明朝魏忠贤凭什么手段,拥有“魏忠贤不死,大明不亡”的美名?

明朝魏忠贤凭什么手段,拥有“魏忠贤不死,大明不亡”的美名?

在中国的历史上,忠臣,流芳百世;奸臣,遗臭万年。这是更古不变的铁律。像岳飞、霍去病,以及郑成功,都是典型的中国式英雄。其实,在中华文明的上下五千年中,还是有一些比较另类的英雄的。他们不像前者那么光荣,有名气,但确实也做过一些利国利民的好事。哪怕是秦桧,他对自己的家人也是极好的。虎毒不食子。在明朝的时候,有一个叫魏忠贤的大奸臣。人们对他的刻板影响,就是一个如同曹操一般的白脸奸臣。

然而,在明粉看来,魏忠贤也不是一无是处的。甚至,还流传着这样的一个说法,“魏忠贤不死,大明不灭”。上一次听到类似的语句,还是“郭嘉不死,卧龙不出”。像这样的说法,只是小范围的谈论,其定论并不足以证明郭嘉真的比诸葛亮厉害,以及,魏忠贤对大明朝来说,真的有那么重要。那魏忠贤在明粉眼里,凭什么手段,拥有“魏忠贤不死,大明不亡”的美名呢?

第一:出身草根,对灾区百姓有恩。在信息还不发达的古代,人们传播新闻的方式,基本上和今天的老年朋友圈一样,听风就是雨。魏忠贤生活的时代,有一个很有趣的社会现象,那就是官员之间的“层层剥削”。明朝官员的工资特别低,甚至养活不了家人。所以,贪污的现象就特别严重。魏忠贤也是贪官,不过他还算有良知。河南闹旱灾的时候,饿死了不少百姓。出身草根的魏忠贤很是同情,就决定赈灾,还免除了灾区的赋税。

与之鲜明对比的是,崇祯皇帝曾拿出十万赈灾粮食,然而,还未出京城就被文官扣去了大半。也就是说,明朝的很多官员,虽然明面上不薅羊毛,但背地里却干着捞油水的勾当。而魏忠贤不一样,只要是他名义下的赈灾款,地方官员没一个敢贪污的。想当官的,就要他的乌纱帽;想发财的,就要他的性命。这就是魏忠贤的手段。

第二:主政期间,制定合理的财政税收。天启帝时期,官商相互勾结,民声哀怨已久。天启皇帝朱由校,对此也是绞尽了脑汁。出生社会底层的魏忠贤,平生最恨官商勾结了。于是,大力打压,甚至是压榨,勒索。面对如此凶狠的魏忠贤,朝中的文臣、士大夫,根本一点办法都没有,只好乖乖交税。更别提富商了,只有认栽的份。甚至可以这么说,魏忠贤的财政税收制度,成就了天启帝。

如果魏忠贤的税收制度,一直延续到明末崇祯时期,崇祯帝也不会每天只吃一碗饭,打仗全靠贩卖皇宫物品,来维持了。史料记载,李自成进北京之前,明朝这一方既没有军费,也没有军粮。等到李自成攻下北京之后,随随便便就在明朝官员的府邸中搜出了几千万的军资,而且都是文官。明朝“重文轻武”之风严重。魏忠贤的存在,就是为了牵制这些文官。

第三:牵制东林党与富商文官集团。魏忠贤是明朝的大奸臣,这是庸无质疑的,明朝皇帝也知道他的所作所为。但为什么还要用呢?甚至是包庇?因为有用、好用、管用。崇祯皇帝最大的一个失败之处,就是在还未培养出能够牵制文官集团和东林党的治世能臣之前,就急于废掉了乱世之枭雄,魏忠贤。魏忠贤死后,大明朝找不出一个能够接盘的人。这两个难题,成为了压死大明朝的最后一根稻草。1、赋税转移,全压在老百姓头上。2、土地都掌握在官绅与皇族手中,户部却穷的响铃铛。

如此,必然导致国败与民反。魏忠贤虽然是奸臣,却明白一个道理,“大明要是灭国了,自己还怎么享福啊”。明喜宗临终前曾对朱由检说;“忠贤恪谨忠贞,可记大事”。但若是把整个大明朝的安危,都寄托在一个奸臣手中,恐怕也太讽刺了。所以,明朝走向衰败是必然的。反观有奸臣之称的魏忠贤,却在明朝末期,做了不少好事。开口说大义,临难必变节。他的骂名,多是来自文官集团的谩骂与记恨。崇祯帝在临死之前,还在悔恨他杀错了一个人,这个人就是魏忠贤。

明朝魏忠贤凭什么手段,拥有“魏忠贤不死,大明不亡”的美名?可能在某些特定的时段,只有“自私”的人,才能委以重任吧。

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