彩塑之美

原平惠济寺，美与艺术相融的殿堂

寻古迹的莲莲

新年第一篇，该写哪里呢？眼下诸多的不易，世事无常悲喜，2022已拉开新的序幕，让我们带着希望祈福一切顺利。

我想选访古者心目中的圣地山西，三晋大地，有太多历史的考据、现实的烟火与乡土的气息。这里汇聚中华早期古建筑历史与艺术的精华，当逝去的光影通过匠心表达，再与现实的生活融为一体，千百年的时光印记便浮现在眼前，静默不语。

五台山作为世界文化遗产，蕴藏着丰富的佛教内涵，环五台山古建群承载着古时信众们的信仰而生，经年兴佛事，山野映佛光，如今香火与喧嚣早已远去，徒留一座座古寺作为历史的见证。忻州原平紧挨着五台县，史书上曾这样形容原平：“此固三关之锁钥，实则全晋之机枢”，这句话表达的是原平地理位置的重要，这个县本有一个老名字叫“崞阳”，由于历史的演变与自然原因，崞阳这座古城已归于沉寂。穿过时间打造的隧道，剥开岁月尘封的记忆，古城门、文庙、古桥、古牌坊是古城文风鼎盛时最真实的见证，城外两座顶级古寺，则是原平回望千年佛事历史鲜活的留影，这一篇先写原平惠济寺。

史载原平惠济寺始建于唐代，至今正殿有两根唐代的柱子作为古寺出生的考证，若你用手抚摸那粗糙的柱子，冰凉的气息传导出的，是无穷无尽的岁月沧桑。整个古寺由文殊殿、南殿、东西配殿和钟楼组成。文殊殿是惠济寺的正殿，重修于宋代，面阔五间，殿内佛坛上文殊菩萨骑狮居中，神态端庄平和，用充满睿智的目光正视前方，旁有善财童子及胁侍菩萨面相恭敬。传神之作是佛坛前的两大金刚护法，形体比例适度，表情丰富生动，造型姿态威猛，有学者考证这些彩塑是金末元初的精品之作。

南殿也叫观音殿，坐南朝北倒座式，面阔三间悬山顶，殿内正中塑水月观音正襟危坐，宝相庄严，观音上方悬一方匾，上书“渡迷津”。水月观音两侧原有彩塑童子像，曾被美术界誉为精美之作，可惜的是上世纪末惨遭盗毁不知去向。如今殿内明代十二圆觉为珍贵文物，轻推殿门，菩萨们带着无视沧桑和遗忘喜怒的安详凝目前方，浅笑嫣然，似要向你诉说，又似为你聆听，亲切得仿若伸手便可沾得佛法妙音。看他们轻缠静绕于体间的长带，还有韵律飞扬的衣襟纹理，还有华丽的项链佩戴在胸前，掩映的是丰满秀丽的胴体曲线，充分体现了东方美学的艺术内涵与思想情趣。十二圆觉彩塑个个神态生动，传神入微，其中普贤菩萨头部丢失，猜测与童子被盗毁于同一时期。此殿另有观音题材壁画似是点缀着众菩萨说故事，满堂神灵亲近、随意，不带神界的肃穆与庄严，一下子拉近了俗世与神佛之间的距离。

驻足于古寺内，当两座久远的殿堂打开时间之门，历史的翅膀便瞬间掠过历经的伤，留下满地回望。环五台佛教遗迹其实众多，更不乏有诸如南禅、佛光久远大唐的遗迹，惠济寺因何打动人心？彼时一缕阳光从山门处钟楼直射文殊殿，让它不带一点面纱跨越千年与我相对，真实、大气而又简洁。让人仿佛进入了另一个世界，欲望与烦恼一切情绪随之被沉静与佛界驱散，这种自在的禅意如饮一口甘泉，虽然无色无味，却让人顿感清澈甘甜。

回望佛教的本土化，在中华大地上建出一座座神圣的殿堂，为后人留存着众多人文胜景，眼前这座惠济寺，是人与自然和谐的典范、是美和艺术相融的殿堂。

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