建安十二年，诸葛亮二十七岁，隐于南阳小山村，偶尔种种地，偶尔读读书，斯是陋室，却唯吾独尊，好不快哉。生活恬静而悠然，却总感觉少了些什么。

唐代诗人李贺的《南园十三首》中，那句“男儿何不带吴钩，收取关山五十州”大概体现了那时诸葛亮的心境吧。自古以来，建功立业是每个男儿生命中的信仰，毕生的追求，诸葛亮也不例外。

公元207年冬，鹅毛大雪簌簌而下，孤单的茅草屋前站着三个五大三粗的男人，“请问，卧龙先生在家吗？”雄浑的声音透漏着尊敬，“先生外出游玩了。”一小童回道。“可知何时回来？” “不曾知晓。”

刘备第一次来空手而归，第二次来依旧未见到，直到第三次才请得诸葛亮出山。

他来了三次，诸葛亮考验了三次。

正如诸葛亮在《出师表》所言：“臣本布衣，躬身于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯；先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中......”

是刘备求才若渴的决心和匡扶汉室的理想，打动了诸葛亮。

他俩情同手足，经常同床共枕，谈论天下大势，“先帝之情，无以为报”，只能“鞠躬尽瘁，死而后已”。

刘备创业未竟，诸葛亮担起他的理想，朝中大小皆事事躬身，只为报答知遇之恩。

《出师表》是在公元227年写的，这时诸葛亮将要北伐，但担心刘禅会被奸臣迷惑，呕心沥血写下这篇劝谏书，希望他亲近贤臣，远离小人，完成先帝未竟的梦想。

刘备与诸葛亮是君臣，更是知己。所谓知己，便是能知对方所想，能背靠背面对整个天下，倘若不幸有一人倒下，另一人必将肩负其责任与理想，稳步前进。

不好意思，心有所感，奈何文笔太差，未能表达，还望见谅。