孙武是我国历史上著名的军事家，被后人尊为“兵圣”。在春秋战国时期，能够被后人称为圣人的也就孔“大圣人”——孔子。由此可见，孙武的军事地位在人们心中的地位是多么的神圣。孙武大圣人也是用兵入神，他把自己总结的军事理论套路写成了一本书叫做《孙子兵法》，流传至今。

这里孙子是对孙武的尊称，不是骂人的“孙子”，在春秋战国时期，大家习惯把值得尊敬的人称为子，比如：孟子，孔子，管子，墨子，老子，孙子。《孙子兵法》后来成为我国历代军事家、政治家的必修课，被后人一直推崇之至。许多个名将都是熟读兵书后才有惊天动地的本领。

好东西的光芒是掩盖不住的，到了唐朝开元时候，一位来自日本叫吉备真备的留学生将《孙子兵法》带回了日本，让《孙子兵法》在日本得到了传播和推广，对着以后的日本发展和军事家有着深远的影响。虽然学术界还有着分歧：吉备良备不是第一个把《孙子兵法》带到日本的人。可是却改变不了《孙子兵法》对于日本的深远影响。

公元15中叶到17世纪初的日本是一个类似中国春秋战国时期的群雄割据局面。1467年的应仁之乱标志着日本战国的开始，直到1615年元和偃武，最后德川家康统一天下才宣告战国的结束。

在这一时期，中国有两样神器在这些战国的豪强之间非常受欢迎，一个是威力巨大的铁炮，另一个就是《孙子兵法》。当时日本甲斐国的大名武田信玄熟读《孙子兵法》，尤其信奉其中的四个字：“风、林、火、山”。正是由于武田信玄对于《孙子兵法》的研究之身和自如的实战运用，因此他被后人称为当时的第一兵法家。

这四个字来源于《孙子兵法军争篇》的记载：疾如风，徐如林，侵掠如火，不动如山。意思是军队行军要像风驰电掣一般，缓慢前进要像树林一样齐整，进攻要像大火一样的阵势，防守的时候要像山一样固若金汤。武田信玄把这四个字当成一生的打仗法宝，并把这四个字做成军旗，随军而行。

凭借《孙子兵法》中的这四字要诀，武田信玄一生亲历80多次大小战事，除了3次被迫防守，其他全是主动进攻。而且多次出奇制胜，打得许多名将溃不成军。正是武田信玄的作战勇猛，出色的指挥，对兵法的运筹帷幄，因此他被称为战国第一兵法家。

武田信玄有当时令所有豪强闻风丧胆的又强大的骑兵——赤军。这支骑兵全部由猛男中的猛男组成，都身穿清一色的赤色铠甲，因此被称为“赤军”。他们全部都是训练有素，作战能力极强的人，打起仗来，极其勇猛。

不但如此，深通兵法的武田信玄对于“疾如风”的速度深信不疑，因此勇猛的“赤军”配上好马，经常扮演着奇袭或者直接冲击敌人的角色，往往“赤军”如排山倒海之势冲向敌军，然后打得敌人溃不成军。

虽然武田信玄只是精通其中的部分精髓，并没有全部运用，可是他就已经非常可怕了。可见《孙子兵法》的博大精深以及对于日本战国的深远影响之深。