中国拥有数千年的历史,在这片中原大地上,就涌现了无数个英雄豪杰,不过后世人们认识他们的途径,大多还是在九年义务的课本上,无论在校的成绩好的坏的,或者教育程度如何,孔融让梨的故事,想必大多数人早已耳熟能详。在普通人的认知中,四岁还只是会学会走路的稚子,且不说能识大体,光能听懂大人的话,就非常的了不起,可早熟的古代人 ,的确出了不少神童,孔融便是其中之一,他之所以在后世家喻户晓,还是因为那个让梨故事,孔融的家族据说是孔子的后代,故而十分推崇儒学,而儒学向来以谦让道德为中心思想,加上后面儒学统治了中国几千年,才让孔融成为了历史名人。
不过一般人对于孔融的认知也仅限于此,关于他后来的很多事情,包括他的死亡,大多数人也不了解,其实以个人才学来说,孔融的确称得当世大儒,这与他自幼接受的教育也存在一定关联,这也导致了孔融比一般小孩子成熟,在其十岁那年,孔融与父亲抵达洛阳,当时洛阳有一位名为李元礼的人十分出名,想要拜访他的人络绎不绝,当然不是所有人都有资格,没有显赫的背景与名声,连门槛都踏不进去。孔氏父子在此情况下,小儿孔融想出一个妙计,于是上前谎称李元礼的亲戚,门人摸不情况,便进门报给了李元礼。
当李元礼见到父子二人时,问他们是自己家什么亲戚时,十岁的孔融坦然回答,自己的先祖仲尼与君先祖伯阳有过通礼,因此我与你也算是有关系。李元礼听到这话之后,立即将二人奉为上宾,陈韪听闻此事后,只评价了一句小时了了,大未必佳,说孔融年少时虽然聪颖,到大了以后,不见得会与现在一样。当时年仅十岁的孔融,直接跟陈韪说道,想必君年少时,定然十分聪明。将陈韪堵得说不出话来,这寻常人眼中,这只不过是件不起眼的小事,并不值得再去深思,可是后来陈韪曾经所说的那句话,在多年以后竟然一语成畿,长大之后的孔融没有因才华而扬名四海,反倒被曹操以不孝之名杀死,在其几十年中,孔融的人生究竟发生了哪些变化?
孔融人生的前半段十分不错,在曹操、刘备、孙坚这些人打黄巾军的时候,他凭借家族与名望,已经成为了北海太守,毕竟自己也是世家子弟中的佼佼者,他在东汉末年天下大乱时,手中要兵有兵,要粮有粮。可是如此优势下,孔融在黄巾军的围城之下,还是失败了。人生进入中间时,孔融开始走下坡路,他经营北海郡六年有余,当袁谭率军前来攻打时,仅仅三个月就被人破城,并且孔融在白天时,还装作一副气定神闲的样子,仿佛城外的战乱与他丝毫不相干,到了夜晚,孔融开始露出了真实的一面。
他撇下北海几十万百姓,同时还有自己的妻子儿女,独自一人出城逃命,结果妻儿全被袁谭所俘虏,从这里我们也可以看出,孔融这个人属性人品不太行,当初那股机灵劲,也全被他用在了逃命上,甚至家庭也扔下不管不顾。抛下北海郡的孔融无路可去,只好去投奔汉献帝刘协,当时汉献帝已经成为曹操胁迫诸侯们的人质,所以虽说孔融去投奔了刘协,其实也在帮曹操打工,但孔融这个人显然没有打工者的觉悟,他的日常便是好夸耀自己,以及贬低曹操一家,在他的眼中,曹操是大汉的奸贼,骂他等于在挽救汉室,可是他没说,他在许昌的吃穿用度,全部是曹操掏腰包给的。
自此孔融的人生走向后半段,每天就是以骂曹操度过,早些年曹操杀过一位名为边让的大名士,差点让自己的基业毁于一旦,自此也不大敢当众斩杀有名的读书人,尤其是孔融这种在士林中非常有名声的,曹操作为一个上位者,自然有心胸去包容下属,面对孔融的放肆并没有过多计较,不过孔融到底是文化人,骂起人来也是让人很难猜出,不过格局就没那么高了,基本上是为了骂而骂,比如曹丕要娶甄宓为妻时他要骂,但选择性忘记自己当初抛弃妻子的事情,曹操攻打乌桓时他也要骂,虽然是对外族开战,但毕竟那个人是曹操,即使没有理由他也要创造出理由骂。
再比如因为国内粮食减产,曹操为了节省粮食下令全国禁酒,在一般人看来是好的事情,孔融还是要骂,因为他这个人平时最大的乐趣,就是和自己的好友们饮酒作诗骂曹操,不许喝酒怎么行?正是孔融的种种作死行为,使得曹操选择不再容忍,随便在孔融按了一个不孝的名头杀了。想必不少人看到这里,内心多少会感到一些诧异,在课本中懂得谦让知礼的好孩子,怎么就变成了"键盘侠"?其实个人认为,与社会环境有很大的关系,首先东汉是个讲究名声的社会,当时选官采用的制度还是察举制,也就是你的名望越高,被人推荐做官的几率就越大。
孔融四岁让梨,成为兄友弟恭的典范,想必这背后造势,家族也出了很多力气,使得孔融成为社会舆论的宠儿,但在其十三岁时,孔融的父亲去世,孔融在悲痛过度,被当时人传为大孝子,且不说是真孝还是假孝,此时的孔融已经因为四岁让梨行为,使得他成为一个道德模范,所以他要将此形象好好维持下去。十六岁时,他收留通缉人员张俭,并且一人做事一人当,可见此时的孔融,还是人们眼中的好孩子,但到了北海任职太守之后,史书上所记载的孔融,志大才疏,没有任何一点军事能力,自己打不过人数众多的黄巾军,便喊了刘备过来帮忙,乃至袁谭打到城下时,他一个人撇下妻儿老小跑了,可以说十分的没有担当。
在给曹操打工的时间段里,孔融可以说是语不惊人死不休,甚至支持乱世中吃人,并且还说子女有义务不赡养父母,因为子女的出生,只是父母的一厢情愿,并没有考虑过子女愿不愿意,所以不给父母养老,也是很正常的事情。这个超前的思想,在当时忠孝的社会并不能让人接受,孔融也是因此而死。总的来说,孔融的人生之所以变得这样,并不是后期他受了什么影响,问题其实出在他自己的身上,十六岁的孔融,与后来五六十岁的孔融,可以说是千差万别,如果你没有了解过他,恐怕也不会想到。当他开始涉世了才知道,管理一个州郡没那么简单,治军也不是他所擅长的。
孔融早年学的那些文章,在乱世中根本毫无作用,除了在某些场合可以逞口舌之苦之外,丝毫起不到什么作用,在乱世之中,他保护不了自己的妻儿老小,所以只能当一个逃命人,明明不喜欢曹操的为人作风,还要跑过去投靠他,美名其曰为汉献帝做事,其实谁都知道,投靠刘协就是投靠了曹操,孔融人生到了后半段,只能别人的庇护才可生存,他清楚的知道,仅靠自己的力量,是无法在乱世中活下来的,因为他为了麻痹自己,只能每天饮酒取乐骂曹操,把自己对于人生的怒火全部发泄在别人身上,这也印证了陈韪那句,小时了了,大未必佳。
刘义庆——《世说新语》,中华书局出版,
李贤注——《后汉书.孔融传》
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