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来源：山南慕北收集编辑：契丹
韩延徽雕像 韩延徽身为汉人却成了辽国的开国功臣，在契丹倡导“胡汉分治”，为耶律阿保机建功立业贡献一生，此举无疑会遭世人诟病。《辽史》、《契丹国志》对他都是赞誉有加，而司马光、欧阳修等史学家也突破民族观，认为他是出色的政治家。
对韩延徽的评价
《辽史》：“太祖初元，庶事草创，凡营都邑，建宫殿，正君臣定，名分，法度井井，延徽力也。为佐命功臣之一。”“夫赋税之制，自太祖任韩延徽，始制国用。
《契丹国志》：“契丹威服诸国，延徽有助焉。”、“故终同光之世，契丹不深入南牧，延徽之力也。”
《皇畿赋》：“辽之韩延徽裁决机务，韩知古援据典故。”
韩延徽为何深得史学家赞赏
司马光在《资治通鉴》中将韩延徽描述为一个守节不屈之人，对阿保机的文明开化起了很大作用；同时还将他描绘为一个推动南朝归附者在辽定居之人。韩延徽在最多两年的时间里，出色地完成了一系列事情：牧马于野、获得阿保机任命、推动南朝归附者定居、帮助阿保机平定诸部以及为辽开牙建府。没有批评韩延徽辅弼阿保机，却暗示他守节不屈，暗示韩延徽帮助的是自己的同胞。
欧阳修通过强调文化差异来展示韩延徽作为臣僚的美德。就韩延徽平定那些尚不及阿保机开化的“夷狄”而言，他则被欧阳修视为官员的楷模，因为他使世界变得有序。