在灿烂的中华文化中，儒家文化可谓独树一帜、中流砥柱。而其创始人孔子也是我们中华的代表性人物，被尊为至圣，其地位不可谓不高。而孔子在世界范围内也是享有盛誉的，被誉为“世界十大文化名人”之首。

能有此名誉，肯定是有其过人之处的。称赞孔子的很多，博学多才啊、以天下为己任啊等等，不过在这里我想说点别的，就是孔子做人的原则——一个人有自己做人的原则并且时刻坚守它，这样的人绝不是泛泛之辈。而孔子能成为至圣，我觉得跟他坚守自己的原则是离不开的。

做人没有原则，怎么在这世界立足呢？那么，孔子的原则是什么呢？我们从《论语》里可窥知一二：

孔子闲居的时候，也是衣冠楚楚、悠然自得的样子。

没事做的时候孔子也会放松自己，但不是放纵自己。一方面要衣冠楚楚的要见得人，一方面要放松心情怡然自得。

这是孔子闲居时的原则！

孔子在有丧事的人旁边吃饭时，就不曾吃饱过。

临丧不哀，吾何以观之哉？在有丧事内心正悲痛的人旁边吃饭，心中自然也是怀着哀悼之情的，又怎么可以大吃大喝呢？

当然，最主要的还是心中有悲伤，饭还是要吃饱的，当然不吃饱也是你的选择。

这是孔子对待丧事的原则！

孔子钓鱼不用（挂有许多鱼钩的）大绳钓鱼（只用一个鱼钩的钓竿）；孔子打鸟不射巢中歇宿的鸟。

为什么不用很多钩子的大绳钓鱼？为什么不射巢中歇宿的鸟？因为这些只是为了陶养情操、以求闲情逸致的休闲活动，而不是要以此为生。这一点，喜欢钓鱼的朋友心里最懂。

这是孔子对待渔猎的原则！

孔子说：“君王以礼差使臣子，而臣子则以忠心事俸君王”。

一国之君高高在上，但也该以礼待人；身为臣子为国效力，必须忠心。当然，并不是愚忠，而是有前提的，前提就是君王遵守礼法。

这是孔子对待君臣关系的原则！

孔子说：“如果富贵（合乎于道）可以去追求的话，就算做是给人执鞭的下等差事，我也愿意去做。但如果不是，那就顺从我的爱好去做吧。”

不义而富且贵，孔子是不愿意的。虽然，富贵是“人之所欲也”，但是不合道义的富贵，孔子是不会去追求的。即使穷困潦倒也要做一个安守贫困的君子，而不是胡作非为的小人。

这是孔子对待富贵的原则！

通过以上举例我们不难发现，孔子是一个有原则且守原则的人。他的原则其实就是“仁义礼智信忠孝”，总而言之，就是一个“道”字。朝闻道，夕死可矣！

道，是孔子毕生的追求。

仁、义、道、德，很多人只是挂在嘴边，做的却是另外一回事。但孔子不一样，不仅是以此教育别人，而自己也是以身作则的。“女为君子儒，无为小人儒”！也正因如此，孔子才能成为一个了不起的人，才能成为至圣先师吧！好了，谢谢阅读！

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