改造后的乡村文化广场，浓缩着埔头林氏的发展轨迹。
侠义是不是只存在于武侠小说中快意恩仇的江湖？侠义精神只是路见不平拔刀相助吗？当侠义精神成为一个氏族的宗风，将谱写出怎样精彩的家族传奇？
这些问题，翻开永春县五里街镇埔头村林氏的族谱，你会找到答案。仅清朝一个朝代，埔头林氏便先后出过武进士2名、武举人20名，贡生、秀才更是不胜枚举，可谓“武功”卓著、豪侠辈出。
侠之小者，为友为邻；侠之大者，为国为民。600多年来，埔头林氏裔孙时刻不忘“仁义”族训，不仅乐善好施、造福乡邻，在民族危亡的关键时刻，更是数度挺身而出。清初抵御沙俄侵略的藤牌兵，抗战时期前线杀敌的大刀队，散财济国的海外华侨……都有埔头林氏族人义无反顾、奋勇当前的身影。
诗礼传家 武风威赫
埔头村古称霞陵（又作遐龄），因地处五里长街商铺起始段，后人改称为埔头。遐龄林氏系唐九牧六房邵州刺史林蕴后裔。元朝末年，林蕴裔孙林宗保，于明洪武十四年(1381年)入籍遐龄，成为遐龄林氏开基一世祖。
据《桃源遐龄林氏族谱》记载，埔头村林氏一族自明初肇基遐龄，多代单传，至四代出二子，分二房。三世祖即为二子取“仁”房和“义”房。自此，“仁义”便成为族训，为世代林氏族人所遵从。“仁以长人为体守圣贤自反者是，义能利物谓和愿子孙顾名而思”，这对在林氏的祖祠本生堂悬挂了数百年的墨联，成为指引林氏子孙的座右铭。
明太子太保、刑部尚书林俊所撰立的林氏族训，对“仁义”进一步加以释义：“凡林子孙，气必正，言必厚，事必公，用必检，学必勤，动必端，言必谨。事君必忠告，居官必廉慎，乡里必和平。人非善不交，物非义不取……以共绵诗礼仁厚之泽。”
在“诗礼仁厚”族风的滋养下，明清时期，埔头林氏英俊辈出，明代出过副榜举人1名，清代出过武进士2名、文举人8名、武举人20名，其余贡生、秀才更是不胜枚举，留下了“叔侄进士”、 “一门八举人”、“一门四教谕”、“兄弟同科同榜分中文武举人第五名”等诸多盛事美谈。
埔头林氏通过武举取得功名的人数之多，在永春武术史上书写下了浓重的一笔。一个山野村落，武风如此威赫，与一支奇兵有关——福建藤牌兵。藤牌武术最早可追溯到明代抗倭名将戚继光，明末清初民族英雄郑成功在驱荷复台战争中，以福建藤牌兵为奇兵取得胜利；康熙年间，永春名将建义候林兴珠带领藤牌兵，在抗击沙俄、收复雅萨克的战役中立下奇功，成为清朝名震朝野的特种兵。
据埔头林氏族谱记载，林氏后裔林茗颂智勇绝人，被建义侯林兴珠保举为随征守备，为福建藤牌兵一员，埔头村藤牌武术即可追溯至此。其后，埔头村武举登科者甚众，武将辈出，藤牌武术也得以流传至今。
乡村文化广场将族训上墙，引领向善的民风。
崇武尚义 侠骨仁心
埔头林氏后裔将“仁义”精神内化于心，外践于行，即便武功盛极一时，仍世代谨记“仁义”祖训，不恃强凌弱、好恶斗勇，且广施侠义。
从祖孙三代以武授官、叔侄“双进士”的林春庆家的家风，可窥埔头林氏习武之人的武德、家风。据族谱记载，林春庆生于嘉庆十五年（1810年），“膂力过人”，咸丰年间“上游从戎有功，蒙庆制军请叙，准以军功守备用”，后来得授武德骑尉，诰封从二品武功将军；他的第三个儿子林克彰及长孙林国瑞，于同治十三年和光绪六年，相差6年，先后考中武进士。林春庆家族可谓显赫一时，但林氏不仅没有居功自傲、称霸乡里，反而十分乐善好施、造福乡里，史载林春庆“乐捐以捍卫阖族，协建东关桥，续修考棚”。
清末武医兼修的永春白鹤拳著名拳师林宝山，一生也都以实际行动践行“仁义”。林宝山出生于1890年，1928年10月赴南京参加全国第一届国术考试获优胜，被授予国术奖章。1929年10月，应爱国华侨领袖陈嘉庚先生之邀，参加永春武术届人士组成的“闽南国术团”，到新加坡、马来西亚各地巡回表演。后应广大侨胞的要求，闽南国术团留下林宝山、潘孝德等部分拳师，先后在新加坡、马来西亚等地设立国术馆传授永春白鹤拳。林宝山不仅武功高强，而且擅长研制膏药，侠骨仁心的他常救死扶伤，成为远近闻名的“侠士”。
侠之大者，为国为民。1937年抗日战争全面爆发，林宝山毅然回国，与师弟陈桂芳组织起抗敌大刀后援队，林宝山任队长，带领队员奔赴前线，奋勇杀敌。
抗战胜利后，林宝山继续在闽南、闽中一带传授拳术、研制医药，为中华武术传播和医伤治病作出贡献。他所研制的海狗保命油对治疗大面积烧伤烫伤有神奇功效，中华人民共和国成立后，林宝山将海狗保命油秘方无偿捐献给军区。
现年62岁的林荣澄是林宝山之孙，现为国家海洋局第三海洋研究所教授。从小便跟着祖父习武，受其侠义精神感染的林荣澄，工作、生活中，亦时刻不忘施行“仁义”。先后参加过20多航次的三大洋和南极、北极科考的他，每一次都主动要求去最危险和艰难的岗位。2015年，他随雪龙号到南极考察，在穿越西风带时遇到大风浪船体颠簸，一个年轻队员摔倒在地，差点被一个大型滚筒砸伤，关键时刻，林荣澄不顾个人安危，凭借自己的武术功底，将队友拽到一边。
墙上也有平凡人的义举善行
义为利先 散财济国
当国内习武的林氏子弟在抗战前线奋勇杀敌之际，在海外的林氏族人，亦以另一种方式济国救亡。埔头是有名的侨村，旅居马来西亚、印尼、新加坡等地的侨亲多达上万人，在商场践行“仁义”，诚实守信的埔头侨商，在海外取得了骄人的成绩，涌现出林明、林光挺、林青山等一批侨界翘楚。
远赴重洋，分厘不易，但当民族危亡、同胞有难之时，埔头侨商不惜散尽家财，救国家和民族于危难。
铺头村有一座中西合璧的华侨建筑树南山庄，为马来西亚著名侨商林光挺所建，“树南山庄”四字由当时的抗日名将蒋光鼐题写。林光挺（1880年—1940年），幼时随父南渡马来西亚瓜拉庇劳谋生。他胼手胝足，为当地的垦殖业作出卓著贡献，深得当时森美兰王室的信任和器重，获赐“宝星勋章”。
1909年春，孙中山和黄兴到瓜拉庇劳开展活动，林光挺于此时加入同盟会，成为当地的重要骨干，屡次为孙中山革命活动捐输经费。1924年孙中山曾授予他二等嘉禾奖章，1931年，他又获得一等勋章。抗战期间，他又积极捐资援助祖国抗战及赈灾事业。
据编于1923年的《南洋名人集传》记载，林光挺“生性任侠慷慨，为时所推，一生持‘与其独饱，无宁同饥’主义。”他除热心赞助革命外，对于侨居地和祖国、家乡的慈善、公益、教育等事业，也是慷慨捐助，不遗余力。
1939年，林光挺六十寿辰及结婚四十周年纪念时，中国政界名流题赠颇多，其中周恩来为其题词“散财济国，仁被遐方，允矣眉寿，俪福永康”。1940年3月，林光挺病逝于马来西亚瓜拉庇劳，临终前犹以抗战为念，遗言丧事从简，节约千元助赈。为此，国民党元老于右任题赠挽轴“尽忠祖国”，著名文学家郁达夫题赠挽轴“星殒天南”。
同林光挺一样散财济国的林氏华侨，还有曾受到周恩来总理亲切接见的林青山。林青山1891年出生于埔头村，17岁远渡新加坡，后经侨领丘怡领介绍加入同盟会，他先后在东南亚各国参与办报，“九一八”事变后，他在南洋积极宣传抗日思想。1950年，林青山卖掉在南洋的橡胶园，向国家捐献300多万元。1956年，他被选为全国归侨联合会筹备委员会委员，到北京出席全国侨务会议，受到周恩来总理的亲切接见。
埔头村的武术表演
埔头村族谱
埔头假日：赏藤牌武术 采四季瓜果
除了林光挺、林青山、林宝山等人，历代林氏子孙中，还有许多人毕生都在默默践行“仁义”祖训，或许他们名不见经传，却仍值得被记住。这不，在埔头村的乡村文化广场里，一堵名为“仁义遐龄”的文化墙上，除了展示埔头村历代优秀乡贤的光辉事迹，同样不吝惜笔墨在见义勇为、捐资助学、孝老爱亲等凡人的善行义举上。
这个风格简约却内涵丰富的乡村文化广场，是一部浓缩了的埔头村村史，到埔头村，第一站可以选择这里。原本这里只是一座华侨故居，因年久失修、破败不堪，为了更好地传播“仁义”祖训，2014年以来，埔头村结合“美丽乡村·精神家园”建设， 深入挖掘村内历史文化、科举文化及侨乡文化，将这座古宅改造为乡村文化广场。同时还将其他破旧古宅改为村史馆、国学堂、乡愁博物馆、茶叶博物馆等，为乡村旅游注入丰富的内涵。
近年来，埔头村还积极筹建藤牌武术协会和藤牌武术表演队，抢救还原濒临失传的藤牌武术，如今周末和节假日来到乡村文化广场，还可近距离领略清初曾名震海内外的藤牌武术套路的风采。
除了拥有深厚的武术文化、华侨文化资源，埔头村还是一座“建筑大观园”。除了上文提到的遐龄林氏的祖祠本生堂、中西合璧的树南山庄外，还有林春庆所建的清朝古大厝生本堂、清末被太平天国运动领袖封为“烈王三千岁”的林俊的故居等36座建于不同时期、各具特色的闽南传统古大厝，每一座，都值得你细细品味。
埔头村土地肥沃,水源丰富,交通发达，素有“金埔头”的美誉。近年来埔头村立足自身优势，大力发展现代休闲观光农业，打造了千亩的亲子果蔬采摘园，从台湾、海南等地引进了桃李、荔枝、红心火龙果、葡萄、红心柚、草莓等优良品种，四季瓜果飘香，无论什么时候来到这里，都不会让你空手而归。
当然，来到这里，别忘了到五里街走走，吃一碗热乎乎的咯摊。历史上，五里街是内地与沿海交通的枢纽，山海商贸在此交汇融合，五里街现有的旧街建筑群建于1917年，已有上百年的历史，这些清一色南洋骑楼风格的老式建筑，均是两层或三层土木砖柱结构的楼房，正面一楼都有一个宽敞的骑楼走廊，绵延一公里。漫步其中，仍可觅得这个商贾重镇曾经的繁华印记。
此外，五里街镇周边的桃城镇、石鼓镇、蓬壶镇、吾峰镇，均是自然与人文景观兼具的好去处，如果时间允许，不妨串点成线，走走品品。（泉州晚报记者 黄宝阳 通讯员 庄志阳 谢永宁 林丹红 林月花 文/图）