自然界中的狮子

中国人眼中的狮子

生长于非洲草原、亚洲印度一带的猛兽狮子，约在汉代，经由丝绸之路，被异邦人引入中国后不断演化，成为了代表祥瑞、憨态可掬、与人亲近的“新物种”。不禁令人发问，狮子在中国到底经历了什么？

“狮子形如虎，正黄，有髯耏，尾端绒毛大如斗”。——《东汉观记》

这是中国文献中最早的清晰记载的关于狮子形象的描述，表明在东汉时期，狮子经丝绸之路被西域人引入。在那时，作为贡品被外邦带来的猛兽——狮子，非王公贵族所能见之物。

佛教神兽

当然，仅作为珍奇异兽，是不足以在一个完全陌生的国度的文化中生长与流传的。狮子形象在中国能够不断演化，变化多种新的形态，同佛教传入有密不可分的关，因佛教中拥有神兽的形象，狮子便有了属于他最初寓意。

佛教艺术东传路线图

北周保定二年（562）僧贤香花佛造像

▲早期的中国造像受健陀罗风格影响，我们可见佛像底座下的就是两头狮子，这是狮子作为护法的形象。

清乾隆 德化窑狮上座文殊像

▲狮子也是佛教中文殊菩萨的坐骑。与普贤菩萨同为释迦佛之胁侍，文殊菩萨驾狮子侍如来之左侧，普贤乘白象侍右侧。

“门神”狮子

唐以前帝王陵石雕多为天禄、辟邪等神话传说中的神兽，并非具体所指自然中存在的某种动物，而那时狮子形象也非常模糊，极少出现于镇墓神兽中。

洛阳博物馆 东汉 石辟邪

进入唐代，石狮取代了天禄、辟邪等在帝王陵石雕中的主导地位。以威严、庄重的形象呈现在世人面前。造型写实、以蹲式为主，十分中国化。对后世石狮形象奠定了基础。

唐代 乾陵石狮

▲陕西乾陵的石狮高度均在3米以上,气宇非凡,虽然看上去很霸气、但是透着稳重与可爱的气质。同时,唐代石狮确立了对狮摆放形式,有了“中国式狮子”的全新形象。

宋元时期，石狮从陵墓神兽向镇宅神兽过渡。这一时期除帝王陵墓之外,寺庙、住在、园林等场所也出现了很多石狮的身影。

宋 磁州窑白地黑花“镇宅”铭狮纹枕

▲故宫藏的这个宋代磁州窑瓷枕，枕面绘一雄狮，昂首凝目，四肢紧绷，似要一跃而出。左侧以黑彩书写楷体“镇宅”二字。明确的体现出这个时候的石狮镇宅的功能。

吉祥物狮子

入宋后,狮子的形象逐渐在日常中丰富起来，与人们的关系也愈发紧密。活泼、可爱的样子深受人们的喜爱，生活中每逢佳节与集会就会有舞狮的节目。

经典纹饰“狮子滚绣球”开始盛行,也称“狮球纹”,比如宋代定窑白瓷盘上就有印花“狮球纹”

宋 定窑印花狮戏纹盘

狮子绣球局部

元代 影青印花狮戏纹盘

狮子绣球局部

▲此时的狮子形象与人们的生活有了更亲近的关系，含义更加丰富了。

明代 宣德狮球纹罐

▲中国式的对狮形象,雌雄有别,含义也不同。雄狮居左玩弄绣球,象征江山永固;雌狮戏弄幼狮,象征子孙繁衍、绵延不绝。

清末 德化白瓷对狮 “许云麟制”款

▲雄狮居左“卷鬣”,狮头部至肩部饰以螺旋式卷毛。雌狮居右“披鬣”，雌狮浓密的鬃毛从头部延伸至胸前和肩部。这种区分雌雄的造型方式到后来又增加了其他的元素,一般在雄狮的右前爪下或两爪之间增加一个绣球,在雌狮的两爪间增加了幼狮。

来到中国“生活”了两千年的狮子，早已脱离了他本来的样子。从宗教、王权到民间生活都可见到他的身影。融入了我们的文化与生活中，成为祥瑞的吉祥物。其实我们的文化中还有很多这样和我们生活息息相关的可爱的动物们，他们的形象在许多文物中都有出现，并有其专属的意义。