5月15日（农历四月初一）
一年一度的妙峰山传统民俗庙会
就要开幕啦！
作为门头沟四大国家级非遗项目之一的
妙峰山传统民俗庙会
它到底有着怎样的历史故事呢？
妙峰山素有“华北第一仙山”之称， 而其中妙峰山庙会更有“香火甲于天下”之称，是老北京及北方省市影响最大的一项民间信仰、民俗风情活动，于每年四月开庙半月（农历四月初一至十五）。自1993年正式批准妙峰山举办首届庙会以来，已历经25届，本次庙会也将延续400年民俗庙会的传统。
前来参加妙峰山庙会表演的民间组织统称为“花会”，“花会”按照表演形式分为“文会”和“武会”。
“武会”是在庙会期间进行传统民俗表演的，免费为游人带来精彩的民间技艺表演。
中国北方许多地方的庙会虽有茶棚，却是商业性质的，而妙峰山的善会茶棚则是慈善性质的。
“文会”团体搭起粥棚、茶棚，蒸起妙峰山特色的福字馒头，前来进香的香客及八方游客可以免费喝福茶，吃福粥，带福还家。
怎么样？
这样的传统庙会对你是不是吸引力十足？
第二十六届妙峰山传统民俗庙会
将于5月15日-5月29日
在妙峰山风景名胜区举办
快和家人朋友一起来这里
感受一下400余年的非遗传承吧~~
历史资料
--照片年代：民国时期
妙峰山古称妙高峰，是金元皇家寺院仰山栖隐寺“五峰”之一。
明代中后期，民间修建了娘娘庙，每年正月十五，附近村民在庙内举行平安会、祭麻谷，祈盼丰收。
距此三里地的仰山栖隐寺由于皇家的青睐，香火很盛，特别是每年农历四月举办的“药王节”香客很多。
--照片年代：清中后期
人们在进香的同时，借佛游春，发现风景秀美的妙峰山上有座娘娘庙，便开始逐渐地出资修缮和扩建，并在碧霞元君诞辰日农历四月十八到此进香。
又由于与佛教庙会仅隔几天，逐渐将庙会日期与其相合，定春香为农历四月初一至十五，为期半月。
妙峰山庙会是农耕文化的产物。佛、道、儒和民间崇信多神供奉，可以满足不同社会阶层人们不同的心理需求和精神寄托。由于部分人进香许愿后偶遂，而广泛传播，使其香火渐盛。
清康乾时期是妙峰山庙会迅速发展的时期，清后期，由于内忧外困，社会不稳，朝廷曾对庙会活动进行限制。
清末民初，由于社会动荡，祈求平安成为庙会的主题，香会和香客有增无减。
日本侵华时，庙宇遭毁坏，庙会逐渐衰落，新中国成立初期庙会停办，1985年庙宇重修，1987年对外开放，1990年恢复庙会。
老照片集锦-1
丫髻山庙会
號外
丫髻山庙会
即将拉开帷幕
敬请光临
逛丫髻山庙会，祈平安吉祥！
赏庙会，品民俗，享盛宴！
祈福纳祥、过福门、走福路、挂福牌、烧福香、许福愿，
让您在一年里福气萦绕，大吉大利。
丫髻山庙会就在今年
为香客、游客准备了三支环保龙香
赏
美景丫髻
丫髻山的景色四季各有风采，
说的不如看的，有图为证哦！
心动不如行动，丫髻山庙会等您来！
春日丫髻，山花绽放
夏日丫髻，郁郁葱葱
秋日丫髻，层林渐变
冬日丫髻，银装素裹
读
历史丫髻
解放前的老北京人皆知两句老话儿：一句是“北京城东有丫髻山,西有妙峰山”；另一句是“卢沟桥的狮子,丫髻山的碑”。其实，丫髻山始建于唐初，历经辽金，盛于元明，清康熙、乾隆年间达到鼎盛，康熙称之为“近畿福地”，距今已有1300余年的历史。丫髻山庙会始于明嘉靖年间，至今已四百余年。该庙会被誉为华北四大庙会之一，与京西妙峰山齐名，公元1715年（康熙五十四年）碑文，记载：“每岁孟夏，四方人士会于此者，或辇纸帛，或升香烛，拜叩登山，名为胜会，骈肩叠迹，不可胜计”。
观
民俗丫髻
丫髻山庙会期间，多档百年老会、花会以及舞龙、舞狮等民俗表演将亮相，拜山祈福。
看
休闲丫髻
本届丫髻山庙会，将在半山的回香亭举办书法作品展，山下太极广场还有铜人秀、养生操等，游客、香客可以驻足欣赏。
当然，如果不喜欢这些文化活动，在山下寅北路还有传统庙会项目，此次丫髻山庙会所有摊位经正式招商，证照齐全，其中，道教创意文化产品商亭35个、平谷特色商品商亭33个、非遗商亭31个（以上数据仅计划为招商数，以实际为准），满足不同人群需求。
丫髻山书院的书法家们现场挥毫为到场游客写福字，送祝福。
正规商亭，规范管理
美食丫髻
爬完丫髻山，吃点好的很有必要，您可以选择本地民俗院有当地特色萝卜丝小米饭、驴排等，还可以选择老北京特色美食（当然也是正规招商、证件齐全的商家），此次设美食摊位34个（以上数据仅计划为招商数，以实际为准），满足您的味蕾！
当地特色美食
丫髻勝境
丫髻山在都城之东，相距百余里。
北倚紫塞，南拱京都。
冈峦回合，蜿蜒磅礴。
而钟秀特奇，洵近畿福地也。
上有碧霞元君祠，是以每岁孟夏，
四方人士会与此，拜叩登山各为胜会。
丫髻山盘殿夜设景观灯，
每当日暮时，月色灯光辉映山谷，
数十里外犹隐隐可辨。“美艳不可方物”
王二奶奶的传说
丫髻山上有一座铁瓦殿，殿里有个女人塑像，旁边还有头小黑驴像，人们都管女的叫王二奶奶。
据说，这王二奶奶是香河人，来到丫髻山是给修庙的师傅们做饭的。王二奶奶挺勤快，做完饭，就赶着小黑驴，从山底下北吉山村北边那大土坑子里，往上运土，每运一趟，还要用衣襟兜一兜儿土。她兜这一趟土，也顶人们用驴驮一驮子的。
庙修完后,王二奶奶骑着小黑驴回家去了一趟。正当她到家这天,家里见个小姑娘。等王二奶奶进家了,把驴拴好了,听见孩子哭,就问:“是见个小小子儿吧?”家里人说:“不是,是个小闺女儿。”家里人说是个小闺女儿,这王二奶奶生说是个小小子儿。等把孩子抱过来一瞅,真变成一个小小子儿了。这事一传出来,人们都说她成仙了,就在丫髻山给她修了个铁瓦殿,里面供着她和小黑驴的泥像。