妈祖信俗又称娘妈信俗、娘娘信俗、天妃信俗、天后信俗、天上圣母信俗、湄洲妈祖信俗，是以崇奉和颂扬妈祖的立德、行善、大爱精神为核心，以妈祖宫庙为主要活动场所，以庙会、习俗和传说等为表现形式的中国传统民俗文化。妈祖信俗由祭祀仪式、民间习俗和故事传说三大系列组成。湄洲是妈祖祖庙所在地。

2009年9月30日联合国科教文组织政府间保护非物质文化遗产委员会第四次会议审议，决定将”妈祖信俗“列入世界非物质文化遗产，成为中国首个信俗类世界遗产，也是莆田市第一次世界级遗产，使湄洲获得了一张世界名片。

公元2018年5月8日戊戌年农历三月廿三日是妈祖诞辰1058周年纪念日。潮汕各地纷纷举行纪念活动，澄海樟林郷各妈祖庙也纷纷举行祭祀庆典活动……

最为隆重的当属樟林古港新围天后宫的纪念活动，除了本乡村民前往祭拜外也吸引着许许多多的外地香客，并举行隆重的祭祀活动，现场文化气氛浓厚，大批善男信女前来祭拜，祈求国泰民安、家庭幸福、财丁兴旺、出入平安、万事如意！

粤东最大的天后宫——樟林新围天后宫

乾隆年间樟林以福建泉州的天后宫为蓝本兴建了一座新天后宫（樟林人称妈祖新宫）占地近十亩，历时六年，宏规巨制、堂皇壮丽为粤东之冠，足见当年樟林港的无限繁荣，这也能突出当时樟林在粤东中经济地位之高……樟林乡的新围天后宫，是潮汕地区规模最大的一座天后庙宇。庙宇落成，碑石林立。这时的天后宫变得十分宏丽，名冠潮汕。庙宇为皇宫式建筑，红墙朱瓦，金碧辉煌。门前是广场，场前是照壁，绘红日澄波，瑞彩炫目，有二尊高大的灰狮，雄踞场中，两傍旗杆冲天而起。入门前有两面大石鼓，双有两只石狮把守，辟五封门（左右门为日月洞天），五进不见天。有大拜亭三座，正厅双筑石亭一座，两侧尚有小亭，后厅均有宫发侍立。

正厅之前，高挂巨匾，一书“天后圣母宫”一书“天恩公”。厅上有宏伟的大殿，殿上的天后圣母，钸金身，凤冠霞帔，乘青鸾舆，宫女奉盘及宝印，壁上悬着上方宝剑，绘红日鲸波和龙凤纹云，光彩耀目。殿前还有精美的雕塑。殿外围着栏杆，再前是石亭，亭柱与楹栋间，有木雕鳌鱼四条，以示水殿之状。正厅左右有厢房，以搪瓷片松成龙凤窗，极为精巧美焕，引人注目。顶脊塑彩色飞龙二条，昂首相向，中为红日一轮。厅之后壁又以民彩绘麒麟。后厅与楼座的后壁，也描龙画凤。

后厅上的楼阁即梳妆楼，两旁由下到上，各有石阶十八级，名为三层楼，其实相当四层之高。下面以二层四方形的巨石奠基，由下及上，高竖石样以作支撑骨干。楼前走廊，也以石柱横架承托。楼上有双重楹，楼面铺砖，楼下面又加扶一层杉楹以负载，十分坚固。楼阁正厅，除供天后对母外，右厢的房子设宝榻，布置了云帷蕙帐、绣被锦褥、枕头、衣厨、交椅、脸盘等物，俨然是天后起居的闺阃。楼前挂着‘海国安澜的匾额，两边的对联写道：“五更先挹曙，六月已知秋。”意在显示名楼的嵯峨，而以直通前门。两廊有房十八间，代供奉顺风公、注生娘等神像十八位。全庙共有房三十余间。

入门两侧，设茶亭二间，于大院中置龙缸盛井仔泉水，专门煮茶供洋船上岸的人饮用。庙中设庙祝一人。在古代，一个南方的滨海乡村，有这么一座宏伟的天后调，可以说是少见。神力肯定是不可信的。但规模宏大的天后庙，建于清初樟林全盛时期，双位处千舟云集的南社港沟，却反映了当时樟林人对战胜风浪，发展海运，寄托着强烈的愿望。不能不说是海运人的一大精神支柱！同时也是樟-运昌盛的见证物。目前，樟林天后庙是潮、澄、饶三县重点文物保护单位。前来天后圣母庙朝拜的归侨和游客也越来越多。

为了褒奖潮人对外拓展，对内繁荣经济的功绩，当朝宰相刘墉（刘罗锅）特破格为这座海隅神庙题赐“海国安澜”四字巨匾，使樟林港埠、新围天后宫更为香名远扬。

（新围天后宫内景）

建造最早——灵感宫

“灵感宫”现在被当地人依谐音转称为“娘感宫”，是一座极不起眼的蕞尔小庙：灵感宫在石壁头山脚下，宽广数尺，正中有浮雕石壁，天后肃穆居中而坐，二使女侍于两侧，宫门横额镌“灵感宫”三字。

上世纪 50年代初, 灵感宫被毁, 只剩下掩没于草丛之中的刻有天后和两位侍女像的一幅不大的浮雕。 但这个庙宇曾经存在的事实,仍然被当地人不断地强调,因为它已经被视为村落的历史渊源主要标志。原樟林中学校长李绍雄先生（历任第二、 三、四届澄海政协委员，文史资料委员会委员，政协澄海诗社副社长，澄海文博研究会副会长，岭南诗社、岭海诗社社员，苏北中学退管会主任，樟林中学校董会副主席。）,于 1990年出版很有影响的《樟林沧桑录》一书，该书一再提到 “ 灵感宫 ” 的存在，强调：从宫的命名和建筑形式看来，灵感宫建于元初。作为樟林先氏的“ 元初烟址”的标志，应是可信的。

找无踪迹——暗巷宫

樟东路天后宫，原名暗芒宫，年久后人误为暗巷宫。（已毁）暗芒宫妈祖流传着一个和海盗有关的故事。

昔日乃祀于红肉埔村内。当日王化未敷,沿海皆盗。红肉埔亦是盗窟。独一妇性甚贞洁,虽居盗窟而不为盗,率子业渔。该村屡犯劫案,官府派员侦缉,有伪饰补者,见该村出补竹器,多遗芝麻器中,察其居民,原非业农,何多有此物。而近一船被劫,恰多载芝麻,则该村所劫无疑。官府遂 (派 ) 大军,乘贱人除夕必尽回家度年,一网打尽之。

因此妇本属善良,王兵来剿,玉石岂有辨乎 ? 可是心地光明,吉祥自为之呵护,古人之言果非妄语。此妇先于前日白昼遇一老姥,谓之曰:“ 妇,汝不日若见龟爬出门限，大祸即至。宜即刻逃出里外以避之,且必负我同走。切记” 。言讫,转眼不见。知为神明下示,遂牢记心中。至除夕祭祠祖先,桌上有此壳龟不觉倾落地上,拾之,更有跳出门外者。一时触动上日神明嘱语,必是宫中圣母。

时已入夜,遂率其子收拾细软物件,同入宫中,背了圣母神像,逃出里门。官已来围捕矣。母乃匿暗芒中,因得免祸。

益感天后神恩,后遂建庙于此,故名暗芒宫。

这个传说的蓝本是樟林郷有名的 “ 劫皇姑船案 ” 故事,父老相传,发生于明代中叶,正是樟林开村前后的事情。

“亥爷得份妈祖宫，妈祖得份亥爷福”——城内天后宫

（城内天后宫内景）

城内天后宫建在城寨中央两条主要街巷的交汇处神台的摆设与潮州地区一般天后宫并无二致，中间是天后，两侧为花公花妈和福德老爷，神台前面的供桌上站着千里眼和顺风耳。庙宇内部布局最不平常之处，就是在天后像右前方的庙门一侧，有一头面对天后、虎视耽耽的大猪塑像，当地人称之为“亥爷”。在当地流传的一个众所周知的关于“亥爷”的传说——“亥爷得份妈祖宫，妈祖得份亥爷福”。

（亥爷）

亥爷传说的一种版本：据说, 林船主的母亲年轻守寡, 一度准备再醮。 出门相亲时有一头大猪拦路, 左躲右闪, 终无法成行。 第二次再出门时,这头猪再次出现,且浑身稀泥,林母躲闪之间,把全身新衣搞得一场糊涂,只好回家。 由此遭遇,想到是天意要她守节,遂立志不嫁,抚养儿子。儿子长大成人,到南洋 “ 过番 ” 发财当了船主。 回家探母时听母亲讲了这一经历,对那头大猪至为感激,就在城寨内建起了这座天后宫,并塑 “ 亥爷 ” 泥像 供人祭拜。

没有文字记载的樟林新陇天后宫

新陇天后宫位于仙垄古庙旁，可能是因为在新陇古庙旁边，所以也被蒙上了一层“外乡人不可靠近”的缘故吧。

（新陇妈祖宫妈祖）

天气预报本来是说连下三天暴雨的，确实，农历三月廿二下了一天雨，晚上更是暴雨，洗礼了潮汕大地。昨日晴空，迎来妈祖1058周年的圣诞。世人无不称赞其神奇，亲历过前天的大雨和迎接昨日朝霞的人们，感受尤甚！妈祖灵验，保佑大家平安健康……

转自：行走潮汕