说实话，熬鸡汤不是本公众号的风格。成功从来不是靠一两次的鼓气就能够得到的，虽然现实中总有人在提倡这个精神那个精神，仿佛有了精神再给大众深入贯彻一下就可以掌握核心科技。真到了对抗生产力的时候，才发现人家有核心科技，我们只有核心。

后唐庄宗李存勖的故事，大家应该从《伶官传序》中了解到。不过课本仅仅只说了他最后多惨，但前期李存勖表现依旧是很出色的。让我最为佩服的一点就是，兵临城下，坚持希望。

扑灭黄巢起义后，朱温和李克用便反目成仇了。当时的大唐就类似于汉献帝时候的东汉。李克用根据地是太原、朱温的根据地是开封。朱温好像当年的曹操，统一了黄河以南，而李克用不如当年的袁绍。因为，黄河以北也被朱温占了大半。具体形势如图所示，黄河以北，只剩刘仁恭和李克用的势力还在坚持。李克用三面被朱温包围。

因此史书有这么一段话：

及安塞不利之后，时事多难，梁将氏叔琮、康怀英频犯郊圻，土疆日蹙，城门之外，鞠为战场，武皇（李克用）忧形于色。帝（李存勖）因启曰：“夫盛衰有常理，祸福系神道。家世三代，尽忠王室，势穷力屈，无所愧心。物不极则不反，恶不极则不亡。今硃氏攻逼乘舆，窥伺神器，陷害良善，诬诳神祇。以臣观之，殆其极矣。大人当遵养时晦，以待其衰，何事轻为沮丧！”太祖释然，因奉觞作乐而罢”。

翻译一下，就是某次战争后，朱温势力常常进犯晋国。李克用对这样的形势很是担忧，这时候李存勖对他老爹李克用说：“凡事物都有盛衰的规律，我们三代尽忠于王室，纵使势力衰微无法报效也问心无愧。物不极则不反，恶不极则不亡。现在朱温已经有了篡位之心，陷害忠臣，妄称神灵暗助。但依我看来，他已经走到了极点。父亲大人应当静心休养，等他衰退之时再趁机进军。不必这样轻易就沮丧忧愁”。

刨去天道宿命之类的话，李存勖这段话主旨就是，内修政理、外待天时。一时的失败的确很容易让人灰心丧气。虽然失败，但是希望还是在的。这个希望就是，你要比对手活得更长。

当然活得长并不是像司马懿那样注重养生，熬过诸葛亮。而指的是，知己知彼，不战而胜。知己知彼，是知晓敌我力量对比，不轻启战端，更不是高呼虽远必诛，厉害了我的晋。不战而胜，是指努力发展自己，同时激化地方矛盾，等待力量对比发生逆转时一战而胜。

事实上，晋国灭梁的过程也的确如此。晋国在弱小的情况下没有主动出击（讨伐刘守光称帝算例外），但是几次防守都获得胜利。

反观后梁，朱温称帝后没有处理好接班人问题。还霸占儿媳取乐。最后被想篡位的儿子杀死。两个儿子朱友珪、朱友贞为了皇位也发生内乱。最后魏州叛变，李存勖抓住机会，一下子收取魏州，改变力量对比。

虽然，梁国强盛，而且众多诸侯臣服，反观晋国连个盟友都没有，但希望总是有的，但是希望从来不是靠打鸡血、喊口号。更不是连篇累牍的宣传敌方罄竹难书。而是……