岳飞被害于绍兴十二年(1142年),在岳飞被害后最初几年,举国为之惋惜悲痛,朝野上下充满了对奸臣秦桧的谴责之声,而高宗赵构却逆民意加恩秦桧及家人,主要表现在以下几个方面:
《宋史·秦桧传》记载,绍兴十五(1145年)年,高宗赐给秦桧一栋漂亮的房舍,宏伟壮观,里面富丽堂皇。过了两个月,高宗亲自拜访秦桧府第,秦桧的妻子儿孙都受到加恩,高宗还亲笔题了“一德格天”的匾额送给秦桧,用以褒扬秦桧之“德”。
绍兴十六年(1146年),秦桧设立家庙,高宗赐给祭器,所谓祭器是古代祭礼时盛放祭品的礼器,多用铜铸成,在秦桧之前从未有将祭器赐给将相之例。
绍兴十七年(1147年)高宗改封秦桧为益国公。
绍兴十九年(1149年)高宗下令为秦桧画像,他还亲自写赞语。
绍兴二十五年(1155年),秦桧因病去世前,高宗特到病床前问候,伤心得眼泪都要掉下来了。
总而言之,秦桧生前死后,高宗对他的宠信不减,秦桧不但没有遭到什么报应,而且还活到六十六岁,这似乎是很不公平!
那么,高宗为何有这些反常举动?
一方面说明,加害岳飞的幕后主要推手是他赵构本人!
另一方面说明,高宗赵构力图维持当前议和局面的同时,用这种加恩、褒扬的方式为秦桧装点门面、粉饰太平!
更重要的是:试图用手中的皇权警示那些对秦桧持反对态度的人!
岳飞的传世词作《满江红》所呈现出的气魄足可以“惊天地、泣鬼神”!
岳飞是否曾意识到,作为臣子的他,侍奉的皇帝赵构不过是一位胸无大志、碌碌无为、止于偏安的一代庸君!
岳飞是否曾意识到,他的“待从头、收拾旧河山,朝天阙”的宏图愿景,正是高宗赵构最不愿意看到的!
岳飞是否曾意识到,他的气吞山河的气势,无形中让高宗赵构明白了“功高盖主”这句话的含义!
岳飞是否曾意识到,他纵有撼天动地的本事,而他不过是高宗赵构手中的一枚棋子,当高宗即位之初、根基未牢之时,需要岳飞为之冲锋陷阵、拼命厮杀;而一旦偏安已成定势、统治地位渐趋稳定之日,这颗棋子也随之失去他的作用。
于是乎“飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹”。
当岳飞遇到高宗赵构这样的庸君、
当岳飞不幸与秦桧这样的大奸同朝称臣,
即便拥有名将之名,也终归摆脱不了被陷害的宿命。
你说呢?
位于浙江杭州的岳飞墓
跪在岳飞墓前的秦桧夫妇