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逝去的汉家礼仪,男儿阳刚,丽人端庄!

日期: 来源:历史歷史收集编辑:叉手

本文由“历史歷史”,原创首发!

图片来自网络汉家礼仪

“华夏民族”之所以被称为“华夏民族”,是因为有“服饰之美”和“礼仪之大”。“服饰之美”为之“华”,“礼仪之大”为之“夏”,故称:“华夏”。

武王伐纣灭商而建立周朝,武王死后,其子周成王年幼即位,由叔叔周公旦摄政,采取了许多措施来巩固政权,周公建立了周朝的各项典章制度和礼乐制度,确立了以宗法制度为中心的政治体制。揖礼开始大行于天下。

文王的 揖礼揖礼的好处:

一是可以保护自己不受伤害。

古代,民族众多,风俗、礼仪、宗教习俗大相径庭,非接触是安全的需要,也是自我保护的需要。女人和男人握手,被老公看见还不给打个半死!穆斯林与汉人握手,家人知道了估计要分灶台了。因此,古代的礼节基本都是非接触式的!

而中国的作揖,施受双方完全没有身体接触,即便到传染病医院去慰问一大群病人,回家后地无须急匆匆先去卫生间洗手。

二是避免尴尬。

“礼”的含义是“距离的意思,敬畏的心”。面对长者,我随时都可以保持谦卑,礼敬的心。无论长者搭理不搭理,我先摆出姿态,待长者决断。长者不高兴,只当没看见,当长着走过,自己再走。而现代的握手,打招呼,你如果主动给领导打招呼,握手,领导不想理你,躲都没法躲。无奈给你说了一句话,心里想吃个苍蝇,给你握了一下小手,心里凉了半截!

三是节省时间,提高效率。

每次团拜会,茶话会,都是老领导,老同志,一坐几百人,有的还上气不接下气,你说“握”,还是“不握”?

与每位都握一次手,还要握得很耐心,很到位!还要握出感情,握出友谊,握出感觉,握出深度,我的天啊,老子不干了!

老子好累!

假如十多个人同时会见十多位客人,那更要握上好一阵工夫。既然说时间就是金钱,为何不用作揖这种方式来惜金?

一拱手,顷刻之间,以一当十乃至当百,即使有成千上万的客人,也都接受了你的亲切。

四是男子阳刚,女生端庄。

人在握手时含胸曲背,低头引颈,姿态实在不大好看。如果交际双方的身高差距太大,握手更多见窘态。

身高者有折腰之累,身低者有被悬吊之险,难免把某种庄重的外交或某种欢乐的重聚,搞得有点滑稽。

作揖则无须有这种担心,完全可以抬首挺胸,立身如柱,气宇轩昂,雄姿英发,高出手高悬臂抱拳一合,充分展示美的体形和美的气度,让周围的人眼睛一亮——壮士也!

揖礼好帅 ,雄姿英发!

美丽端庄的叉手礼

揖礼没有消亡,它仍然活在民间,活在全世界的华人族群中,而且还活在传统的中国人的潜意识里。如过年过节,典礼庆贺,我们时不时拱手作揖。

1.周揖礼,盛行于周朝至汉朝之间。

周揖礼行礼手态:左右手食指中指无名指尾指四指并拢,左掌抚托右掌交叉或平叠,掌心朝内,左右拇指相扣,两手合抱,拱手为礼。

“揖”是拱手礼,以站立姿态不需跪拜,礼节较拜礼要轻一些。《史记·高祖本记》:“郦生不拜,长揖。”《汉书·周勃传》:天子“至中营,将军亚夫揖曰:‘介胄之士不拜,请以军礼见。’”所以,揖礼用在较轻的场合,或者作为军礼相见。

周揖礼可分为天揖、 时揖、 土揖三种。所谓高揖、长揖是作礼时的高度和时间,而特揖、旅揖、旁揖三揖是周礼中,王见诸侯的揖礼。

1、天揖(上揖:揖礼手位于高者,标准揖礼):正式礼仪场合,如祭礼、冠礼等行此礼,对尊长及同族中人行此礼。

身体肃立,双手抱圆,左手在上,手心向内,俯身推手时,微向上举高齐额,俯身约60度,起身时自然垂手或袖手。

2、 时揖(中揖:揖礼手位于平者,又叫:拱手,推手,抱拳):同辈日常见面,辞别礼,汉服或便装均可。

身体肃立,双手抱拳,左手在上,手心向下,从胸前向外平推,俯身约30度,起身,同时自然垂手或袖手。

3、 土揖(下揖:揖礼手位于下者,又叫:下手):用于长辈或上司还礼。

身、时揖体肃立,双手抱拳,左手在上,手心向内,俯身约30度,推手稍向下,起身,同时自然垂手或袖手。

2“九拜”是我国古代特有的向对方表示崇高敬意的跪拜礼。

《周礼·春官·太祝》:“辨九拜,一曰稽首,二曰顿首,三曰空首,四曰振动,五曰吉拜,六曰凶拜,七曰奇拜,八曰褒拜,九曰肃拜,以享右祭祀。”

这是不同等级、不同身份的社会成员,在不同场合所使用的规定礼仪。

古人认为,不跪不叫拜。拜,在古代就是行敬礼的意思。按照周代礼仪的规定,当时对跪拜的动作和对象,作了严格的规范,共有“九拜”。

一、稽首。

是指行礼时,施礼者屈膝跪地,左手按右手,拱手于地,头也缓缓至于地。头至地须停留一段时间,手在膝前,头在手后。

这是九拜中最隆重的拜礼,常为臣子拜见君王时所用。后来,子拜父,拜天拜神,新婚夫妇拜天地父母,拜祖拜庙,拜师,拜墓等,也都用此大礼。(后来,用于僧人举一手向人们行礼,也称“稽首”。)

二、顿首。

就是叩头(注:不是点头),“顿”是稍停的意思。古人席地而座,姿势和跪差不多。

行顿首礼时,取跪姿,先拱手,下至于地,然后引头至地,就立即举起,是拜礼中次重者。行礼时,头碰地即起,因其头接触地面时间短暂,故称顿首。

行顿首礼时,其他和稽首相同,不同者拜时必须急叩头,其额触地而拜。(“顿首”两字,后来也用于书信中的起头或末尾,也有首尾都用的,表示对人家恭敬。)通常用于下对上及平辈间的敬礼。

如官僚间的拜迎、拜送,民间的拜贺、拜望、拜别等。也常用于书信的开头或末尾。如“……丘迟顿首”(《与陈伯之书》)。

三、空首。

是两手拱地,引头至手而不着地,是拜礼中较轻者。这三拜是正拜。“《周礼》谓‘头不至于地为空手。’空手者,对于稽首、顿首之头着地而言也。

拜本专为空手之称,拜之礼,即空手之礼。周之九拜,之曰空手,唯其他经曰拜手。曰拜,无曰空首者,故知空首即拜手也。”

行空首礼时,双膝着地,两手拱合,俯头到手,与心平而不到地,故称“空首”,又叫“拜手”。

四、振动。

是两手相击,振动其身而拜。

不仅要跪拜、顿首,拜后还要“踊”,即跳踊,一般都在丧事时,拜者往往捶胸、顿足,跳跃而哭,表示极度悲哀。

五、吉拜。

是先拜而后稽颡,即将额头触地。

“三年之丧,以其丧拜;非三年之丧,以吉拜。”礼有“吉凶之分,吉事为吉拜,凶事为凶拜,至于奇拜、褒拜,奇者独而无偶,即一拜也。

褒字之义,郑大夫云:‘褒读为报,报拜再拜是也。’段玉裁亦云:‘褒者,大也,有所多大之辞也。’大同小异,皆系多拜之意。”

六、凶拜。

是先稽颡而后再拜,头触地时表情严肃。

七、奇拜。

先屈一膝而拜,又称“雅拜”。

八、褒拜。

是行拜礼后为回报他人行礼的再拜,也称“报拜”。

九、肃拜。

是拱手礼,并不下跪,俯身拱身行礼。推手为揖,引手为肃。其实也就是揖。

这是军礼,军人身披甲胄,不便跪拜,所以用肃拜。其他几种拜礼都是正拜的变通。是九拜中最轻者。

《朱子语类》云:“两膝跪地,手至地而头不下。”《周礼·春官·大祝》疏:“肃拜者,拜中最轻,唯军中有此肃拜。妇人亦以肃拜为正。”

理由在于军士身披贵胄重甲,不便于拜。还记得《史记》中记载的周亚夫对文王说的吗?“贵胄之士不拜,请已军礼见”就是不行“空首”礼,而行军礼就是肃拜了。

肃拜,也作为古代女子跪拜礼的一种。

拜时跪双膝后,两手先到地,再拱手,同时低下头去,到手为止,故又称“手拜”。肃,手到地的意思。所以后来在书信来往中,为了表示对对方的尊敬,往往上“谨肃”。妇女行礼也称“端肃”,即源于此。

由于到了汉代以后,才渐渐有高座,凳椅先后问世,人们不再“席地而坐”,因而使原来生活中的“跪坐”起了很大变化。

但跪拜礼仍然存在,却变成了等级差别的标志,主要广泛运用于官场之中。如臣子拜皇帝,小官拜大官等。

有时都要行三叩九拜之礼。在民间,如祭祀、祝寿等风俗中,仍世代相传。后来,又增加了打千(行礼时左膝前屈,右腿后弯,上体稍向前俯,右手下垂)、作揖(两手合抱,拱手为礼)、鞠躬(弯身行礼)等礼节。

窈窕淑女,君子好逑!

女子双腿交叉,右脚在前,左手握拳在下,右手在上,置于身体左侧腰际,双腿微曲下蹲,低眉,微笑,问候。叉手揖礼:

叉手揖礼是唐、宋、金辽、金、蒙元时期的一种行礼方式,也叫交手礼。

安阳唐代赵逸公墓中 壁画

宋人《事林广记》载“凡叉手之法,以左手紧把右手拇指,其左手小指则向右手腕,右手四指皆直,以左手大指向上。如以右手掩其胸,收不可太着胸,须令稍去二三寸,方为叉手法也。”

即双手手指交叉在胸部而示敬,这种叉手礼无论男女老幼都可使行。

王虚中的《训蒙法》中记载,“小儿六岁入学,先数叉手,以左手紧把高手,其左手小指指向右手腕,右手皆直,其四指以左手大指向上。如以右手掩其胸也”。

叉手礼多在站立时使用,尤其是回话时,常加上这种礼节动作。

叉手示敬,是古代汉族拱手揖礼中的一种姿势。

唐柳宗元诗曰:“入郡腰恒折,逢人手尽叉。”所以一般认为在唐代始流行这种见面礼。这件青瓷俑的叉手姿态,让我们看到西晋时,行叉手礼的形象。说明在早于唐朝三百多年前的西晋元康年间,已有叉手示敬的礼节。

唐以后的五代、宋还盛行这种礼节。在五代顾闳中《韩熙载夜宴图》上绘有作叉手礼的人物形象。

韩熙载夜宴图 侍者叉手立抱拳揖礼:

抱拳揖礼源于古代军礼,右手握,左手四指并拢自然覆裹右拳上,左手拇指扣右手虎囗,此礼左掌掩右拳相抱,表示“勇不滋乱”,“武不犯禁”,以此来约束、节制勇武的意思,法多在明朝盛行。

在下是天地会总舵主陈家洛

明朝民间习武风气盛行,因而抱拳揖礼也在民间得以推广。

抱拳揖礼手态简单,舒适自然,百姓易学易懂,平时相见而揖,风气极盛。抱拳揖礼说到皇帝时抱拳上揖,是表示对皇帝的尊重。

抱拳两臂合拢向前上下移动三次,表示求见。直身俯额,抱拳向上不动,表示恭候迎接。鞠躬30度,两臂合拢向前上下移动三次,表示尊敬或求让。直身两臂合拢向前上下移动三次,表示拜别。

抱拳揖礼直到现代还被应用,特别是应用到武术方面,现代武术抱拳揖礼演译出新的函义,学武术要讲武德,施“抱拳礼”是武术界的礼节。

左脚上前一步,右脚跟上;并步的同时,两手环抱胸前,右手握拳,拳面向左手,拳顶对着左掌中指下端;左手四指伸直,拇指弯曲,两手手心向外前推。

①左掌表示德、智、体、美“四育”齐备,象征高尚情操。

屈指表示不自大,不骄傲,不以“老大”自居。右拳表示勇猛习武。左掌掩右拳相抱,表示“勇不滋乱”,“武不犯禁”,以此来约束、节制勇武的意思。

②左掌右拳拢屈,两臂屈圆,表示五湖四海(泛指五洲四洋),天下武林是一家,谦虚团结,以武会友。

③左掌为文,右拳为武,文武兼学,虚心、渴望求知,恭候师友、前辈指教。

④立掌如月,握拳如日,日月并出,意思为大明,反手推出,意思为反清。也意为推让。

“拱手礼”,是古代的一种相见礼,两手在胸前相合表示敬意。《论语·微子》中有这样的记载:“子路拱而立。”

相敬如宾现在海外华人还保持着中华民族的优秀传统!

海外华人见面,行抱拳礼!

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