□黄星

鸡首壶，又称天鸡壶，因壶流做成鸡首状而得名，是六朝青瓷中较为常见的器型，也是具有时代特征的一种壶形。

“鸡”谐音“吉”，反映了人们对吉祥安宁生活的祈望。而鸡纹饰，作为一种图腾崇拜，早在两汉陶器上屡见不鲜。至三国、两晋时期，鸡纹饰开始出现在青瓷上，且以鸡首装饰最为常见。尤其是南北朝时期的盘口壶，特别盛行以鸡首作壶流进行装饰。

忠州博物馆收藏的这件南朝青瓷双流鸡首壶，于1969年11月出土于东溪镇火电厂崖墓，为国家二级文物。壶高24厘米，口径11.6厘米，腹径22.8厘米，底径14.2厘米。与一般常见的单流鸡首壶不同，它在盘口壶的基础上，壶肩一侧安装有两个鸡头，另一侧安装壶把且上接盘口。另外，壶的两侧还装有系耳。壶身饰以弦纹，这是东晋青瓷的主要纹饰。凹弦纹处形成青绿色的积釉圈带，与淡青的底色相辉映。这种东晋青瓷风格，标志着青瓷发展进入一个重要时期。

魏晋六朝是中国历史上分裂和动荡的时代，也是思想的大解放和转折时期，各种文化思潮得以发展和滋长，这些思想都在这一时期的青瓷制造上得到体现。从考古发掘的资料看，这一时期墓葬中各类青瓷动物类造型的器皿大大增加，成为主要的随葬品。这种与社会生活息息相关的各类动物装饰题材，直接反映了那个时候人们的宗教信仰和情感，形象反映了当时社会对“群生虫豸皆有灵”思想的认同。而鸡首壶是人类生产生活中不可或缺、审美与实用结合的艺术形式，有着深厚的文化底蕴。

尽管三峡地区出土了大量的六朝瓷器，但在魏晋时期，这里本身并不具备瓷器生产能力，而是作为外来输入瓷器的消费市场和转运节点。外地瓷器等手工业商品沿长江水路沿途贩卖，流入蜀地核心区，成为社会中上层人士日常生活中的重要消费品，随后又成为地方窑场临摹、仿制的对象，进而从根本上推动了隋唐时期巴蜀本地制瓷业的兴盛。