据《三国志·吴书·黄盖传》记载:"黄盖字公覆，零陵泉陵人也。故南阳太守黄子廉之后也，枝叶分离，自祖迁于零陵，遂家焉。"由此我们可以清楚黄盖的祖籍是南阳，后因祖上迁于零陵（今湖南省永州市零陵区），黄盖便生活于零陵。但零陵郡下又分多个县，据史料记载我们可知黄盖是零陵郡泉陵县人，而并非零陵县人。那么对黄盖的评价又是什么呢？可以从以下四个角度来分析。

第一，黄盖自幼清贫，志向远大，后期战功卓著。如《三国志·黄盖传》所言:

盖少孤，婴丁凶难，辛苦备尝。然有壮志，虽处贫贱，不自同于凡庸，常以负薪余间，学书疏，讲兵事。

可见黄盖幼时生活之艰苦，但却仍于绝境中勤奋好学。也正因如此，他才能够一步一步的从乡间小吏成为功拜武锋中郎将，官至武陵太守的辅佐孙坚孙策孙权三代的老臣。

黄盖是三国时期吴国的一员大将，据《三国志·黄盖传》记载，黄盖是:"江表之虎臣，孙氏之所厚待也。"而黄盖参与的最为知名的一场战役便是赤壁之战。黄盖使用苦肉计诈降曹操，并借助风势火烧曹营，从而大败曹操。

也使得其成为赤壁之战的主要功臣之一。而这样的成就也离不开其身世的打磨和其坚毅好学的性格的支撑。因此从黄盖的身世性格角度来看，黄盖是一个勤奋好学，心志坚定的人。

第二，他为人和善，刚正不阿。据《三国演义》可知，黄盖自辅佐孙坚以来，就投身于吴氏大业之中，先后历经孙坚、孙策、孙权三代。而且他还为孙吴政权的稳固立下了汗马功劳，不可谓不忠。而且据《三国志·黄盖传》所言:

盖姿貌严毅，善于养众，每所征讨，士卒皆争为先。

可见其对部下的体贴和关爱。也正是黄盖有如此高的道德品质，其才能为士卒所拥护。

然而黄盖的道德品质的优点当然不仅于此。黄盖虽身为武将，在战场中能够奋力拼杀抵御敌人，但是他在管理地方事务中却也有一套自己的方式，十分坚持原则。当黄盖到有寇难之县担任官职时，就首先表明了自己的态度"若有奸欺，终不加以鞭杖，宜各尽心，无为众先。”

在官员犯错之后，他也说明:“前已相敕，终不以鞭杖相加，非相欺也。”于是将那些犯错的官员斩杀以警示他人。可见其行事之果断，是一个十分有谋略的人。

第三武艺高强能征善战。虽然在《三国志·黄盖传》中，对于黄盖的才能只是简单的提了一句"盖随策及权，擐甲周旋，蹈刃屠城。"但是仍可借此看出黄盖哦武力之高强。并且据《三国志·孙策传》记载，黄盖等众多的将士在沙羡之战中"身跨马栎陈，手击急鼓，以齐战势。

吏士奋激，踊跃百倍，心精意果，各竞用命。越渡重堑，迅疾若飞。"其的英勇和战斗实力都不得不让人称赞。由此可见，黄盖的个人能力不凡，是一个骁勇善战之人。

第四，黄盖因其忠义和战功，饱受后人褒奖。据陈寿所评:"凡此诸将，皆江表之虎臣，孙氏之所厚待也。"然而历史上黄盖的为吴国所做出的功绩绝不仅仅是赤壁之战的苦肉计那么简单。而黄盖不但被人称赞“当官决断，事无留滞，国人思之”，更是在后人称赞的"江表十二虎臣"中占据一席之地，是后汉三国时期智勇双全的名将。可以说后世对黄盖的评价是非常之高的。

而后世为了纪念黄盖，不仅其的乡人"又图画盖形，四时祠祭。"建设祠堂来祭祀黄盖。更是有孙权以其的名字命名其故乡的"黄盖湖"与"黄盖镇"来纪念他。直至今日，黄盖故乡的"黄盖八景"也是吸引人们的一大景观。

据《三国志》所言来看，黄盖自身有智有勇，且自身又善于隐忍。否则五十军棍黄盖也不会仅因一个苦肉计而忍受下去。由此可知，对黄盖的评价多是忠勇、有谋略等等。

由上文提到的这些角度来分析黄盖，我们不难知道黄盖的性格特征与个人能力。而想要全面评价一个人，不仅要从其自身的性格特征、道德品质、个人能力来分析，更要注意分析他人对其的客观评价。而从这些角度我们也就不难得知对黄盖的评价究竟是什么了。

你是如何看待黄盖的？

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