在泉港、仙游、惠安三县(区)交界处的深山里，即涂岭镇小坝村一带居住着数千名姓“出”的村民。这字“出”字就是“出入平安”的“出”。听众朋友，“出”这个姓，是在中国百家姓中找不到的奇特姓氏，它在泉州这带的深山里隐匿了五百多年之后，终于又再现了蒙古族人的本来面目。

他们姓“出”。在小坝村23平方公里的土地上，哺育了2500多名族人，占全省蒙古族总人口数的90%以上。他们在此落脚数百年，悠长的岁月冲淡了最初的记忆，与当地人通婚，说起了地道的闽南话，仍有一份“不肯忘却的纪念”，写在每一个族人的身上，那是天性中的豪迈与骨子里的高贵情怀。

泉州市泉港区涂岭镇小坝村有个洪厝坑自然村，衬里有一座“二进三开间”的明代古建筑，这座古建筑的门匾上书“出氏家庙”四个大字。大门对联云：“燕南无二族，惠北自一宗”。家庙为二进木石结构建筑，中间有天井，中厅悬“忠节”匾额，左挂“进士”、“文魁”，中梁挂有“解元”等鎏金横匾多块。厅堂对联云：“一案/拱门楣/预占/遇试/皆一，三台/壮屏翰/早卜/达尊/有三。”从这些匾联可以看出，“出”姓来历非同寻常，而且隐姓埋名之后又曾显赫再起。

如今的“燕山出”族人，依旧保留着蒙古族豪迈、好客的性格，家家自备酿酒，有客前来，邀他满满喝上一杯，好不快哉。只是历经岁月的洗礼，出氏一族的生活，除了不过元宵节（据说，可能忌讳与“元消”谐音）外，早已与汉人无异。最让出氏后人们遗憾的是，身为蒙古后裔，他们丢失了太多的民俗文化、礼仪。为了重拾根本，出氏族人准备组团前往内蒙古，念祖寻宗。与此同时小坝村准备打造成富有蒙古元素的特色村寨，发展生态休闲旅游，让远方来客见识一下“海滨蒙古人”的风采。

根据《元史》、《明史》和《出氏族谱》等有关资料所载，出姓祖先是元朝的开国功臣、成吉思汗的义弟、爵封鲁国公、太师的重臣木华黎。出姓祖先七世之前世袭爵位，他们多为元朝的征战平乱而亡，年纪都很轻，甚至有的三十几岁二十几岁就战死。到了八世祖纳哈出，恰好遇到元朝灭亡，纳哈出就投降明朝。明太祖看他是名臣的后代，就让他回蒙古去。纳哈出回蒙古后就在金山聚兵反明，几次进兵辽东。明朝大将冯胜率领大军围攻纳哈出，纳哈出又投降了。明太祖再次宽恕了他，还封他为海西候，让他跟着傅友德征战云南，结果纳哈出死于途中。纳哈出的长子察罕随明太子朱标的妻舅蓝玉造反被杀，纳哈出的次子佛家奴是当时在福州府屯固守边。他怕受哥哥牵连诛夷九族，便去掉父名“纳哈”二字，单取“出”字为姓氏，尊纳哈出为“不归公”，即出家人死于道中不归之意，又不忘本族宗祖纳哈出，可见用心良苦。佛家奴后来辞官隐居在惠安九都象狮(今后龙镇上西村)，又由象狮迁居涂岭镇新厝村，再从新厝村迁居洪厝村，遂定居下来，为使子孙不忘蒙古血统，故以“燕山出记”作为郡号。长期以来，出氏蒙族族民与当地汉族和睦相处，并能崇尚文明，重视教化，取得了诸多的荣誉。清乾隆年间，出氏后裔出科联，高中进士，钦点翰林院庶吉士，光耀门楣。