岳飞被害于绍兴十二年（1142年），在岳飞被害后最初几年，举国为之惋惜悲痛，朝野上下充满了对奸臣秦桧的谴责之声，而高宗赵构却逆民意加恩秦桧及家人，主要表现在以下几个方面：

《宋史·秦桧传》记载，绍兴十五（1145年）年，高宗赐给秦桧一栋漂亮的房舍，宏伟壮观，里面富丽堂皇。过了两个月，高宗亲自拜访秦桧府第，秦桧的妻子儿孙都受到加恩，高宗还亲笔题了“一德格天”的匾额送给秦桧，用以褒扬秦桧之“德”。

绍兴十六年（1146年），秦桧设立家庙，高宗赐给祭器，所谓祭器是古代祭礼时盛放祭品的礼器，多用铜铸成，在秦桧之前从未有将祭器赐给将相之例。

绍兴十七年（1147年）高宗改封秦桧为益国公。

绍兴十九年（1149年）高宗下令为秦桧画像，他还亲自写赞语。

绍兴二十五年（1155年），秦桧因病去世前，高宗特到病床前问候，伤心得眼泪都要掉下来了。

总而言之，秦桧生前死后，高宗对他的宠信不减，秦桧不但没有遭到什么报应，而且还活到六十六岁，这似乎是很不公平！

那么，高宗为何有这些反常举动？

一方面说明，加害岳飞的幕后主要推手是他赵构本人!

另一方面说明，高宗赵构力图维持当前议和局面的同时，用这种加恩、褒扬的方式为秦桧装点门面、粉饰太平!

更重要的是:试图用手中的皇权警示那些对秦桧持反对态度的人！

岳飞的传世词作《满江红》所呈现出的气魄足可以“惊天地、泣鬼神”！

岳飞是否曾意识到，作为臣子的他，侍奉的皇帝赵构不过是一位胸无大志、碌碌无为、止于偏安的一代庸君！

岳飞是否曾意识到，他的“待从头、收拾旧河山，朝天阙”的宏图愿景，正是高宗赵构最不愿意看到的！

岳飞是否曾意识到，他的气吞山河的气势，无形中让高宗赵构明白了“功高盖主”这句话的含义！

岳飞是否曾意识到，他纵有撼天动地的本事，而他不过是高宗赵构手中的一枚棋子，当高宗即位之初、根基未牢之时，需要岳飞为之冲锋陷阵、拼命厮杀；而一旦偏安已成定势、统治地位渐趋稳定之日，这颗棋子也随之失去他的作用。

于是乎“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹”。

当岳飞遇到高宗赵构这样的庸君、

当岳飞不幸与秦桧这样的大奸同朝称臣，

即便拥有名将之名，也终归摆脱不了被陷害的宿命。

你说呢？

位于浙江杭州的岳飞墓

跪在岳飞墓前的秦桧夫妇