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文/张引娣
【作者简介】张引娣 渭南市作协会员，江山文学小说编辑， 黄河文学学会会员，中学语文教师。喜欢到处走走，拿笔涂涂写写，记录生命的点点滴滴，曾在不少杂志、平台发表文章。
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对于郭嘉，以前只知道他的《十胜论》，因为毛主席对他评价很高，说他是历史上一位杰出的智谋之士，特别是对于十胜论，说它几乎涉及了中国兵法思想的各个方面，博大精深，古今罕成。
后来，看了三国演义，知道了还有“郭嘉不死，卧龙不出”一说，对于郭嘉，就有了极大的兴趣。这个不爱江山，只爱美人的世之奇士到底奇在何处？用心看了《三国志》，还真的替郭嘉不平，惋惜他狂荡不羁不被世人所理解，更惋惜他智谋超群而天妒英才，英年早逝，因而排名较后。
他宁为玉碎不为瓦全，选择明主而事。二十一岁时，郭嘉北行去面见袁绍，准备成就一番大业。他发现袁绍难成大事，于是毅然离开了袁绍，赋闲六年。直到二十七岁时，好友荀彧将他推荐给了曹操，与曹操共论天下大事后，郭嘉大喜过望地说：“这才是我真正的主人啊！”曹操也说：“能帮助我成就大业的人，就是他了！”从此，郭嘉便当上了曹操参谋军事之官—军师祭酒，为曹操四方征战而出谋献策，忠心效力，这个没有知音就不弹琴的郭嘉让我们看到了他绝不委曲求全的一面。
他一旦出山，就运筹帷幄，大献奇计。
（一）提出《十胜论》，拟定目标
当时，鉴于天下形势，曹操对于和袁绍决战还没有信心，郭嘉一连举出十条理由，以证明“曹有十胜，绍有十败。”
此分析很具说服力，不但振作了曹军将士的斗志，更助曹操拟定了远期和近期的作战目标，才有了著名的官渡之战，奠定了曹操在北方的地位。
后来《十胜论》也被许多军事学家所推崇。
（二）建议不杀刘备，软禁之
建安三年，刘备被吕布所破，依附于曹操。
谋士程昱向曹操建议杀死刘备，以绝后患，曹操便问郭嘉，郭嘉说：“曹公举剑起义，为百姓除暴，推出诚信用以招揽英雄俊杰，恐怕仍未做到。现今刘备有英雄名声，他在穷途末路时投靠我们，而我们将他杀害，这是杀害贤士的恶名。那么天下贤能之人都会自疑，再次想选择谁作主人，那曹公要和谁平定天下？所以除掉一人之患，而危害到四海的声望，不可以不明察！”
曹操亦有感于此，便不杀刘备。
不过，郭嘉也认为刘备深得人心，并且有关羽、张飞跟随，不会为人下之人，又向曹操上谏：“古人有说：‘一日放纵敌人，便成数世的祸患。’宜早些建立恰当的位置。”意思就是要软禁刘备，但曹操却不接纳软禁刘备的计谋，为了使刘备心服于自己，反而对他更亲近。
曹操听了郭嘉的不杀刘备之建议，却没有软禁刘备，而且放了刘备出去，终于放虎归山，因而没有统一天下，形成了三足鼎立的局面。
（三）急攻下邳，擒杀吕布
同年九月，曹操出兵攻打虎踞徐州的吕布。曹军先破彭城，再败吕布，最后围困下邳。吕布坚守不出，战役持续了大半年，曹操见士兵疲惫，准备放弃。
这时，郭嘉却看出了胜机。他以项羽为例劝谏曹操，提出“有勇无谋者若气衰力竭之时，便不久于败亡”的观点，劝曹操急攻。
曹操依郭嘉计策而行，一面攻城，一面决堤水淹下邳，果然攻克下邳，擒杀了吕布。
（四）远征乌桓，平定北方
官渡之战后，曹操想要讨伐袁绍两个儿子，害怕刘备会在背后发难。
这时，郭嘉又说：“明公你尽管放心地去远征，留下一个空空荡荡的许都也无妨，我料定刘备无法给你添麻烦。不是刘备不想添，而是有人会代替您来阻止他，此人就是刘表。”
在众人一片哗然声中，郭嘉详细地分析了平乌桓之役的可行性和重大意义：“胡人自恃偏远，现在必然没有防备，突然发动攻击，一定能够将他们消灭。袁绍对胡人有恩，如果袁尚还活着，他们一定帮忙，迟早是隐患。现在袁家的影响还很大，这个时候南征，如果胡人有行动，我们的后方就不安稳了。但刘表是个只知坐谈的政客，他自知能力不足以驾驭刘备，所以必然会对刘备有所防备。现在虽然是虚国远征，但一劳永逸，就再也没有后患了。”
曹操听罢茅塞顿开，立刻进兵柳城。曹操军到易城，郭嘉觉得推进的速度还是太慢，又进言道：“兵贵神速。现在潜力远征，辎重太多，行进缓慢，被对方有所觉察必然就要做防备。不如留下辎重，轻兵速进，攻其不备。”后来，这一战成为了中国战争史上“兵贵神速、奇兵制胜”的经典战例。
我们可以看看，郭嘉出谋划策，帮助曹操一举平定了北方。虽说曹操军中谋士如云，真正帮助曹操打了几次大仗的都是郭嘉。可是天妒英才，郭嘉三十七岁之时，就病逝了，曹操在这位跟随了自己十一年南征北战的奇佐——郭嘉灵堂前大呼“哀哉奉孝！痛哉奉孝！惜哉奉孝！”其实仔细看看，自郭嘉死后，曹操就再没有创造成功的大战了。
当然，郭嘉的奇还在与他狂荡不羁，不可一日没有美女、美酒陪伴，据说行军打仗途中，曹操允许自己这个军师祭酒带着自己心爱的美女。他说，自己能与曹操那么无间，就在于自己不爱江山，只爱美人。这个也是世人不能直面郭嘉的一个潜在因素。
是呀，郭嘉虽没有诸葛亮那样名垂青史，成为智圣，只一句“郭嘉不死，卧龙不出”，就让我们看到了他的卓尔不凡，看看他十一年间所做的决断，当之无愧“世之奇士”这一称号。
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