魏晋
是一段与“酒”渊源颇深的历史时期
上至皇室贵族
下至平民百姓
饮酒成为了一种广为流传的社会风气
而将饮酒一事发挥到极致的当属竹林七贤
竹林七贤
他们饮酒成欢，不拘礼数，阮籍甚至打出了醉卧邻家美妇之侧的惊人操作。《晋书·本传》记载：“籍既不自嫌，其夫察之，亦不疑也。”所以，男主人没有把他打出来是认真的吗？不过依阮籍的品行，也不大能做出什么出格的事，他虽反抗封建礼教，但是有自己坚守的原则。
阮籍醉卧
不管是真是假，魏晋文人耽于饮酒确实是板上钉钉的事实。那么为什么在魏晋时期，人们沉迷饮酒不可自拔呢？
东汉末年到魏晋是自秦一统天下之后又一次大分裂大动乱的时期。东汉王朝覆灭之后，地方豪强开始无休止地割据混战，用“人命如草芥，白骨弃于野。”来形容当时社会现状一点儿也没有夸张。
时不时爆发的战争留下可蔽平原的白骨，这些无法处理的白骨不出意外地引发了大规模的疫病流行。据史料记载，仅从汉桓帝刘志，至汉献帝刘协的70余年当中，单单有记载的疫病流行就有17次，疫情连年，民不聊生。
曹植《说疫气》
再加上曹魏末年司马氏公然谋反，曹魏政权和司马政权展开激烈的角逐。在政权相互倾轧，时代大为动荡的境况中，人的生命如同风中的烛火，随时都可能幻灭。
每个人都时刻亲身经历着或亲眼见证着生离死别，残酷的社会现实让经历这次劫难的文人对生命产生了强烈的无助感，饮酒就成为了一种冲淡这种孤独恐惧的“良药”，让人从这种痛苦中解脱出来。
到这里，可能会有同学会说，这种解脱都是暂时的，酒醒之后，仍然要面对残酷的现实啊。
鲁迅先生曾说，醉酒一时爽，一直醉酒一直爽。所以以竹林七贤为代表，从东汉末年到魏末晋初的文人名士几乎都是泡在酒中的。
他们恣意放荡，看似沉湎酒精，挥霍人生，实际上是宣泄自己对生命的无尽热
爱。这种人生状态是积极病态的，且病态寓于积极之中。或者说，形式是病态的，但目的、作用是积极的。
所以有人说他们是饮酒成欢的酒鬼，也未免有些片面了。魏晋名士徘徊在现实与虚幻之间，醒非真醒，醉非真醉，在现实世界和精神世界的矛盾中开辟出生命道路的“中间路线” 。
上位者对于地位和权利的争夺，无休止的政治屠杀，使参与其中的“天下名士少有全者”。文人名士更加倾向于用酒麻痹自己，在无路可走的绝境中保护自己，寻求精神上的自由。使得这一时期成为“中国政治上最混乱、社会上最痛苦的时代”，同时也是“精神上极自由、极解放、最富智慧，最具热情的时代”在这其中，酒的作用不可忽视。其思想也对后世文人产生了深远影响。
西晋是汉王朝分裂之后又一次完成大一统的封建王朝，但是西晋政权是建立在司马氏窃取曹魏的政治果实之上的，这其中掺杂了过多的阴谋和屠杀。
《三国》中倪大红饰演司马懿的剧照
正如学者罗宗强所说：“这个王朝的建立，借助于不义的、残忍的手段”。于是当他们完成政权建立后，想漂白自己，给自己找一个正义的遮羞布，却发现自己丑行早已大白于天下，这个政权的占有者处于一种道义上的尴尬境地，失去了凝聚力”。
即使后来他们想立儒学为国学，用儒学的名教大义来巩固政权，但是他们为篡夺政权而弑君和残害嵇康等名士的行径，使得他们所有的努力都只是竹篮打水。
南京西善桥南朝墓出土模制嵇康画像砖拓印
司马政权的建立本就名不正言不顺，正所谓“名不正，则言不顺；言不顺，则事不成。事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所措手足。”
再加上，他们一直妄图用屠刀和财物来弥补道德上的缺失，对反对甚至疏离自己的士人一律斩杀，而对效忠自己的则无节制的滥赏，这样就使西晋时期的文人不再有建安时士人慷慨激昂的雄心壮志，也没有了正始时士人对内在自然和真实的坚守。其中的代表人物就是依靠为官时劫掠远行商人而发家致富，修建起“金谷园”的石崇。
西晋“金谷二十四友”之一石崇
司马氏的放弃治疗，最终导致了士人价值体系的崩塌，他们不再坚持独立的人格，开始追求以个人得失为中心的功名利禄。所以当时士人大多流连于诗酒集会，再没有人于车迹所穷之处，恸哭而返。饮酒不再是追求精神解脱的途径，反而成为追名逐利的工具。这种风气直到东晋时期才有所扭转。
璞君通过总结十八年的人生经验，发现空调和暖气简直是人类之光。
按照我们的常识，与生活在南方的人相比，北方的人酒量要大而且饮酒次数也比较多。他们认为天气寒冷的时候,饮酒特别是烈性酒可以使身体发热以起到抵抗寒冷的作用。
而在魏晋时期，气候是非常寒冷的。竺可桢先生曾在《中国近五千年来气候变迁的初步研究》中提到，“曹操儿子曹丕,在公元225年到淮河广陵(今淮阴)视察十多万士兵演习,由于严寒,淮河忽然冻结,演习不得不停止”。
现今我国一月份气温分布图
根据我对我贫瘠的初中地理知识的回忆，秦岭至淮河一线如今是我国1月0℃等温线的界限，想要一夜忽然结冰可能性还是很小的。所以说魏晋的时候，冬天天气要比现在冷得多。在还没有暖气空调的魏晋时期，喝酒御寒也是不失为一个行之有效的办法。
那么路过的朋友，晚来天欲雪，能饮一杯无？啊对，夏天都到了，那就先点个关注再走呗。
（文中图片来源于网络，侵删）
参考文献：
1、张娟娟，魏晋南北朝时期的酒文化叹息；
2、刘春香，魏晋南北朝时期的酒事——酒令与酒宴；
3、闫丽培，饮士·狂士·隐士——酒与魏晋审美观念生成之关系研究。
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