自古以来，中华民族大家庭中的各兄弟民族作家之间互相学习、亲密融和，早已成为中华民族宝贵的精神财富。在少数民族善于学习的事迹中，就不得不提到一名维吾尔族元散曲大家——文武双全淡泊名利的贯云石。
公元1286年，在元大都西北郊高粱河畔维吾尔族人聚居村子里，一个“神采秀异”的婴儿诞生了。当时谁都没有想到这个北庭维吾尔族农民的后裔，将成为中华民族文化史上“擅一代之长”的杰出人物。他，就是元代著名作家贯云石——全名贯小云石海涯，号酸斋。
贯云石（贯小云石海涯）
文武双全的达鲁花赤
贯云石的伯父忽失海涯、父亲贯只哥都托庇祖荫，先后在南方担任军政要职；而贯云石幼年，一直生活在大都，受着良好而又特殊的教育。贯云石的母亲廉氏是精通汉学的维族名儒廉希闵的女儿，她的一位叔父廉希宪曾任宰相，被世祖称为“廉孟子”，另一位叔父廉希贡则是著名的书法家。
贯云石自幼就常随母亲住在廉家的别墅“廉园”里修文习武，尤其是园内有两万多卷藏书，使贯云石从小就受到了丰富的汉民族文化的熏陶与严格训练，既有“善骑射、工马槊”的维吾尔气质，又能“折节读书，目五行下”，为他以后用汉文写作打下了扎实的基础。
公元1306年，年方二十的贯云石承袭父爵，出任两淮万户达鲁花赤。不久，又出镇永州，这位血气方刚、文武双全的青年军官，管辖着十一万户百姓，统率着七千将士。他赏罚必信、御军严猛，公务之暇，则写诗作曲，投壶雅歌。本来想要凭着自己的才能建功立业的他，却渐渐厌倦了环海沉浮的生活，最终做出了一个重大决定——将官职军权让给弟弟忽都海涯。
他毅然决然的放弃富贵生活，不和统治者同流合污，并且在一定程度上同情百姓的遭遇，主张改革政治，在无力改变现状的时候，采取弃官归隐。从那以后，他投拜了当时以文风古劲宏肆而著名的散文大家姚燧为师，专门攻读汉语文学。
第一位维吾尔族翰林学士
公元1313年2月，元仁宗即位不久，二十七岁的贯云石就被任命为翰林侍读学士、中奉大夫、知制诰同修国史，这是一个能直接向皇帝提供政治见解、参予制订国家政令的要职。贯云石想到自己被皇帝亲自委以重任，成了历史上第一个维吾尔族的翰林学士，感慨万分，充满信心，他积极参政，直言敢陈。
贯云石辞官归隐
他与翰林承旨程文海一起制订恢复科举的条令，他向仁宗进自著的文白对照的《孝经直解》，又递交了万言书，条陈释边戍、教太子、立谏官等六事。然而，科举制度迟迟不能恢复，《孝经》已引不起仁宗的兴趣，万言书被仁宗空许为“往往切中时弊”，却不予采纳，反而触犯了一班反对改革的权贵。
贯云石深感自危，也清醒了许多。这位任职刚一年的“小翰林”，毅然称疾辞归江南，结束了自己的政治生涯。他的一首〔清江引〕生动地表达了当时的心情：竞功名有如车下坡，惊险谁参破！昨日玉堂臣，今日遭残祸。争如我避风波走在安乐窝。
独树一帜的元散曲大家
贯云石之所以能在文学方面能取得这样大的成就，除了他自己专心好学而外，与他的汉族老师姚燧和亲密的朋友张可久、徐再思、杨朝英等人的帮助是分不开的。
贯云石书法作品
1308年，贯云石回到了文人荟萃的元大都。当时，元代的散曲创作正处于由草创时期向黄金时代过渡的阶段。贯云石开始以通脱豪爽的风格闯入了散曲阵地，犹如天马入苑，在元代诗坛上引起了强烈反响。
贯云石的散曲以写山林逸乐生活与男女恋情为主，作品风格基本上属豪放派，以清俊见长，风格形成与他出身西域武官家庭有关，同时也染上了江南文学清秀媚丽的色彩。他的啸傲山林的作品尤为飘逸俊放。贯云石的散曲在当时最为俊逸当行，歌唱起来，响彻云宵。他与海盐杨梓交好，或说他曾为“海盐腔”的创造和传播作出了一定贡献。“海盐腔”流传至明代，为“昆腔”的先驱。他还是最早的散曲评论家，曾为《阳春白雪》、《小山乐府》作序，在当时散曲界十分活跃，而且很有影响。
《芦花被》换芦花被传为美谈
公元1314年秋天，贯云石南游途中经过梁山泊。贯云石喜爱那里一个渔翁的芦花絮成的被子，渔翁要他用诗来交换。贯云石略加思索，吟出了一首七律：采得芦花不涴尘，翠蓑聊复藉为茵。西风刮梦秋无际，夜月生香雪满身。毛骨已随天地老，声名不让古今贫。青绫莫为鸳鸯妒，欸乃声中别有春。
这首《芦花被》诗广为流传，贯云石用它换取芦花被的事也传为佳话。贯云石干脆又取了“芦花道人”的别号，并写道：“清风荷叶杯，明月芦花被，乾坤静中心似水。”宣布了自己和名利场的决绝，开始了十年浪迹江湖、专心创作的新生活。
作为一个出生在大都的维吾尔族人，一生足迹遍及大江南北，又能摒弃民族的与传统的偏见，使他的散曲往往带有北方民歌刚健质朴的气息与南方民歌清新秀丽的风采。他在诗中讴歌祖国的大好河山，凭吊中华民族历史上的杰出人物，抒发对家乡与亲人的爱恋，这些作品感情真挚，风格清新秀丽，使他成为元诗中“绮丽清新之派”的代表人物。
公元1324年，正当壮年的贯云石病逝于杭州。他的好友张可久写了一首《为酸斋解嘲》的散曲来总结这位维族作家的一生：君王曾赐琼林宴，三斗始朝天。文章懒入编修院。红锦笺，白苎篇，黄柑传。学会神仙，参透诗禅。厌尘嚣，绝名利，近林泉。天台洞口，地肺山前，学炼丹。同货墨，共谈玄。（图片来自网络）