一，康有为《“兰气水怀”七言联》。

蘭氣清和引群玉，水怀虛靜寄一天。

二，康有为《“旷观放怀”七言联》行书镜心，洒金笺本，239×49cm×2，庚申（1920年）作，长沼弘毅藏品。

曠觀天人證今古，放懷山水倚林亭。

三，康有为《“衡岳礼义”七言联》。

衡岳瀟湘鐘英傑，禮義廉恥同古今。

四，康有为《“旷观系心”八言联》，纸本行书，171cm×44cm×2。

曠觀天人，放懷今古；繫心民物，嘯傲雲霞。

五，康有为《“诸洞雪中”八言联》。

諸洞烟蘿上清鐘磬，雪中靈草天上異花。关于作者

康有为（1858年—1927年），原名祖诒，字广厦，号长素，又号明夷、更甡、西樵山人、游存叟、天游化人，广东省南海县丹灶苏村人，人称康南海，中国晚清时期重要的政治家、思想家、教育家，资产阶级改良主义的代表人物。康有为出生于封建官僚家庭，光绪五年（1879年）开始接触西方文化。光绪十四年（1888年），康有为再一次到北京参加顺天乡试，借机第一次上书光绪帝请求变法，受阻未上达。光绪十七年（1891年）后在广州设立万木草堂，收徒讲学。光绪二十一年（1895年）得知《马关条约》签订，联合1300多名举人上万言书，即“公车上书”。

光绪二十四年（1898年）开始进行戊戌变法，变法失败后逃往日本，自称持有皇帝的衣带诏，组织保皇会，鼓吹开明专制，反对革命。辛亥革命后，作为保皇党领袖，他反对共和制，一直谋划溥仪复位。民国六年（1917年），康有为和张勋发动复辟，拥立溥仪登基，不久即在当时北洋政府总理段祺瑞的讨伐下宣告失败。康有为晚年始终宣称忠于清朝，溥仪被冯玉祥逐出紫禁城后，他曾亲往天津，到溥仪居住的静园觐见探望。民国十六年（1927年）病死于青岛。康有为作为晚清社会的活跃分子，在倡导维新运动时，体现了历史前进的方向。但后来，他与袁世凯成为复辟运动的精神领袖。