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华夏子孙,一定要知道这七种重要文物,更要知道它们暗藏的意义!

日期: 来源:历史解密坊收集编辑:代表

中华文明5000年,留下的文物可以说车载斗量,可是讲句实话,有很多的读者却对代表着历史,代表着中华文明的文物不感兴趣,为什么呢,道理简单不复杂,因为萝卜白菜,各有所爱,这个事儿也可以理解,但不管是喜欢不喜欢文物,做为华夏子孙,对老祖宗留下的七件宝贵“文物”,都应该了解一下,因为这七件文物背后,承载着非常重要的、代表着本民族精神内涵的“七件”东西。

(本文所有图片,全部来自网络,感谢原作者,如侵犯您的权利,请联系本号作者删除。图片与内容无关,请勿对号入座)

那么这七件宝贝,都有什么呢,您想要了解实情,那就让小编给您揭秘吧。

1、代表“仁”的《齐论语》

海昏侯墓自2011年发掘以来,共出土1万余件(套)珍贵文物,在这些文物中,有一个让历史学术界雀跃的新发现,那就是找到了《齐论语》竹简。这部竹简身上的内容,不仅可以考证现代《论语》版本流传的谬误,还可以补充现代《论语》版本的缺失,堪称中国文化考古界的一桩盛事。

2、代表“义”的结义柏

在洛阳关林,生有一棵巨大的柏树,这棵柏树是一棵三叉柏树,在一人多高的地方,分成了三枝,这三枝被誉为“刘关张桃园三结义”,代表着刘备、关羽和张飞一生一世牢不可分的关系。

“义”始终是一种令人敬仰的精神,故此,代表义的结义柏,名列国内的三大奇柏之一,甚至可以说,游览关林,没看到结义柏等于未到关林。

3、代表“礼”的后母戊青铜鼎

礼的观念是什么,有些缥缈,但古人却非常睿智地实施了“藏礼于器”的主张,随便举一个例子:天子九鼎,诸侯七鼎,卿大夫五鼎,士三鼎或一鼎,平民则不许(用鼎)就是将用鼎,纳入了礼的范畴。

观看威武庞大的后母戊青铜鼎,确实可以体会到礼法的森严,什么事可以做,什么事不可以做,答案只有一个:越礼的事情不可为,不越礼的事情可为。

4、代表智慧的文殊菩萨

从一般意义上讲,文殊菩萨的佛像也可算文物,小编为了叙述方便,还是权且一下吧,错了也请菩萨勿怪。

文殊菩萨的头上有五个发髻,分别代表五种智慧:法界体性智、大圆镜智、平等性智、妙观察智、成所作智,这五种智慧如果解释,需要耗费很多的笔墨,读者可以理解宇宙中所有的智慧就成。佛祖释迦牟尼佛都是文殊菩萨的弟子,故此,代表智慧的文殊菩萨的佛像,一定需要知道。

5、代表孝的刑渠哺父石雕

刑渠是一个至孝之人,他父亲到了老年,牙齿脱落,无法咀嚼进食,他就用口嚼碎了饭菜,然后嘴对嘴喂给自己的父亲。

《刑渠哺父图》画像石是武梁祠中的一件重要文物,在那副雕工简约的画像石上,我们看到刑渠跪在父亲的左边,正在专心给父亲喂饭。石像虽然冰冷,但刑渠哺父代表的孝心,却“热辣辣”扑面而来。

6、代表忠的正气砚

在古代有这样一幅对联,一等人忠臣孝子,两件事雨读晴耕。自古以来,忠臣就是人们讴歌和敬仰的对象。

岳飞曾经有一块端砚,有这样的历史记载:砚色紫,体方而长,背镌“持坚、安白、不磷、不淄 ”八字,无款。岳飞因为抗金而遇害,这块砚台被文天祥所得,文天祥在这块石砚的背后,刻上了:砚虽非铁磨难穿,心虽非石如其坚,守之弗失道自全。

文天祥矢志抗元,以血卫道,与岳飞一样,成就了诺大的名声,一方砚台,两位忠臣。可敬可叹!

7、郁林太守陆绩的廉石

东汉年间,陆绩任郁林太守,他秉承为官一任,造福一方的理念,为官清廉,不贪不占,以至于任满东归,因为行囊中没有“干货”船家竟无法载他(船轻不胜浪,船家怕出危险)陆绩只得命人搬一块巨石上船,这才安全回到苏州,后来,人们就给这块石头,起名为廉石。

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