唐文宗欲要灭佛,众人束手无策,御厨却用水煮鸡蛋阻止了这场运动

佛教源起于印度,自汉代传入中国,其教义利于封建统治者巩固自己的统治,故而受到大力的推崇,至唐朝,虽然道教称之为国教,但佛教依然盛行,尤其武则天更加推崇之。到了唐朝第十三位皇帝敬宗李湛之时,佛教地位虽然有所下降,但敬宗李湛对佛教还是抱有幻想,他认为当今天下太平,应当在处理好政事外适当的推广一下佛教,故而,一时间,长安城内的和尚莫名的增多了不少。李湛有个不务朝政的君主,成谜于玩乐,政权被宦官所把持,最终他也为自己的放任付出了代价,被宦官刘克明所杀。

古代皇帝人物影视形象(图)

唐敬宗李湛死后,尤其弟弟李昂即位,是为唐文宗。文宗是个比较有作为的皇帝,他没有像他哥哥一样,不务朝政,而是亲自处理日常政事,他想清除一些对李唐社稷会造成威胁的一些弊端事物。一天,他对左右的亲信之臣问道:“自吾为天子,未能有补于人,今天下幸无兵革,吾将尽除害物者,使亿兆之民,指今日为尧、舜之世足矣。有不能补化而蠹于物者,但言之。”意思说:“从我(文宗)当上了皇帝以后,还从来没有做过一件有利于人民的事情,庆幸如今天下没有战事,安稳平定,我(文宗)想做些有利于万民的事情,尽力除去一些有危害于民的东西,使得万民敬仰,喜欢这个时代,能够把我(文宗)治理的时代与尧、舜时代相比也就心满意足了。请大家畅所欲言,有不利于教化而贪于物欲的事情,你们尽管说出来。”

古代和尚人物影视形象(图)

身边的亲信见皇帝如此问,想了半天回答说:“独浮屠氏不能有补于大化,而蠹于物亦甚,可以斥去。”意思是说:“如今想想,只有佛教的教义不利于我圣朝的教化,对当今社会的危害性非常的严重,皇帝,你可以将佛教给铲除了。”听大臣们这样说,文宗逐渐讨厌佛教,将相关的主管部门官员找来,吩咐其等负责去执行铲除佛教,取缔和尚们讲经说法,并且对那些不听劝的人该抓的抓,该杀的杀。

那些信奉佛教的、及僧侣们听说了此事都非常担心,纷纷想办法,欲阻止此事的发生,可是谁都不敢直言相劝。有人想到了皇帝的御厨,希望他能够劝劝皇帝。御厨也不敢直言相劝,想了半天突然想到了一个办法:待文宗正准备下诏书之时,御厨便给文宗准备膳食,厨师准备给皇帝烧一道菜,就是锅烹鸡蛋。厨师将鸡蛋放进锅里,将锅底下的薪木点燃,火刚点燃,厨师便将耳朵凑近锅边,然后对其他人说:锅里有像人说话的声音在发出,像是那些被煮的鸡蛋在呼唤观世音菩萨,它们的声音虽然很小,但却非常的凄惨哽咽,像是在控诉什么。其他的御厨们感到非常奇怪,也纷纷凑近去听,都说是的是的。御厨们把这奇怪的事情告诉了文宗皇帝,文宗皇帝起初不信,叫人去验证真假,验证真伪的官员听后纷纷都说厨师说的是真的,鸡蛋是好像在说话。

古代官员人物影视形象(图)

对于如此奇怪的现象,文宗皇帝表示敬畏,他叹息的说:“吾不知浮屠氏之力乃如是耶!”意思是说:“先前,我并不知道,佛,原来他的威力竟有这样强大。”第二天,文宗皇帝便下达命令,让厨师今后不要用鸡蛋做饭,另外他还颁布诏书到各个郡国,要求他们在各地庙宇塑造观世音菩萨的金身。之后,文宗对佛教还是比较推崇的。然而,唐文宗之后,他的弟弟唐武宗李炎发起了历史上大规模拆毁佛寺和强迫僧尼还俗的毁佛运动,这也是历史上非常有名的灭佛运动。此事在唐代中国传奇小说集《宣室志》中有所记载。(文:悔昔道来)

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