞燕”，它就是动态的，是天马。我们知道，马在古代社会中的地位是很重要的。和平时期马是重要的交通工具，可以运输、耕地。到了战争时期，马的地位变得尤其重要，马就变成了最重要的制胜兵器（重要的战马，是吃谷子的，以此来保证的马的战斗力），因为马是移动最快，最有力量的一种兵器。

因为马在古代战争和生活中的重要地位，后市留下了很多关于马的词汇，像什么“马到成功”、“汗马功劳”、“天马行空”、“厉兵秣马”等等。

西周晋候墓玉覆面

各位看看，上图里面的玉组件像什么，是不是像一个面具。这就是西周晋候大幕里另外一类重要的玉器，玉覆面。这类玉器在晋候墓中大量的出土，是用玉片做出人的五官，然后缝在丝绸或是麻上，对应的盖在墓主人的脸上。（读书读到这里，往往有穿越感，埃及法老是有个黄金面具，为什么要在死者的脸上盖面具呢？）这里就要说到一种丧葬文化。

我们知道，在汉代以前，中国实行厚葬制（曹操提倡简葬制，可能是墓挖的太多了，如果自己的墓里好东西太多，怕是也要被后人盗了），有点好东西都喜欢往土里埋。而用玉敛葬，是古代厚葬的一部分。“周礼”中就有记载，就是要把玉放在死者的各个部位，以此来符合天地四方的祭祀方位。

中国人为什么喜欢把玉放在在墓葬上呢？这就要说到自古中国人的一个追求，那就是长生不老。虽然人死了，但是只要肉身能保存着也好呀。而古人认为玉石坚硬温润，有防腐的功能，可以保证肉身不腐。而这种以玉敛葬的巅峰，就是汉代的“金缕玉衣”了。而且过去书里也有记载，古人把玉石磨成粉吃了，或是炼制丹药，也为吃了可以长生，其实咱们都知道，那玩意根本没啥用。

晋候墓中还有一种玉器也很有名，那就是“组佩”，组佩顾名思义，就是两组或是两组以上的玉佩用丝织物链接起来，把它戴在身上，当装饰之用。看起来很美观，其实就是炫富。

西周晋候墓组佩

把它戴在身上走起路来会发出声响，由于玉石的密度大，所以玉石之间相撞会发出悦耳、清脆的金属之声，很好听。因为带着组佩走路会发出声响，所以古人就会规范自己走路动作。不能太快、不能太慢，走起来动作也要适中，否则发出的声音太大，就不雅观了。（想炫富就要付出代价）

西周玉器之所以使用的这么规范，都是因为一本书，那就是《周礼》。因为从夏、商开始中国人就平凡使用玉器，所以《周礼》就把玉器的使用给制度化了。《周礼》中这样记载：以青绿色的玉璧祭天，青灰色的玉琮祭地，青色的圭祭东方，红色的璋祭南方，白色的琥祭西方，黄色的玄璜祭北方。而璧、琮、圭、璋、琥、璜都是玉器。

玉璋

玉琥

玉璜

玉圭

因为古人发现玉石的颜色种类繁多，玉石可以祭祀天地，当然可以祭祀四方了，于是就有意识的用不同颜色的玉石祭祀四方。东南西北都用了四种神兽：青龙属东方，对应青圭；朱雀属南方，对应赤璋；白虎属西方，对应白琥；玄武属北方；对应玄璜。所谓“左青龙而右白虎，前朱雀而后玄武”。

正是因为中国人对玉石的崇拜，以及以玉敛葬的厚葬制度，我们才能发现这么多高古玉器，才使得我们得以看到中国几千年前的灿烂文明。

商代是对天地的原始崇拜，也就是鬼神崇拜。而到了西周，因为社会文明的进步，从而产生了制度度、规范化，有了周礼的出现。社会的进步同样反映在了玉石上，玉石从夏、商原始的鬼神崇拜，发展到西周有礼法、有制度、有规范、有一整套流程的崇拜，而且变的更加世俗化。所谓世俗化，简单说就是玉器不光出现在崇拜、祭祀的场合，也大量出现在生活当中，彰显了玉石主人的身份、地位和财富。西周已经把玉石发展到了礼法的高度，用玉石来规范人们的生活，而这又是玉石文化的一次飞跃。