仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱，这句话是春秋时期，齐国的国相管仲说的。

管仲（约公元前723年－公元前645年），姬姓，管氏，名夷吾，字仲，谥敬，春秋时期法家代表人物，颍上人（今安徽颍上） ，周穆王的后代。

管仲是中国古代著名的经济学家、哲学家、政治家、军事家。被誉为“法家先驱”、“圣人之师”、“华夏文明的保护者”、“华夏第一相“。

管仲生活在比孔子早100多年的齐鲁大地，孔子与管仲的生活年代相隔一百六七十年，子贡说过，如果没有管仲，就没有我们这些人当下的生活水平和物质条件。

人们对于管仲这句话：仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。

有很多理解，有人理解为等到仓库的财货（物质丰富）充足了，才开始讲究文明，进行文化教育，等到丰衣足食了才去讲究个人的荣辱和声誉。

也就是说等到物质生活基础充足了，才开始讲究精神文明建设。

也有人这样解释，反过来理解的。

人们的文化教育程度，文明程度，是建立在物质丰富的基础上的；

人们知道荣辱声誉，是因为有丰衣足食的基础来支撑。

也就是说，没有了物质条件，人们的精神生活，文化教育，甚至个人的名誉，形象，都失去了支撑点，甚至在社会行为中，会不顾这些。

简单来说，就是要钱不要脸，要饭不要命。

深层来思考这个问题，就是对于人性的思考。

我们来讲一个国家，一个民族，老百姓吃不饱，衣物被袄不温暖，没有安居之地，那么对他们讲究文化教育和精神上的生活享受，就很不现实。

解决温饱才是第一基础，当然，是不是在搞基础建设，在创造物质生活条件的时候，是不是要抛弃精神文明建设呢？

政治课本上的话说的很对，就是精神文明建设，物质生活建设，两手一把抓，两手都要硬。

对一个公司，甚至对一个家庭，这个道理一样成立。

如果一个公司没有品牌文化，没有远大目标，只是追踪利润，最后成功了，也就是一个吸血的公司。

甚至一些国有的大公司，也失去了理想，失去了为人民服务的初心，那就太可悲了。