三公在古代可以说是除了帝王之外权利的巅峰，一旦位列三公不仅能够光宗耀祖而且后世子孙也与有荣焉。比如三国时期的袁术曾说，吾家四世三公，百姓所归，吾效应天顺人，正为九五。

那么三公究竟是何官职？当官需要做到那个地步才可以被称为位列三公呢？今天我们就盘点一下那些三公们。

殷商

《史记·卷三·殷本纪第三》中记载，“百姓怨望而诸侯有畔者，於是纣乃重刑辟，有炮烙之法。以西伯昌、九侯、鄂侯为三公。这是关于殷商三公的记载，只说西伯侯，九侯、鄂侯为三公，但具体的没有说明。

玄鸟生商

周朝

“夏商与西周，东周分两段，春秋和战国...”，从朝代歌中，我们可以看出周朝其实分为东周与西周，所以周朝的三公也要分开来说：

西周由武王姬发所建立，这个看过封神榜的小伙伴想必都不陌生。而历史对于武王的评价也多为正面，毕竟大多数的开国君主都是比较英明神武的，而周朝又以礼治天下，所以西周的三公为：太师，太傅，太保。正所谓：师，天子所师法；傅，傅相天子；保，保安天子于德义。

武王伐纣

那么东周呢？东周要从平王东迁说起，公元前770年周平王东迁定都雒邑（成周今河南洛阳）此后周朝的这段时期称被史学家们称为东周。前面的歌谣我们也提到了，东周分两段，春秋和战国，而春秋战国又是一段比较混乱的历史，官失而百职乱，并没有固定的三公之说。

平王东迁

秦朝

秦朝严格意义上并没有三公之说，只是通常喜欢将丞相，太尉，御史大夫称为三公，但是从《汉书》中记载：丞相金印紫绶，御史大夫银印青绶。从中我们可以看出御史大夫和丞相相比较来说实际上是低了一截的。

始皇帝--嬴政

汉朝

汉朝和周朝有些类似的是汉同样分为两段，分别是西汉和东汉，所以关于汉朝三公的制度也要分开来说。

汉朝初期承继秦制，丞相，太尉，御史大夫依旧是中央官员权利的顶峰，虽然没有并列的三公之说但是一般还是将这三个职位称为三公。后武帝以大司马取代太尉，哀帝置太傅位三公之上，再后平帝置太师、太保，而太师之位又在太傅上，太保次与太傅。但是没多久就又废除了，所以也没有固定统职。

高祖斩白蛇

西汉末期到东汉初期，也就是平帝刘衎后期到新朝王莽再到光武帝初期以大司马，大司空，大司徒为三公，不过在光武帝建武二十七年，又用太尉取代了大司马。一直到汉献帝初期，又立大司马同时保留太尉，大司马位于三公之上，到建安十三年（赤壁之战那一年）曹操为了巩固自己的权利，废除太尉、大司徒、大司空，重启丞相、御史大夫制度，曹操自己出任丞相。

三国

三国这段时期也属于比较混乱的一个时期，一般将太尉、司徒、司空为三公（曹丕称帝就是按照此制），将太师、太傅、太保为三师，但是这个时期的三公三师一般为名誉头衔也就是虚职，和西汉时期的三公相比来说权利低得多，这个时期的掌权者主要还是丞相，比如诸葛丞相，曹丞相等。

曹操

两晋南北朝

西晋到南朝也是在不断变化中，有立丞相的，也有立太尉的，而且此时的朝廷还有“八公”之说，即太宰、太傅、太保、太尉、司徒、司空、大司马、大将军，不过这些一般也都是虚职。

西晋开国皇帝--司马炎

至于北朝（北魏、东魏、西魏、北齐、北周）主要还是延用魏晋的制度，不过在北魏孝文帝时期的时候进行过一次政治革新，顶层高官主要为二大（大司马、大将军）三师（太师、太傅、太保）三公（太尉、司徒、司空）。

隋唐五代

隋炀帝采用六官制，分别是五省：尚书省、门下省、内史省、秘书省、内侍省和御史台。但是三师三公也都存在，不过主要是恩宠性的加官，赠官，尚书才是权力巅峰，有道是：选举诛赏，一由尚书，尚书见任，重于三公。到了唐朝改官制为三省六部，三公三师延用隋制依旧为加官，赠官。而五代设官，大体上沿用唐朝制度，三师三公也一样。

唐太宗--李世民

宋元明清：

北宋承继唐制，以太师、太傅、太保为三师，太尉、司徒、司空为三公。到宋徽宗时改三公为太师、太傅、太保，罢黜太尉、司徒、司空。南宋沿袭北宋官职，基本没有变化。元朝时期虽然官职做了大改，但是三公依旧为太师、太傅、太保，明清亦是如此。

宋太祖--赵匡胤

三公的说法大体上就是上述所言，如有不对之处还望不吝赐教，最后备注一首小时候学的朝代歌：

夏商与西周，东周分两段。

春秋和战国，一统秦两汉。

三分魏蜀吴，两晋前后延。

南北朝并立，隋唐五代传。

宋元明清后，王朝自此完。