真意，在丹道中又称真土、戊己、黄婆等，种种异名，其实一家。其职能在于协和，龙虎之相见，铅汞之互摄，若非真意，岂能和合。然真意又不只在于掇合龙虎二家，丹道修炼的全过程离不开真意，真意贯穿在守窍，采药，火候等各环节中。那么，什么是真意?后天识神与先天元神的和谐就是真意。真意来源于元气，元气动则为元神，静则为真意。元气元神本是一物，同出异名，一体二用。元气属命主生长机能，元神属性主慧性了照。而真意，是元气生长与元神了照之得以实现的前提条件。所以，真意很重要。而真意的培养，又是从人心死，道心生中来!

关于《西游记》的作者问题，清代学者毛奇龄根据元代学者陶宗仪在《辍耕录》中透露的点滴，认为是邱处机祖师所著，而民国鲁迅胡适之等持吴承恩之说，当代胡孚琛教授经多方考证，认为出自李春芳之手。贫道对《西游记》的作者问题不感兴趣，这里想说的是我对这部书态度的转变。我在少年时期就通读过七大名著(四大再加上《儒林外史》《聊斋志异》和《金瓶梅》)，其中最不喜欢的就是《西游记》，认为故事重复，没多大意思。

直到有一天——其时我已接触了内丹，我读到悟一子陈士斌的《西游真诠》时，才大吃一惊，原来此书是演金丹大道，述性命之学的。难怪里面会有紫阳真人的丹诀。我于是又找出这部尘封已久的书来读，越读越惊讶奇书，真实不虚。岂止是奇书，简直就是一部革命性、转命性、颠覆性的书，甚至是一部渡人书，救世书，是一部真经。里面泄尽了内丹学的人天之秘，天元，地元，人元的丹法全在里边。从第一回至第七回，孙悟空修的就是天元丹法，从第八回到最后，唐僧修的就是人元丹法，至于地元，随处可见。读这部书不能放过任何一个字，所有的地名，人物，物名，兵器，山水等都有含义，苟能读通这部书，天仙有份。

悟元子刘一明真人对该书有最崇高的评论：“书阐三教一家之理，传性命双修之道。俗语常言中暗藏天机，戏谑笑谈处显露心法。古人所不敢道者，真君道之，古人所不敢泄者，真君泄之。一章一篇，皆从身体力行处写来，一辞一意，俱在真履实践中发出。其造化枢纽，修养窍妙，无详明具备，可谓拔天根而钻嵬窟，开生门而闭死户，实还元返木之源流，归根复命之阶梯，悟之者，在儒即可成圣，在释即可成佛，在道即可成仙。”刘真人这一评论，实不为过。过来人之言也。丹道爱好者不可放过此书。顺便说一下，可参考李安纲博士的。西游系列研究"来读。李著对《西游记》确有独见和验，堪称“西学”研究一大家。