众所周知，明朝的江山是在崇祯手上丢的（南明政权忽略不计），崇祯算得上是名副其实的亡国之君。但崇祯在上吊煤山之前经常说这样的话，"诸臣误我"，"朕非亡国之君 臣皆亡国之臣"，"文臣皆可杀"。

还真不能怪崇祯皇帝有这样的牢骚，整个大明王朝里面"综合素质"能胜得过崇祯皇帝的还真不多。特别是考虑到明朝皇帝奇葩特别多，嘉靖就知道炼丹，万历皇帝和大臣赌气几十年不上朝，朱由校热衷于当木匠，崇祯皇帝还真算是不错的，如果崇祯能早几代当上皇帝，还真的可能是一位中兴之主。

崇祯皇帝既然真的并非亡国之君，那是什么导致了崇祯皇帝的悲惨命运？今天我们抛开崇祯的个人因素，分析一下崇祯皇帝面临的这盘无解的死局。

崇祯皇帝接受皇位的时候，当时的国家已经糜烂不堪，北方女真人经常骚扰边境，甚至能够到北京周边来烧杀抢掠；国家内部更是充满各种问题，首先说朝廷，摆在他面前的是宦官揽权，当时著名的大太监魏忠贤专政，贪污腐败，任用私人。除掉魏忠贤之后，党锢之祸更甚于阉党，朝廷里面乌烟瘴气。再看地方，地方上贪污腐败严重，在一些偏远地区已经出现了农民起义，而且有愈演愈烈之势。

崇祯当上皇帝之后打算励精图治，重振大明王朝的雄风，所以他迅速地除掉了魏忠贤，掌握了权利。此时的崇祯皇帝已经顾不得去整饬朝廷里的党派，因为对他的政权威胁最大的是各地的农民起义和东北女真人，因为朝廷里的这些大臣最多是吵吵架，而这些拿着武器的农民和骑着马的强盗是真正的想要他江山的人。

要想除掉这两个威胁，都要有兵才行，要有兵就必须要有饷，没有饷谁会去当兵。随着农民起义的发展，需要的兵也就越来越多，随之而来的就需要越来越多的钱。钱从哪里来呢，只能从老百姓手里面去征税。当时主张给老百姓价税的主要是当时的兵部尚书杨昌嗣，崇祯对价税这事是犹豫的，因为他也知道官逼民反的道理，杨昌嗣给崇祯解释，现在征税是按照土地征税（张居正改革之后的成果），土地多的都是地方豪强，他们是交税的主力，并且加征的幅度并不大，对老百姓负担不重。崇祯被杨昌嗣说服了，先后几次加税，称为"练饷"。

杨昌嗣的观点里面有两处硬伤，第一处硬伤是他忘记算征税的成本，杨昌嗣一百亩地征收三到四钱银子，确实不高，当时的政治腐败，雁过拔毛，中央政府要收三钱银子，从中央到省，各州县，层层盘剥。中央政府要征收到这三钱银子付出的代价是三钱的十倍以上。其二是征税导致了土地的收益率明显降低，种地的钱还不够交税，农民虽然没文化，但是基本的帐还是会算的。据记载当时确实有地送给别人种都没人要的记载。农民不种地干嘛，就只能跟着李自成干了。虽然杨昌嗣在与农民军作战的过程中被杀，在传统的道德观念里面也算是为国尽忠，但是后世对杨昌嗣的评价不高，正是因为他征税的主张。

其实这也怪不得杨昌嗣和崇祯，因为面对日益疯狂的农民起义，如果没有与之对应的士兵和武将就只能等死，不想等死就只能通过征税的方法来养活更多的士兵，而征税就又会导致更多的农民去加入农民起义，这就是崇祯皇帝面临的死局。

崇祯有很多性格弱点，比如识人不明，薄情寡恩等等，但是我还是从心底里对这位亡国之君有几分同情，他当政十七年，勤俭节约，不近女色，面对内忧外患和朝廷里面没完没了的党争日夜批改奏折，可以说十七年没过过几天好日子。他面临的这个死局是明朝两百多年积存的政治腐败和老天爷（当时正是小冰期，旱灾不断）共同给他造成的，可谓时也、命也、运也，大明王朝气数已尽，人力已经不能挽回。