仁是我国古代圣贤孔子追求的最高目标，仁心仁术演化出来的以德服人，是历代统治阶层想要达到的效果。东汉的鲁恭就是这样一个官员，他重视道德教化，连小孩子都受到影响。

鲁恭在他的辖区内一直推行道德教化。有个叫许伯的人为土地打官司，大概这件事本身就是一本糊涂账，他们闹了很长时间，换了好几个人断案，判决都执行不下去，不是原告方不满意，就是被告人有意见。鲁恭到来后，把双方当事人都找来，帮他们拆开揉碎了分析。最后，许伯和别的当事人都回家自我反省，自我检讨，他们撤回了诉讼，从此互敬互爱，相互谦让。

鲁恭也遇到过不讲理的人。有一个亭长，仗着自己有点小权，放纵他人借了牛不还。牛的主人告到鲁恭那里。鲁恭把亭长叫来，先是一番劝告，然后让他还牛。可是，这个亭长比刘邦还无赖，任凭鲁恭说破嘴皮子，他就是不听。鲁恭最后放弃了，反思自己，这是教化不行啊。实行教化是鲁恭的理想，如今，理想的肥皂泡破灭，他还有什么脸面在这里混？鲁恭带着一颗受伤的心，要辞官而去。下属们哭着挽留他，顽固的亭长终于感到惭愧，还了人家的牛，自己到监狱接受处罚。

有一年，河南闹蝗灾，周边县蝗灾很厉害，鲁恭所在的中牟县却一点也没受灾。有人说，是因为鲁恭的教化，所以蝗虫也绕着走。河南尹袁安听说了这件事，非常怀疑事情的真实性，就派人去视察。

鲁恭跟着上边下来的人一起到田间视察。他们走到一处田野，累了，就坐在树下休息。和他们一起在树下坐着的，还有一个小孩子。这时，一只小鸟落在离他们很近的地方。小鸟在那里悠闲地迈着方字步，根本不怕人。这么肥的小鸟，小孩子为什么不捉回去呢？视察者半分好奇半分玩笑地对小孩子说。

没想到，小孩子很认真地说，你不知道吗？这只鸟妈妈在给鸟宝宝找吃的，鸟妈妈是不能捉的。小孩子的几句话让视察者惊讶。他站起来向鲁恭告别：我来的目的是考察你为政的情况，现在，虫害不侵边，德能及禽兽，小孩有仁爱之心。就凭这三点，我再待下去，就是干扰了。

虫害不侵边，德能及禽兽，小孩有仁爱心，这是鲁恭在中牟县的政绩。前两个有些神话，不过，单凭最后一个，估计孔子在世的话，也会大赞不止。后来，鲁恭位列三公，为东汉王朝推荐了很多优秀人才，他自己也一直低调的谦恭礼让，没有辜负他名字中的“恭”字。